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祭司הַכֹּהֵן以利亚撒的אֶלְעָזָר儿子בֶּן非尼哈פִּינְחָס和וְ众首领הַנְּשִׂיאִים从מֵאֵת吕便子孙בְּנֵי רְאוּבֵן和וּ从מֵאֵת迦得子孙那里，בְּנֵי גָד从מֵ基列הַגִּלְעָד地אֶרֶץ回到יָּשָׁב אֶל迦南כְּנַעַן地，אֶרֶץ到אֶל以色列子孙那里，בְּנֵי יִשְׂרָאֵל给他们אוֹתָם带回וַיָּשִׁבוּ话。דָּבָר
约书亚记 22:32
在应用中研读“祭司以利亚撒的儿子非尼哈和众首领从吕便子孙和从迦得子孙那里，从基列地回到迦南地，到以色列子孙那里，给他们带回话。”
下方附希伯来文原文
约书亚记 22:32，逐字对照
- 祭司כֹּהֵןkohen
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohen”还出现在哪里- 以利亚撒的אֶלְעָזָרelazar
以利亚撒
以利亚撒：亚伦的第三个儿子，后来接续他作大祭司。也是别的几个以色列人的名字。
“elazar”还出现在哪里- 儿子בֶּןben
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里- 非尼哈פִּינְחָסpinchas
非尼哈
非尼哈：两个祭司的名字：以利亚撒的儿子、亚伦的孙子（民数记 25:7），以及以利的两个儿子之一（撒母耳记上 1:3）。
“pinchas”还出现在哪里- 众首领נְּשִׂיאִיםnesiim
首领
直译“被高举的”：支派或宗族的领袖。
“nesiim”还出现在哪里- 吕便子孙רְאוּבֵןreuven
吕便
吕便：雅各和利亚的长子；也指他后代的支派。名字和“看哪，一个儿子！”音近。
“reuven”还出现在哪里- 迦得子孙那里，גָדgad
迦得
迦得：（1）雅各和悉帕的儿子，以及他后代的支派（创世记 30:11）；（2）跟随大卫的先知（撒母耳记上 22:5；撒母耳记下 24:11）。名字的意思是“好运”。
“gad”还出现在哪里- 基列גִּלְעָדgilad
基列
在地图上查看“gilad”还出现在哪里- 地אֶרֶץerets
国
一个国家，特别是以色列地。
“erets”还出现在哪里- 回到יָּשָׁבyashav
回来
回到原处。
“yashav”还出现在哪里- 迦南כְּנַעַןkenaan
迦南
在地图上查看“kenaan”还出现在哪里- 以色列子孙那里，יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 话。דָּבָרdavar
话
人所说的话：“YHWH的话”。
“davar”还出现在哪里
这节经文中的地方
背景
31祭司以利亚撒的儿子非尼哈对吕便子孙、迦得子孙和玛拿西子孙说：“今天我们知道YHWH是在我们中间，因为你们没有向YHWH行这不忠的事；这样你们就把以色列子孙从YHWH的手中救出来了。”
32 · 本节（见上）
33这事在以色列子孙眼中看为好，以色列子孙就祝福Elohim，也不提要带着军队上去攻打他们，去毁灭吕便子孙和迦得子孙所居住的地。