Deuteronomio 20:1–4

En su contexto

Sus palabras en el original

• תֵצֵאtetse· salir

  Salir. En la forma causativa, «hacer salir», «sacar», «producir».

• מִּלְחָמָהmiljama· guerra, batalla

  Guerra, batalla.

• אֹיְבֶיoyve· enemigo

  Enemigo.

• רָאִיתָraita· ver

  Ver. También mirar, observar, darse cuenta, considerar; en algunas formas, «aparecer» o «mostrar».

• סוּסsus· caballo

  Caballo.

• רֶכֶבrejev· carro

  Carros de guerra (en conjunto).

• עַםam· pueblo

  Pueblo: un grupo humano unido por parentesco, historia y destino. «Mi pueblo», dicho por Dios, es Israel.

• רַבrav· mucho, grande, numeroso

  Mucho, abundante, grande.

• תִירָאtira· temer

  Temer. Puede ser miedo ante un peligro o respeto profundo ante Dios («temer a YHWH»); el pasaje indica cuál. En Génesis 3:10 es miedo.

• יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)

  Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.

• אֱלֹהֶיelohe· Elohim: Dios; dioses

  Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.

• מַּעַלְmaal· subir

  Subir, ascender. Se usa también para «ofrecer» un sacrificio (hacerlo subir).

• אֶרֶץerets· tierra, país

  La tierra, en dos sentidos: el mundo entero en contraste con el cielo, o un país o región concretos («la tierra de Egipto»).

• מִצְרָיִםmitsrayim· Egipto

  Mizraim: el nombre hebreo de Egipto. Como persona, hijo de Cam.

• הָיָהhaya· ser, estar, suceder

  Ser, estar, existir; también «llegar a ser» o «suceder». Es el verbo de «hubo», «fue» y «sucedió que».

• קָרָבְkarav· acercar, presentar

  Acercarse. En forma causativa, acercar o presentar una ofrenda.

• נִגַּשׁnigash· acercarse

  Acercarse.

• כֹּהֵןkohen· sacerdote

  Sacerdote: el que sirve a Dios en nombre del pueblo y presenta las ofrendas.

• דִבֶּרdiber· hablar

  Hablar.

• אָמַרamar· decir

  Decir, hablar. Es el verbo más común para introducir lo que alguien dice; a veces equivale a «pensar» (decir para sí) o «mandar».

• שְׁמַעshema· oír, escuchar

  Oír, escuchar. En la Biblia escuchar de verdad incluye hacer caso; por eso a menudo significa «obedecer».

• יִשְׂרָאֵלyisrael· Israel

  Israel: el nombre nuevo que Jacob recibe en Génesis 32:28; después, el nombre del pueblo que desciende de él y, tras la división, del reino del norte. El texto lo explica: «has luchado con Dios».

• קְרֵבִיםkerevim· que se acerca

  El que se acerca; cercano.

• יּוֹםyom· día

  Día: las horas de luz, o el día completo de una tarde a la siguiente. También un tiempo o época indeterminados («en el día en que…»).

• יֵרַךְyeraj· ser tierno, desmayar

  Ablandarse: perder el ánimo, volverse débil el corazón.

• לְבַבְlevav· corazón

  Corazón: el interior de la persona, donde piensa, siente y decide.

• תַּחְפְּזוּtajpzu· apresurarse, alarmarse

  Apresurarse: salir corriendo por el susto.

• תַּעַרְצוּtaartsu· temblar, aterrar

  Aterrorizarse; también causar terror.

• פְּנֵיpene· rostro; presencia

  Rostro, cara. De ahí «superficie» (la «cara» de algo) y «presencia» (estar ante el rostro de alguien); con preposición significa «delante de».

• הֹלֵךְholej· ir, andar, caminar

  Ir, andar, caminar. En sentido figurado, la manera de vivir («andar con Dios»).

• הִלָּחֵםhilajem· pelear, combatir; comer

  Pelear, hacer la guerra.

• הוֹשִׁיעַhoshia· salvar

  Salvar: librar a alguien de un peligro o de un opresor. De esta raíz vienen los nombres Josué y Jesús.