在应用中研读“所以，全犹大人哪，你们要听YHWH的话，就是住在埃及地的人！看哪，我指着我的大名起了誓——YHWH说——我的名必不再被称念在任何犹大人的口中，说：‘Adonai YHWH活着！’在全埃及地都不再有。”
所以，לָכֵן全כָּל犹大人哪，יְהוּדָה你们要听שִׁמְעוּYHWH的יְהוָה话，דְבַר就是住在הַיֹּשְׁבִים בְּ埃及מִצְרָיִם地的人！אֶרֶץ看哪，הִנְ我נִי指着בִּ我的י大הַגָּדוֹל名שְׁמִ起了誓——נִשְׁבַּעְתִּיYHWHיְהוָה说——אָמַר我的י名שְׁמִ必不אִם יִהְיֶה再עוֹד被称念נִקְרָא在בְּ任何כָּל犹大יְהוּדָה人的אִישׁ口中，פִי说：אֹמֵר‘AdonaiאֲדֹנָיYHWHיְהוִה活着！’חַי在全בְּכָל埃及מִצְרָיִם地都不再有。אֶרֶץ
犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里听
听见声音，或听说某事。
“shimu”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里话
人所说的话：“YHWH的话”。
“devar”还出现在哪里居住
在某处安家。
“yoshvim”还出现在哪里埃及、麦西
在地图上查看“mitsrayim”还出现在哪里国
一个国家，特别是以色列地。
“erets”还出现在哪里大
体积、数量或地位很大的：大河、大城、大君王。
“gadol”还出现在哪里名字
用来称呼并辨认人、地方或事物的词。
“shemi”还出现在哪里起誓
指着神郑重保证。
“nishbati”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“yihye”还出现在哪里呼求
大声向YHWH求助。
“nikra”还出现在哪里男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里口
脸上用来说话、吃东西、亲吻的部分。
“fi”还出现在哪里Adonai
“Adonai”：“我的主”，只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神：常和他的名字连用，“Adonai YHWH”。
“adona”还出现在哪里YHWH
神名字的四个字母YHWH（见“YHWH”）。几乎总是和“Adonai”连用；犹太人读经时这里读作“Elohim”，免得重复“Adonai”。
“yehvi”还出现在哪里指着永活起誓
起誓的话：“我指着永生的YHWH”，请他作见证。
“chay”还出现在哪里埃及
今天：埃及（尼罗河流域）
非洲东北部沿尼罗河的国家，在以色列的西南面。
约瑟被卖到这里，他的家人也下来住在这里（创37:28；46:6）。神用大能的手把以色列人从这里领出来（出12:41）。婴孩耶稣与父母逃到这里（太2:14）。
25YHWH Tsevaot以色列的Elohim这样说：你们和你们的妻子们用你们的口说了，又用你们的手做成了，说：‘我们定要还我们所许的愿，向天上的王后烧香，向她浇奠祭。’那么你们就坚守你们的愿吧！你们就还你们的愿吧！
26 · 本节（见上）
27看哪，我看守他们，是要降祸，不是降福；所有犹大人必灭尽，就是在埃及地的，必因刀剑饥荒直到他们灭绝。
