诗篇 78:1–7
一代人把神所行的告诉下一代
逐词研读1亚萨的马斯基勒。我的民哪，要侧耳听我的教导，你们要侧耳听我口中的言语。
2我要开我的口说箴言，我要倾吐古时的谜语，
3就是我们所听见、所知道的，也是我们的祖先告诉我们的。
4我们不向他们的子孙隐瞒，要向后来的世代述说YHWH可赞美的事，和他的能力，并他所行的奇妙的事。
5他在雅各中立了见证，在以色列中设立教导，就是他吩咐我们祖先要叫他们的子孙知道的；
6为要使后来的世代知道，就是将要出生的子孙；他们也要起来，并告诉他们的子孙，
7好叫他们把他们的信心放在Elohim身上，不忘记El的作为，并守护他的命令，
上下文
…
8不要像他们的祖先，成为顽梗悖逆的一代，是心不坚定的一代，他们的灵不忠于El。
9以法莲的子孙带着兵器、拉弓的人，在争战的日子却退了回去。
原文中的词语
- מַשְׂכִּילmaskil· 马斯基勒
马斯基勒：十三篇诗标题中的词。它来自“明白”一词，可能是指精巧的或教导人的诗。确切意思不清楚。
- אָסָףasaf· 亚萨
亚萨：名字的意思是“招聚的人”。叫这个名字的有：希西家王的史官约亚的父亲（列王纪下 18:18）；大卫时代歌唱者之首的利未人，有几篇诗篇归于他（历代志上 16:5；诗篇 50；73–83）；还有一个看守王的树林的人（尼希米记 2:8）。
- הַאֲזִינָhaazina· 侧耳听
侧耳、留心听。
- עַמִּami· 民、百姓
民：因亲属、历史和命运连在一起的一群人。神说“我的民”就是以色列。
- תּוֹרָתִtorati· 教导、律法
“Torah”：教导、指引人的训诲；由此是“律法”。后来指摩西的五卷书。
- הַטּוּhatu· 伸出、支搭、偏向
伸出、展开；支搭（帐篷）。也指弯下、偏向、偏离（包括道德上的偏离）。
- אָזְנְazn· 耳朵
耳朵。“说在某人耳中”就是直接对他说。
- אִמְרֵיimre· 言语
言语、所说的话。
- פִfi· 口、嘴
口、嘴。也指所说的话或命令；引申为刀刃、边缘。
- אֶפְתְּחָהeftcha· 打开、雕刻
打开、解开；另一形式是“雕刻”（在石头或金属上刻出纹路）。
- מָשָׁלmashal· 比喻、俗语、话柄
比喻、俗语：带有比较的简短说法；也指诗歌体的话，以及被人当作话柄的。
- אַבִּיעָהabia· 涌出、发出
涌出：像泉水一样流出来；比喻说出（好话或坏话）；也指发出恶臭。
- חִידוֹתchidot· 谜语、隐语
谜语：需要解开的隐晦的话；也指难解的话、格言。
- קֶדֶםkedem· 东方、古时
前面。以色列人面向日出的方向，所以这词表示“东方”；说到时间是“古时”。“东方的子孙”指东边的民族。
- שָׁמַעְנוּshamanu· 听、听从
听、听见。在圣经里真正的听包括照着做，所以常表示“听从”。
- נֵּדָעֵnedae· 知道、认识
知道、认识。不只是知道一件事，而是亲身、近距离地认识；所以希伯来文也用它指夫妻的亲密结合（“认识他的妻子”）。
- אֲבוֹתֵיavote· 父亲、祖先
父亲；也指祖先（“我们的祖先”）。比喻用法指某种人的开创者。
- סִפְּרוּsipru· 数、述说
数（数目），也指讲述（述说）。由此有“书记、文士”。
- נְכַחֵדnechached· 隐藏、除灭
隐藏、隐瞒；另一形式是“除灭、使消失”。
- בְּנֵיbene· 儿子、子孙
儿子。复数可包括儿子和女儿，也指孙子和后代。“……的儿子”也表示属于某一群人（“以色列的子孙”就是以色列人）。
- דוֹרdor· 世代
世代：同一时代的人。也指住处。
- אַחֲרוֹןacharon· 末后的、后面的
最后的、在后面的；以后的。面向东方时指“西边的”。
- תְּהִלּוֹתtehilot· 赞美
赞美；值得赞美的作为。
- יְהוָהyehva· YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
- עֱזוּזezuz· 大能
大能、得胜的力量。与通常“力量”一词同一词根。
- נִפְלְאוֹתָיniflotay· 奇妙、难成
奇妙的、超乎人能做的。
- עָשָׂהasa· 做、造、制作
做、造，意思很广：制作、产生、实行、完成、预备。
- יָּקֶםyakem· 起来、立定、坚立
起来、站起来；也指设立、坚立、实现。“起来攻击”就是攻击。
- עֵדוּתedut· 见证
见证：指约版，因为约版证明神所吩咐的话。
- יַעֲקֹבyaakov· 雅各
雅各：以撒和利百加的小儿子，后来得名“以色列”。Strong 解释这名字为“抓住脚跟的人、取代者”。
- שָׂםsam· 放、安置、定
放、安置；设立、定。
- יִשְׂרָאֵלyisrael· 以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
- צִוָּהtsiva· 吩咐、命令
吩咐、下命令；也指委派。
- יִוָּלֵדוּyivaledu· 生、生育
生孩子、生育；说到父亲时是“生了（某人）”。也指接生和登记家谱。
- אלֹהִיםlohim· Elohim、神
希伯来文通常译作“神”的词。本译本在指独一真神——创造主、以色列的神——时保留“Elohim”。这个词的词尾像复数，但不表示有好几位：指他时动词用单数（“Elohim创造”）；复数形式也可以表示伟大。作普通名词时指别的民族所拜的“神、众神”，这时是真正的复数。
- כִּסְלָkisla· 腰、信赖
腰：腰部、内脏；在别处指倚靠、信赖（也指愚昧）。
- יִשְׁכְּחוּyishkchu· 忘记
忘记。
- מַעַלְלֵיmaalle· 作为
作为、行为；人所做的，无论好坏。
- אֵלel· El、神
“El”：希伯来文古老的“神”字。单独或与别的称号连用，是以色列之神的名字：El Elyon、El Shaddai。邻近民族也用这词称他们的神，这时本译本译作“神”。本义是“大能”。
- מִצְוֺתָיmitsvotay· 命令
命令：有权柄者所下的吩咐，特别是神的命令。
- יִנְצֹרוּyintsoru· 保守
看守、保护、遵守。