在应用中研读“对他们说：‘Adonai YHWH这样说：在我拣选以色列的那日，我向雅各家的后裔举起我的手，在埃及地向他们显明自己，我向他们举起我的手，说：我是YHWH你们的Elohim。”
对他们אֲלֵיהֶם说：וְאָמַרְתָּ‘AdonaiאֲדֹנָיYHWHיְהוִה这样כֹּה说：אָמַר在我拣选בָּחֳרִי以色列的בְיִשְׂרָאֵל那日，בְּיוֹם我向וָ雅各יַעֲקֹב家בֵּית的后裔לְזֶרַע举起אֶשָּׂא我的手，יָדִי在埃及מִצְרָיִם地בְּאֶרֶץ向他们לָהֶם显明自己，וָאִוָּדַע我向他们וָ לָהֶם举起אֶשָּׂא我的手，יָדִי说：לֵאמֹר我אֲנִי是YHWHיְהוָה你们的Elohim。אֱלֹהֵיכֶם
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amarta”还出现在哪里Adonai
“Adonai”：“我的主”，只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神：常和他的名字连用，“Adonai YHWH”。
“adona”还出现在哪里YHWH
神名字的四个字母YHWH（见“YHWH”）。几乎总是和“Adonai”连用；犹太人读经时这里读作“Elohim”，免得重复“Adonai”。
“yehvi”还出现在哪里拣选
神特意定下他的百姓、地方或君王。
“bachori”还出现在哪里以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里雅各
雅各：以撒和利百加的小儿子，后来得名“以色列”。Strong 解释这名字为“抓住脚跟的人、取代者”。
“yaakov”还出现在哪里家族
某人的后裔：“大卫家”。
“bet”还出现在哪里后裔
某人的儿孙和整个后代。
“zera”还出现在哪里举起
举目，扬声，举手。
“esa”还出现在哪里手
身体上用来拿、给和做事的部分；也指人所做的事。
“yadi”还出现在哪里埃及、麦西
在地图上查看“mitsrayim”还出现在哪里国
一个国家，特别是以色列地。
“erets”还出现在哪里指示
使人明白，指教。
“ivada”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里埃及
今天：埃及（尼罗河流域）
非洲东北部沿尼罗河的国家，在以色列的西南面。
约瑟被卖到这里，他的家人也下来住在这里（创37:28；46:6）。神用大能的手把以色列人从这里领出来（出12:41）。婴孩耶稣与父母逃到这里（太2:14）。
