Y celebraronוַיַּעֲשׂוּla fiestaחַגde los panes sin levaduraמַצּוֹתsieteשִׁבְעַתdíasיָמִיםcon alegría,בְּשִׂמְחָהporqueכִּיYHWHיְהוָהlos había alegradoשִׂמְּחָםy había vueltoוְהֵסֵבhacia ellosעֲלֵיהֶםel corazónלֵבdel reyמֶלֶךְde Asiria,אַשּׁוּרpara fortalecerלְחַזֵּקsus manosיְדֵיהֶםen la obraבִּמְלֶאכֶתde la casaבֵּיתde Elohim,הָאֱלֹהִיםel Elohimאֱלֹהֵיde Israel.יִשְׂרָאֵל
Esdras 6:22
Estudiarlo en la app«Y celebraron la fiesta de los panes sin levadura siete días con alegría, porque YHWH los había alegrado y había vuelto hacia ellos el corazón del rey de Asiria, para fortalecer sus manos en la obra de la casa de Elohim, el Elohim de Israel.»
Con el arameo debajo
Esdras 6:22, palabra por palabra
- Y celebraronיַּעֲשׂוּyaasu
preparar
Preparar comida; ofrecer un sacrificio; celebrar una fiesta.
Dónde más aparece «yaasu»- la fiestaחַגjag
fiesta
Fiesta en honor de Dios, con peregrinación.
Dónde más aparece «jag»- de los panes sin levaduraמַצּוֹתmatsot
pan sin levadura
Panes sin levadura, que se hacen rápido porque la masa no tiene que crecer.
Dónde más aparece «matsot»- sieteשִׁבְעַתshivat
siete
Siete.
Dónde más aparece «shivat»- díasיָמִיםyamim
día
El día, las horas de luz, o un día entero.
Dónde más aparece «yamim»- con alegríaשִׂמְחָהsimja
alegría
Alegría, fiesta.
Dónde más aparece «simja»- YHWHיְהוָהyehva
YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
Dónde más aparece «yehva»- los había alegradoשִׂמְּחָsimaj
alegrar
Hacer que alguien se sienta contento y reconfortado.
Dónde más aparece «simaj»- y había vueltoהֵסֵבhesev
volverse
Volverse hacia otro lado, o pasar algo a otro dueño: el rostro, el reino, un nombre.
Dónde más aparece «hesev»- el corazónלֵבlev
corazón
Lo más profundo de una persona: donde piensa, siente y decide.
Dónde más aparece «lev»- del reyמֶלֶךְmelej
rey
Un rey que gobierna un pueblo.
Dónde más aparece «melej»- de Asiriaאַשּׁוּרashur
Asiria
Ver en el mapaDónde más aparece «ashur»- para fortalecerחַזֵּקjazek
reparar
Dar fuerza o afirmar algo, o reparar lo que estaba roto.
Dónde más aparece «jazek»- sus manosיְדֵיyede
mano
La parte del cuerpo con que se toma, se da y se hace; también lo que uno hace.
Dónde más aparece «yede»- en la obraמְלֶאכֶתmelejet
trabajo
El trabajo que se hace o se encarga a alguien: construir, servir, cuidar.
Dónde más aparece «melejet»- de la casaבֵּיתbet
templo
El templo: «la casa de YHWH».
Dónde más aparece «bet»- de Elohimאֱלֹהִיםelohim
Elohim
El único Dios verdadero, el Creador; la palabra es plural pero habla de uno.
Dónde más aparece «elohim»- de Israelיִשְׂרָאֵלyisrael
Israel
Israel: el nombre nuevo que Jacob recibe en Génesis 32:28; después, el nombre del pueblo que desciende de él y, tras la división, del reino del norte. El texto lo explica: «has luchado con Dios».
Dónde más aparece «yisrael»
Nota de traducción
«Rey de Asiria»: puede entenderse el rey de Persia, que reinaba sobre las tierras que antes fueron del imperio de Asiria.
Lugares de este versículo
Asiria
Hoy: norte de Irak (más partes de Siria e Irán, Turquía)
Imperio del norte de Mesopotamia, junto al río Tigris, en la actual Irak.
Asiria llevó cautivo al reino del norte de Israel (2 R 17:6). Dios envió a Jonás a predicar a Nínive, su capital (Jon 3:3).
El contexto
21Comieron los hijos de Israel que habían vuelto del destierro, y todo el que se había separado de la impureza de las naciones de la tierra para unirse a ellos, para buscar a YHWH, Elohim de Israel.
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