亚拿尼亚Ἁνανίας就去了,ἀπῆλθεν进了εἰσῆλθεν那房子,εἰς τὴν οἰκίαν把手τὰς χεῖρας按在ἐπιθεὶς ἐπ’他身上,αὐτὸν说:εἶπεν“扫罗Σαοὺλ兄弟,ἀδελφέ主ὁ κύριος差了ἀπέσταλκέν我——με就是耶稣,Ἰησοῦς那在ὁ你来的ἤρχου路上ἐν τῇ ὁδῷ ᾗ向你σοι显现的那位——ὀφθείς好让你ὅπως能重新看见,ἀναβλέψῃς又καὶ被πλησθῇς圣灵πνεύματος ἁγίου充满。”πλησθῇς
使徒行传 9:17
在应用中研读“亚拿尼亚就去了,进了那房子,把手按在他身上,说:“扫罗兄弟,主差了我——就是耶稣,那在你来的路上向你显现的那位——好让你能重新看见,又被圣灵充满。””
下方附希腊文原文
17
使徒行传 9:17,逐字对照
- 亚拿尼亚ἉνανίαςHananias
亚拿尼亚
亚拿尼亚:使徒行传里几个人的名字:撒非喇的丈夫、大马士革的门徒和一位大祭司。斯特朗:意思是“YHWH施恩”。
“Hananias”还出现在哪里- 就去了,ἀπῆλθενapēlthen
离开
从所在之处往别处去,撇下某物或某人。
“apēlthen”还出现在哪里- 进了εἰσῆλθενeisēlthen
进入
进入一个家、一座城或一个地方。
“eisēlthen”还出现在哪里- 那房子,οἰκίανoikian
房子
一家人居住的房屋。
“oikian”还出现在哪里- 把手χεῖραςcheiras
手
手臂末端的身体部位,用来拿取和触摸。
“cheiras”还出现在哪里- 按在ἐπιθεὶςepitheis
按手
把手放在人身上医治或祝福。
“epitheis”还出现在哪里- 说:εἶπενeipen
说
用言语向人表达。
“eipen”还出现在哪里- “扫罗ΣαοὺλSaoul
扫罗
扫罗:以色列的第一个王;也是保罗(扫罗)名字的希伯来形式,用于直接称呼他的时候。斯特朗:意思是“求来的”。
“Saoul”还出现在哪里- 兄弟,ἀδελφέadelphe
弟兄
信徒,借着弥赛亚同属神家里的人。
“adelphe”还出现在哪里- 主κύριοςkyrios
主
主:就是名叫YHWH的神;也指耶稣。
“kyrios”还出现在哪里- 差了ἀπέσταλκένapestalken
差遣
差人带着使命往某处去,代表差他的人。
“apestalken”还出现在哪里- 就是耶稣,ἸησοῦςIēsous
耶稣;约书亚
耶稣,是希伯来名字约书亚(Yehoshua)的希腊文形式,意思是“YHWH拯救”。这是天使吩咐给他起的名字(马太福音 1:21)。同一个希腊名字也指约书亚(希伯来书 4:8)。
“Iēsous”还出现在哪里- 你来的ἤρχουērchou
来
移动到某人或某地那里,在那里出现。
“ērchou”还出现在哪里- 路上ὁδῷhodōi
道路
从一地到另一地所走的路,或路程本身。
“hodōi”还出现在哪里- 显现的那位——ὀφθείςophtheis
显现
向人显现,出现在人眼前。
“ophtheis”还出现在哪里- 能重新看见,ἀναβλέψῃςanablepsēis
重见光明
瞎子眼睛又好了。
“anablepsēis”还出现在哪里- 被πλησθῇςplēsthēis
充满
把某物完全充满,或被完全充满,例如被圣灵充满。
“plēsthēis”还出现在哪里- 圣灵πνεύματοςpneumatos
圣灵
神自己在工作,赐生命,并住在信徒里面。
“pneumatos”还出现在哪里- 圣灵ἁγίουhagiou
圣灵
神的灵,属于神,并使人分别出来归于神。
“hagiou”还出现在哪里
背景
阅读使徒行传 9全章小组查经:使徒行传 9
1. 经文说了什么
扫罗在去大马士革的路上遭遇了什么?那声音对他说了什么?(第3至6节)
2. 是什么意思
亚拿尼亚因听说过扫罗的事而迟疑,却还是去见他。是什么促使他听从主?(第10至17节)
3. 我怎样活出来
如果曾经伤害你的人说他已经改变,你怎样既谨慎又开放地回应?