以西结书 31:15

“Adonai YHWH这样说:‘在它下到舍奥勒的日子,我使人哀悼;我为它遮盖了深渊,拦住了它的江河,大水就被止住;我使黎巴嫩为它穿上丧服,田野所有的树都因它发昏。”

以西结书 31:15 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

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以西结书 31:15,逐字对照

Adonaiאֲדֹנָadona

Adonai

“Adonai”:“我的主”,只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神:常和他的名字连用,“Adonai YHWH”。

“adona”还出现在哪里
YHWHיְהוִהyehvi

YHWH

神名字的四个字母YHWH(见“YHWH”)。几乎总是和“Adonai”连用;犹太人读经时这里读作“Elohim”,免得重复“Adonai”。

“yehvi”还出现在哪里
说:אָמַרamar

说

用口对人说出所想或所要的,或回答他。

“amar”还出现在哪里
‘在它下到רִדְתּridt

下去

从高处走到低处,如从山上下到谷中。

“ridt”还出现在哪里
舍奥勒的שְׁאוֹלָsheola

舍奥勒

舍奥勒:旧约中死人所在的地方、坟墓,人死后都下到那里。

“sheola”还出现在哪里
日子,יוֹםyom

日

白天,或一整天。

“yom”还出现在哪里
我使人哀悼;הֶאֱבַלְתִּיheevalti

悲哀

悲哀、为死人哀哭。

“heevalti”还出现在哪里
遮盖了כִּסֵּתִיkiseti

遮盖

把东西盖在上面,使它不再被看见。

“kiseti”还出现在哪里
深渊,תְּהוֹםtehom

深渊

深水:深海、大洋,译作“深渊”。创世记 1:2 指起初覆盖大地的水。希伯来圣经里不是受刑罚的地方,也不是死人之地。

“tehom”还出现在哪里
拦住了אֶמְנַעemna

不给、拦阻

不给、留下不给;拦阻。

“emna”还出现在哪里
它的江河,נַהֲרוֹתֶיnaharote

河

河、江河(如幼发拉底河);比喻兴盛。

“naharote”还出现在哪里
大רַבִּיםrabim

多

数量很大,超出预期。

“rabim”还出现在哪里
水מַיִםmayim

水

水:喝的水、江河或海里的水。

“mayim”还出现在哪里
就被止住;יִּכָּלְאוּyikalu

拦阻、留住

拦住、限制;禁止。

“yikalu”还出现在哪里
我使אַקְדִּרakdir

哀伤

穿着丧服悲伤地行走。

“akdir”还出现在哪里
黎巴嫩לְבָנוֹןlevanon

黎巴嫩

在地图上查看“levanon”还出现在哪里
田野שָּׂדֶהsade

田野

田野:“田野的走兽”。

“sade”还出现在哪里
树עֲצֵיatse

树

有树干和树枝的高大植物,出果子、荫凉或木材。

“atse”还出现在哪里
发昏。עֻלְפֶּהulpe

发昏

发昏:因悲伤而昏倒、衰弱。

“ulpe”还出现在哪里

这节经文中的地方

黎巴嫩
位置为大约。“?”表示不能确定它在哪里。
  • 黎巴嫩

    今天:黎巴嫩(黎巴嫩山脉与前黎巴嫩山脉)

    以色列北边的山脉,以香柏树闻名;今天是黎巴嫩国的名字。

    所罗门要黎巴嫩的香柏木来建殿(王上5:6)。诗篇把义人比作黎巴嫩的香柏树(诗92:12)。

    申命记 3:25列王纪上 5:6诗篇 92:12以赛亚书 35:2

背景

14为要使所有水边的树不因自己的身量高大,也不把它们的树梢插入茂密的枝叶之间;所有喝水的也不在它们的高大中屹立;因为它们全都被交给死亡,到底下的地,在世人中间,与下到坑里的人一同。’

15 · 本节(见上)

16因它倒下的响声,我使列国震动,当我使它下到舍奥勒,与下到坑里的人一同;在底下的地得了安慰的,是伊甸所有的树,就是黎巴嫩精选的和美好的,所有喝水的。

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