Y sabeוְתֵדַעy entiende:וְתַשְׂכֵּלdesde la salidaמִן מֹצָאde la palabraדָבָרpara restaurarלְהָשִׁיבy para edificarוְלִבְנוֹתJerusalénיְרוּשָׁלִַםhasta un Ungido,עַד מָשִׁיחַun Guía,נָגִידhabrásieteשִׁבְעָהsemanas;שָׁבֻעִיםyוְensesentaשִׁשִּׁיםy dosוּשְׁנַיִםsemanasשָׁבֻעִיםvolverá a ser edificadaתָּשׁוּב וְנִבְנְתָהcon plazaרְחוֹבy foso,וְחָרוּץpero en angustiaוּבְצוֹקde los tiempos.הָעִתִּים
Daniel 9:25
Estudiarlo en la app«Y sabe y entiende: desde la salida de la palabra para restaurar y para edificar Jerusalén hasta un Ungido, un Guía, habrá siete semanas; y en sesenta y dos semanas volverá a ser edificada con plaza y foso, pero en angustia de los tiempos.»
Con el hebreo debajo
Daniel 9:25, palabra por palabra
- Y sabeתֵדַעteda
saber
Saber algo, darse cuenta.
Dónde más aparece «teda»- y entiendeתַשְׂכֵּלtaskel
ser prudente
Darse cuenta de lo que importa y obrar con acierto.
Dónde más aparece «taskel»- desde la salidaמֹצָאmotsa
salida
Por donde se sale de un lugar, o donde aparece el sol.
Dónde más aparece «motsa»- de la palabraדָבָרdavar
palabra
Lo que alguien dice o anuncia, sobre todo lo que YHWH dice.
Dónde más aparece «davar»- para restaurarהָשִׁיבhashiv
devolver
Devolver algo, restaurar.
Dónde más aparece «hashiv»- y para edificarבְנוֹתvenot
construir
Levantar una casa, una ciudad o un altar, poniendo piedra sobre piedra.
Dónde más aparece «venot»- Jerusalénיְרוּשָׁלִַםyerushalaim
Jerusalén
Ver en el mapaDónde más aparece «yerushalaim»- hasta un Ungidoמָשִׁיחַmashiaj
ungido
Ungido: alguien sobre quien se ha derramado aceite para apartarlo para una tarea de Dios (sacerdote, rey). En hebreo es «mashíaj», de donde viene «Mesías»; en griego, «Cristo».
Dónde más aparece «mashiaj»- un Guíaנָגִידnagid
jefe
Guía: el que va al frente de otros, sea en la guerra, en el gobierno o en el culto. En los libros de Samuel se usa para el que YHWH pone al frente de su pueblo.
Dónde más aparece «nagid»- sieteשִׁבְעָהshiva
siete
Siete.
Dónde más aparece «shiva»- semanasשָׁבֻעִיםshavuim
semana
Semana: periodo de siete días (o de siete años). En Génesis 29:27, los siete días de la fiesta de bodas.
Dónde más aparece «shavuim»- sesentaשִׁשִּׁיםshishim
sesenta
Sesenta.
Dónde más aparece «shishim»- y dosשְׁנַיִםshenayim
dos
Una pareja, una cantidad de dos.
Dónde más aparece «shenayim»- con plazaרְחוֹבrejov
plaza
Plaza: el espacio abierto de la ciudad.
Dónde más aparece «rejov»- y fosoחָרוּץjaruts
foso
Una zanja ancha que se cava alrededor de una ciudad.
Dónde más aparece «jaruts»- pero en angustiaצוֹקtsok
angustia
Aprieto, angustia; situación estrecha de la que no se puede salir.
Dónde más aparece «tsok»- de los tiemposעִתִּיםitim
época
Lo que a alguien le toca vivir en su época.
Dónde más aparece «itim»
Nota de traducción
En el texto hebreo un acento separa «siete semanas» de «sesenta y dos semanas», y así se traduce aquí; sin ese acento, las dos cifras pueden leerse juntas.
Lugares de este versículo
Jerusalén
Hoy: Ciudad Vieja de Jerusalén
Ciudad en las montañas de Judea, a unos 35 km al oeste del mar Muerto y unos 55 km al este del Mediterráneo.
David la tomó y la hizo su ciudad (2 S 5:7); allí Salomón construyó el templo (1 R 8:1). Jesús fue presentado en ella, y desde allí comenzó el testimonio de los apóstoles (Lc 2:22; Hch 1:8).
El contexto
24Setenta semanas están decretadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la transgresión, y para poner fin al pecado, y para expiar la iniquidad, y para traer justicia eterna, y para sellar la visión y el profeta, y para ungir lo santísimo.
25 · Este versículo (arriba)
26Y después de las sesenta y dos semanas será cortado un Ungido, y no tendrá nada; y el pueblo de un guía que vendrá destruirá la ciudad y el lugar santo; y su fin será con inundación, y hasta el fin habrá guerra; desolaciones están decretadas.