在应用中研读“许多国必去，并说：“来吧，我们登上YHWH的山，又到雅各Elohim的殿；他必教我们他的道路，我们也要行他的路径。”因为教导必从锡安出来，YHWH的话必从耶路撒冷出来。”
许多רַבִּים国גּוֹיִם必去，וְהָלְכוּ并说：וְאָמְרוּ“来吧，לְכוּ我们登上וְנַעֲלֶהYHWH的יְהוָה山，אֶל הַר又到וְאֶל雅各יַעֲקֹבElohim的אֱלֹהֵי殿；בֵּית他必וְ教יוֹרֵ我们נוּ他的道路，מִדְּרָכָיו我们也要וְ行נֵלְכָה他的路径。”בְּאֹרְחֹתָיו因为כִּי教导תוֹרָה必从מִ锡安צִּיּוֹן出来，תֵּצֵאYHWH的יְהוָה话וּדְבַר必从מִ耶路撒冷出来。ירוּשָׁלִָם
众多
很多人或很多东西。
“rabim”还出现在哪里列国
以色列以外的民族。
“goyim”还出现在哪里去
步行从一处到另一处；起程。
“halchu”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amru”还出现在哪里去
前往一处，离开所在之处，到另一个地方去。
“lechu”还出现在哪里上去
从低处往高处去：上山、上耶路撒冷或上某城。
“naale”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里山
高耸的地势，如西奈或锡安。
“har”还出现在哪里雅各
雅各：以撒和利百加的小儿子，后来得名“以色列”。Strong 解释这名字为“抓住脚跟的人、取代者”。
“yaakov”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里殿
圣殿：“YHWH的殿”。
“bet”还出现在哪里教导
指示人当走的路；教导他。
“yore”还出现在哪里行径
行事为人的方式。
“derachay”还出现在哪里路径
路；或行事为人。
“orchotay”还出现在哪里耶和华的教训
YHWH指引百姓使他们存活的话。
“tora”还出现在哪里锡安
在地图上查看“tsiyon”还出现在哪里出去
从某处出去。
“tetse”还出现在哪里话
人所说的话：“YHWH的话”。
“devar”还出现在哪里耶路撒冷
在地图上查看“yrushalaim”还出现在哪里1将来在末后的日子，YHWH殿的山必坚立在众山的顶上，它被抬高超过众小山；众民必涌向它。
2 · 本节（见上）
3他必在许多民中间审判，为远方强盛的国裁决；他们必把刀剑打成锄头，把他们的枪打成修枝刀；国不向国举刀，他们也不再学习战事。
