在应用中研读“亚希玛斯呼叫，对王说：“平安！”他面伏于地，向王下拜，说：“愿YHWH你的Elohim受祝福！他已把那些举手攻击我主王的人交出来了。””
亚希玛斯אֲחִימַעַץ呼叫，וַיִּקְרָא对王אֶל הַמֶּלֶךְ说：וַיֹּאמֶר“平安！”שָׁלוֹם他וַ面伏于地，לְאַפָּיו אָרְצָה向王לַמֶּלֶךְ下拜，יִּשְׁתַּחוּ说：וַיֹּאמֶר“愿YHWHיְהוָה你的Elohimאֱלֹהֶיךָ受祝福！בָּרוּךְ他已把אֲשֶׁר那些הָ举手נָשְׂאוּ אֶת יָדָם攻击בַּ我主אדֹנִי王的הַמֶּלֶךְ人אֲנָשִׁים אֲשֶׁר交出来了。”סִגַּר אֶת
亚希玛斯
亚希玛斯：几个人的名字；其中一个是扫罗的妻子亚希暖的父亲。
“achimaats”还出现在哪里呼求
大声向YHWH求助。
“yikra”还出现在哪里王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里平安
没有争战，彼此和睦。
“shalom”还出现在哪里脸
人的脸：向人致敬时脸伏于地；“在某人面前”就是在他脸前。
“apay”还出现在哪里地面
地面：“俯伏在地”。
“artsa”还出现在哪里俯伏
恭敬地向人俯伏在地。
“yishtachu”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里称颂
赞美神，感谢他。
“baruch”还出现在哪里举起
举目，扬声，举手。
“nasu”还出现在哪里权柄
直译“手”：人所掌握的力量和控制。
“yada”还出现在哪里主人
管辖人的；或对人的尊称。
“doni”还出现在哪里男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“anashim”还出现在哪里交在手中
把人或一个民族交在仇敌的权下。
“sigar”还出现在哪里27守望的人说：“我看前头那人跑的样子，像撒督的儿子亚希玛斯跑的样子。”王说：“这是个好人，他来必是带着好消息。”
28 · 本节（见上）
29王说：“少年押沙龙平安吗？”亚希玛斯说：“约押打发王的仆人和你的仆人出来的时候，我看见一大阵骚动，却不知道是什么事。”
