约书亚记 5:6

“因为以色列子孙在旷野走了四十年,直到全国——从埃及出来的战士——都灭尽了;他们没有听从YHWH的声音,YHWH向他们起誓不让他们看见YHWH向他们的祖先起誓要赐给我们的那地,流奶与蜜之地。”

约书亚记 5:6 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

6

约书亚记 5:6,逐字对照

以色列子孙בְנֵיvene

子孙

后代或族人:“以色列人”。

“vene”还出现在哪里
以色列子孙יִשְׂרָאֵלyisrael

以色列

以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。

“yisrael”还出现在哪里
在旷野מִּדְבָּרmidbar

旷野

放羊、不耕种的干旱之地。

“midbar”还出现在哪里
走了הָלְכוּhalchu

去

步行从一处到另一处;起程。

“halchu”还出现在哪里
四十אַרְבָּעִיםarbaim

四十

四十。

“arbaim”还出现在哪里
年,שָׁנָהshana

年

四季轮转一周,用来计算时间。

“shana”还出现在哪里
国גּוֹיgoy

国

一个有自己土地的民族;也指以色列。

“goy”还出现在哪里
——从埃及מִּצְרַיִםmitsrayim

埃及、麦西

在地图上查看“mitsrayim”还出现在哪里
出来的יֹּצְאִיםyotsim

出去

从某处出去。

“yotsim”还出现在哪里
战士——אַנְשֵׁיanshe

男人

成年的男子;也指某民族、行业或地方的每一个男人。

“anshe”还出现在哪里
战士——מִּלְחָמָהmilchama

战争、争战

战役、争战。

“milchama”还出现在哪里
都灭尽了;תֹּםtom

灭尽

全被除灭。

“tom”还出现在哪里
听从שָׁמְעוּshamu

听从

听从:“听某人的话”。

“shamu”还出现在哪里
YHWH的יְהוָהyehva

YHWH

以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。

“yehva”还出现在哪里
声音,קוֹלkol

声音

有人说话或唱歌时所听到的;也指神的声音。

“kol”还出现在哪里
起誓נִשְׁבַּעnishba

起誓

指着神郑重保证。

“nishba”还出现在哪里
看见הַרְאוֹתָharota

看见

用眼看见。

“harota”还出现在哪里
向他们的祖先אֲבוֹתָavota

祖先

前代的人,家族里早先的人。

“avota”还出现在哪里
要赐给תֶתtet

给

把东西交给人:礼物、报酬、委托或土地。

“tet”还出现在哪里
那地,אָרֶץarets

国

一个国家,特别是以色列地。

“arets”还出现在哪里
流זָבַתzavat

流

水流出;“流奶与蜜”。

“zavat”还出现在哪里
奶חָלָבchalav

奶

奶。

“chalav”还出现在哪里
蜜דְבָשׁdevash

蜂蜜

蜂蜜;也指果子做的甜浆。

“devash”还出现在哪里

翻译注释

这事记载在民数记 14:20-35。

这节经文中的地方

耶路撒冷埃及
位置为大约。“?”表示不能确定它在哪里。
  • 埃及

    今天:埃及(尼罗河流域)

    非洲东北部沿尼罗河的国家,在以色列的西南面。

    约瑟被卖到这里,他的家人也下来住在这里(创37:28;46:6)。神用大能的手把以色列人从这里领出来(出12:41)。婴孩耶稣与父母逃到这里(太2:14)。

    创世记 12:10创世记 37:28出埃及记 12:41马太福音 2:14

背景

5因为出来的所有百姓都受过割礼,但他们出埃及的时候,在旷野的路上所生的所有百姓,都没有行割礼。

6 · 本节(见上)

7他们的儿子们,就是他兴起来接替他们的,约书亚给他们行了割礼,因为他们是未受割礼的,因为在路上人没有给他们行割礼。

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