耶利米书 40:1

“从YHWH那里临到耶利米的话,是在护卫长尼布撒拉旦从拉玛释放他以后;那时他带走他,他被锁链锁着,在耶路撒冷和犹大所有被掳的人中间,就是被掳到巴比伦去的。”

耶利米书 40:1 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

1

耶利米书 40:1,逐字对照

YHWH那里יְהוָהyehva

YHWH

以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。

“yehva”还出现在哪里
临到הָיָהhaya

成为

变作新的样子,或落在某人身上。

“haya”还出现在哪里
耶利米的יִרְמְיָהוּyirmyahu

耶利米

耶利米:名字的意思是“YHWH使人兴起”或“YHWH高举”。好几个人叫这个名字:最有名的是先知耶利米,希勒家的儿子,亚拿突人(耶利米书 1:1);列王纪下 23:31 和 24:18 是另一个耶利米,立拿人,两位王的外祖父。

“yirmyahu”还出现在哪里
话,דָּבָרdavar

话

人所说的话:“YHWH的话”。

“davar”还出现在哪里
是在护卫长רַבrav

首领

直译“大的”:管理一群人的,如护卫的首领。

“rav”还出现在哪里
是在护卫长טַבָּחִיםtabachim

护卫

王的护卫。

“tabachim”还出现在哪里
尼布撒拉旦נְבוּזַרְאֲדָןnevuzaradan

尼布撒拉旦

尼布撒拉旦:巴比伦王的护卫长;他焚烧了YHWH的殿和耶路撒冷,拆毁城墙,把民掳去(列王纪下 25:8-20;耶利米书 39–40;52)。

“nevuzaradan”还出现在哪里
释放שַׁלַּחshalach

放走

释放,任其离去。

“shalach”还出现在哪里
带走קַחְתּkacht

带

带人同去,或去取。

“kacht”还出现在哪里
被锁链אזִקִּיםzikim

锁链

锁链:锁住手的链子。

“zikim”还出现在哪里
锁着,אָסוּרasur

捆绑

用绳子绑住,或把牲口套上车。

“asur”还出现在哪里
在耶路撒冷יְרוּשָׁלִַםyerushalaim

耶路撒冷

在地图上查看“yerushalaim”还出现在哪里
和犹大יהוּדָהyhuda

犹大

犹大:雅各和利亚的第四个儿子;也指他后代的支派和他们的地,后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。

“yhuda”还出现在哪里
被掳的人גָּלוּתgalut

被掳的人

被掳离故土的那一群人。

“galut”还出现在哪里
中间,תוֹךְtoch

中间

某物的中心,或几个人的当中:在他们中间。

“toch”还出现在哪里
就是被掳到מֻּגְלִיםmuglim

被掳

被迫离开本土,或强行带走别人。

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巴比伦去的。בָּבֶלָbavela

巴别、巴比伦

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这节经文中的地方

地中海拉玛?耶路撒冷巴比伦
位置为大约。“?”表示不能确定它在哪里。
  • 1拉玛 ?

    今天:可能是拉姆村(拉玛),约旦河西岸

    几座城的名字;最有名的一座在便雅悯境内,在耶路撒冷以北约8公里,位置不能肯定。

    撒母耳住在拉玛(撒上7:17)。耶利米说,在拉玛听见拉结为儿女哀哭的声音(耶31:15)。

    撒母耳记上 1:19撒母耳记上 7:17耶利米书 31:15列王纪上 15:17

  • 2耶路撒冷

    今天:耶路撒冷老城

    位于犹大山地的城,在死海以西约35公里,地中海以东约55公里。

    大卫攻取这城,作了自己的城(撒下5:7);所罗门在这里建殿(王上8:1)。耶稣在这里被带去献给主,使徒的见证也从这里开始(路2:22;徒1:8)。

    撒母耳记下 5:6列王纪上 8:1路加福音 2:22使徒行传 1:8

  • 3巴比伦

    今天:巴比伦遗址,希拉附近,伊拉克

    幼发拉底河边的大城,在今天的伊拉克,位于巴格达以南约85公里。

    在这地方,人的语言在巴别被变乱了(创11:9)。尼布甲尼撒毁灭耶路撒冷,把百姓掳到这里(王下25:1-11)。但以理也住在这里(但1:1-6)。

    创世记 11:9列王纪下 25:1诗篇 137:1但以理书 1:1

背景

1 · 本节(见上)

2护卫长把耶利米叫来,对他说:“YHWH你的Elohim曾说要降这灾祸给这地方,

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