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你们也καὶ看见θεωρεῖτε、καὶ听见了，ἀκούετε这个οὗτος保罗ὁ Παῦλος不但οὐ μόνον在以弗所，Ἐφέσου而且ἀλλὰ几乎σχεδὸν在整个πάσης亚细亚，τῆς Ἀσίας劝诱πείσας并引开了μετέστησεν许多ἱκανὸν人，ὄχλον说λέγων用διὰ手χειρῶν做出来的οἱ γινόμενοι不是οὐκ εἰσὶν神。θεοὶ
使徒行传 19:26
在应用中研读“你们也看见、听见了，这个保罗不但在以弗所，而且几乎在整个亚细亚，劝诱并引开了许多人，说用手做出来的不是神。”
下方附希腊文原文
使徒行传 19:26，逐字对照
- 看见θεωρεῖτεtheōreite
观看
仔细察看。
“theōreite”还出现在哪里- 听见了，ἀκούετεakouete
听见
用耳朵察觉到声音或话语。
“akouete”还出现在哪里- 保罗ΠαῦλοςPaulos
保罗
保罗：使徒扫罗的罗马名字；也指居比路的代执政官士求·保罗。斯特朗：意思是“小”。
“Paulos”还出现在哪里- 不但μόνονmonon
仅仅
仅此而已：人活着不能只靠食物。
“monon”还出现在哪里- 在以弗所，ἘφέσουEphesou
以弗所
在地图上查看“Ephesou”还出现在哪里- 几乎σχεδὸνschedon
几乎
几乎、差不多。
“schedon”还出现在哪里- 亚细亚，ἈσίαςAsias
亚细亚
在地图上查看“Asias”还出现在哪里- 劝诱πείσαςpeisas
劝服
用话引导别人去想或去做某事。
“peisas”还出现在哪里- 并引开了μετέστησενmetestēsen
引开
使人跟从别路。
“metestēsen”还出现在哪里- 许多ἱκανὸνhikanon
许多
相当大的数量，指人、时间或钱财。
“hikanon”还出现在哪里- 人，ὄχλονochlon
群众
许多人聚在一起。
“ochlon”还出现在哪里- 说λέγωνlegōn
说
用言语向人表达。
“legōn”还出现在哪里- 手χειρῶνcheirōn
手
手臂末端的身体部位，用来拿取和触摸。
“cheirōn”还出现在哪里- 做出来的γινόμενοιginomenoi
生成
开始存在，被造出来。
“ginomenoi”还出现在哪里- 不是εἰσὶνeisin
是
是：说明人或物是什么。
“eisin”还出现在哪里- 神。θεοὶtheoi
神明
别族的神明。
“theoi”还出现在哪里
这节经文中的地方
1以弗所
今天：以弗所遗址，塞尔丘克附近，土耳其
今天土耳其西岸的大港口城市。
保罗在这里住了约三年，教导人（徒19:1,10；20:31）。《以弗所书》和《启示录》的第一封信，都是写给这里的会众（弗1:1；启2:1）。
2亚细亚
今天：土耳其西部（安纳托利亚西部）
罗马的一个省，在今天土耳其西部，主要城市是以弗所。
保罗在以弗所教导了两年，亚细亚全省的人都听见了主的道（徒19:10）。启示录里的七个会众都在这里（启1:4）。
背景
25他召集他们和做同类工作的人，说：“诸位，你们知道我们的富足是来自这生意。
26 · 本节（见上）
27不仅我们这行业有被人轻视的危险，而且大女神亚底米的神殿要被看为无有，她也要被除去她的威荣，就是全亚细亚和天下所敬拜的那一位。”
小组查经：使徒行传 19
1. 经文说了什么
在以弗所，那些行邪术的人怎样处理他们的书？（第18至20节）
2. 是什么意思
底米丢和银匠们为什么煽动骚乱反对保罗？他们真正担心的是什么？（第23至27节）
3. 我怎样活出来
以弗所人为了所信的而舍弃了贵重的东西（第19节）。为了活得更真实，你愿意放下什么？