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事情发生了：וַיְהִי我י正说预言的时候，כְּהִנָּבְאִ比拿雅的בְּנָיָה儿子בֶן毗拉提וּפְלַטְיָהוּ死了；מֵת我就וָ脸פָּנַי朝下עַל仆倒，אֶפֹּל大גָּדוֹל声קוֹל呼喊וָאֶזְעַק说：וָאֹמַר“唉，אֲהָהּAdonaiאֲדֹנָיYHWH！יְהוִה你要אַתָּה עֹשֶׂה灭绝כָּלָה以色列יִשְׂרָאֵל余剩的人吗？”אֵת שְׁאֵרִית
以西结书 11:13
在应用中研读“事情发生了：我正说预言的时候，比拿雅的儿子毗拉提死了；我就脸朝下仆倒，大声呼喊说：“唉，Adonai YHWH！你要灭绝以色列余剩的人吗？””
下方附希伯来文原文
以西结书 11:13，逐字对照
- 事情发生了：יְהִיyehi
发生
某事发生或出现；许多叙事以这词开头。
“yehi”还出现在哪里- 正说预言的时候，הִנָּבְאִhinavi
说预言
被神的灵感动说话。
“hinavi”还出现在哪里- 比拿雅的בְּנָיָהbenaya
比拿雅
比拿雅：好几个人的名字；最有名的是耶何耶大的儿子，大卫护卫队的首领，后来作所罗门的军长（撒母耳记下 8:18；23:20）。名字的意思是“YHWH建造了”。
“benaya”还出现在哪里- 儿子בֶןven
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“ven”还出现在哪里- 毗拉提פְלַטְיָהוּfelatyahu
毗拉提
毗拉提：好几个以色列人的名字。名字的意思是“YHWH已解救”。
“felatyahu”还出现在哪里- 死了；מֵתmet
死
停止活着；也指已经死去的人。
“met”还出现在哪里- 脸פָּנַpana
脸
人或神的脸。
“pana”还出现在哪里- 仆倒，אֶפֹּלepol
伏地
脸贴地俯下，或抱住人的颈项。
“epol”还出现在哪里- 大גָּדוֹלgadol
强烈
强烈的：大声，大惧怕。
“gadol”还出现在哪里- 声קוֹלkol
声音
有人说话或唱歌时所听到的；也指神的声音。
“kol”还出现在哪里- 呼喊אֶזְעַקezak
呼喊
大声求助，特别是向YHWH。
“ezak”还出现在哪里- 说：אֹמַרomar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“omar”还出现在哪里- “唉，אֲהָהּahah
唉
唉！表示痛苦或惊慌的感叹。
“ahah”还出现在哪里- Adonaiאֲדֹנָadona
Adonai
“Adonai”：“我的主”，只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神：常和他的名字连用，“Adonai YHWH”。
“adona”还出现在哪里- YHWH！יְהוִהyehvi
YHWH
神名字的四个字母YHWH（见“YHWH”）。几乎总是和“Adonai”连用；犹太人读经时这里读作“Elohim”，免得重复“Adonai”。
“yehvi”还出现在哪里- 你要עֹשֶׂהose
做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“ose”还出现在哪里- 灭绝כָּלָהkala
灭绝
彻底的毁灭，什么也不留。
“kala”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 余剩的人吗？שְׁאֵרִיתsheerit
余民
余民：灾难后仍活着的人。
“sheerit”还出现在哪里