诗篇 103:8–14
大卫把神比作父亲,他知道我们是用什么造成的
逐词研读8YHWH是怜悯、恩慈的,发怒迟缓,并且有丰盛的忠爱。
9他不永远争讼,也不永远怀恨。
10他没有按我们的罪待我们,也没有按我们的罪孽报应我们。
11因为如同天高过地,他的忠爱也照样强大,临到畏惧他的人。
12东离西有多远,他使我们的过犯离我们也有多远。
13父亲怎样怜悯儿女,YHWH也怎样怜悯畏惧他的人。
14因为他知道我们的构造,他记得我们是尘土。
上下文
6YHWH施行公义的事,并为一切受欺压的人施行公正。
7他向摩西显明了他的道路,向以色列人显明了他的作为。
…
15至于凡人,他的年日如草;他如田野的花那样开放。
16因为风吹过它,它就不在了;它的原处也不再认得它。
原文中的词语
- רַחוּםrachum· 怜悯的
怜悯的:心里温柔、有同情的。只用在神身上。
- חַנּוּןchanun· 有恩慈的
有恩慈的、怜恤人的:恩待需要帮助的人。只用在神身上。
- יְהוָהyehva· YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
- אֶרֶךְerech· 长、迟缓
长的。“鼻子长”是希伯来人说“不轻易发怒”、有耐心的方式。
- אַפַּיִםapayim· 怒气、鼻子
鼻子。生气时呼吸急促,所以这词也指“怒气”;有时指脸。
- רַבrav· 多、大
多的、丰富的、大的(在数量、大小、年纪或地位上)。
- חָסֶדchased· 忠爱
“chesed”:持守承诺的爱。这是不停留在感觉上的善意:为对方而行动,不离弃他。圣经特别用它说神对他百姓的爱。本译本译作“忠爱”。
- נֶצַחnetsach· 光辉、长久
有几种意思的词:光辉、长久(所以有“永远”)、坚定、得胜。在撒母耳记上 15:29 是神的称号:“以色列的光辉”;也有人理解为“荣耀者”或“长存者”。
- יָרִיבyariv· 争吵、争讼
用言语争吵、争论;打官司。
- עוֹלָםolam· 永远、古时
很长的时间,看不到它的尽头:往后是“永远”,往前是“自古”。经文表明是哪一种。
- יִטּוֹרyitor· 看守、怀怒
看守:看守(葡萄园);也指心里存着怒气。
- חֲטָאֵיchatae· 过错
过错、罪;也指它的刑罚。
- עָשָׂהasa· 做、造、制作
做、造,意思很广:制作、产生、实行、完成、预备。
- עֲוֺנֹתֵיavonote· 罪孽
罪孽:邪恶、重大的过错。这词包括过错、过错留下的罪责和它带来的惩罚;经文表明是哪一种。
- גָּמַלgamal· 断奶、对待
断奶。在别处指善待或恶待人;也指成熟。
- גְבֹהַּgevoha· 高、高傲
高、升高;比喻自高、变得骄傲。
- שָׁמַיִםshamayim· 天、天空
天:上面的空间,有云、日头和星星;也指神所在的天。希伯来文总是用复数。
- אָרֶץarets· 地、土地、国
地,有两种用法:与天相对的整个大地,或一个具体的国家、地区(“埃及地”)。
- גָּבַרgavar· 胜过、强大
强壮、得胜、胜过。
- יְרֵאָיyereay· 畏惧的
畏惧的;在道德上指敬畏神而顺从他的。
- רְחֹקrechok· 远离
远离、离开;使远离。
- מִזְרָחmizrach· 东方、日出
日出的地方:东方。
- מַּעֲרָבmaarav· 西边
西边:日落的那一边。
- פְּשָׁעֵיpeshae· 过犯
严重得罪人的事:背叛、过犯。
- רַחֵםrachem· 怜悯
怜悯:像母亲对孩子那样心里温柔,以同情对待人。
- אָבav· 父亲、祖先
父亲;也指祖先(“我们的祖先”)。比喻用法指某种人的开创者。
- בָּנִיםbanim· 儿子、子孙
儿子。复数可包括儿子和女儿,也指孙子和后代。“……的儿子”也表示属于某一群人(“以色列的子孙”就是以色列人)。
- יָדַעyada· 知道、认识
知道、认识。不只是知道一件事,而是亲身、近距离地认识;所以希伯来文也用它指夫妻的亲密结合(“认识他的妻子”)。
- יִצְרֵyitsre· 心思、意念
人里面所形成的:倾向、意图、心思。也指形状。
- זָכוּרzachur· 记得、想起
记得、想起;也指提起。神“记念”某人,不是说他曾忘记,而是表示他为那人采取行动。
- עָפָרafar· 尘土
尘土:干燥松散的土;也指涂墙的泥灰。提醒人是用什么造的:“你本是尘土,仍要归于尘土”(创世记 3:19)。