Deuteronomio 7:7–9

En su contexto

Sus palabras en el original

• רֻבְּrub· abundancia, multitud

  Abundancia, gran cantidad.

• עַמִּיםamim· pueblo

  Pueblo: un grupo humano unido por parentesco, historia y destino. «Mi pueblo», dicho por Dios, es Israel.

• חָשַׁקjashak· unir; encariñarse

  Encariñarse, quedar prendado de alguien.

• יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)

  Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.

• יִּבְחַרyivjar· escoger

  Escoger, elegir.

• מְעַטmeat· poco

  Un poco; pocos.

• אַהֲבַתahavat· amor

  Amor: el afecto que une a una persona con otra; también el amor de YHWH por su pueblo.

• שָּׁמְרshamr· guardar, cuidar, observar

  Guardar: cuidar, proteger, vigilar; también cumplir un mandamiento o un pacto.

• שְּׁבֻעָהshevua· juramento

  Juramento.

• נִשְׁבַּעnishba· jurar

  Jurar: comprometerse solemnemente poniendo a Dios por testigo. En hebreo el verbo se parece a la palabra «siete».

• אֲבֹתֵיavote· padre

  Padre; también antepasado («nuestros padres»).

• הוֹצִיאhotsi· salir

  Salir. En la forma causativa, «hacer salir», «sacar», «producir».

• יָדyad· mano

  Mano. En sentido figurado, poder o dominio («en mano de» = en poder de). También el saliente de una tabla (espiga).

• חֲזָקָהjazaka· fuerte

  Fuerte, poderoso.

• יִּפְדְּyifd· rescatar, redimir

  Rescatar: librar a alguien pagando o dando algo a cambio.

• בֵּיתbet· casa

  Casa. También la familia que vive en ella («la casa de Noé») y la descendencia de alguien («la casa de David»).

• עֲבָדִיםavadim· siervo, esclavo

  Siervo: alguien al servicio de otro. Puede ser un esclavo, un trabajador o un alto funcionario del rey; ante Dios, quien le sirve. El pasaje indica cuál.

• פַּרְעֹהparo· faraón

  Faraón: el título de los reyes de Egipto, no un nombre propio.

• מֶלֶךְmelej· rey

  Rey. En tiempos de Abram cada ciudad importante tenía el suyo.

• מִצְרָיִםmitsrayim· Egipto

  Mizraim: el nombre hebreo de Egipto. Como persona, hijo de Cam.

• יָדַעְתָּyadata· conocer, saber

  Conocer, saber. No es solo tener un dato: es conocer por experiencia y de cerca. Por eso el hebreo también lo usa para la unión íntima de un hombre y su mujer («conoció a su mujer», Génesis 4:1).

• אֱלֹהֶיelohe· Elohim: Dios; dioses

  Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.

• אֵלel· El: Dios; dios

  «El»: palabra hebrea antigua para «Dios». Sola o con otro título es un nombre del Dios de Israel: El Elyon (Dios Altísimo), El Shaddai (Dios Todopoderoso). Los pueblos vecinos usaban la misma palabra para sus dioses; cuando es así, esta traducción pone «dios» en minúscula.

• נֶּאֱמָןneeman· ser firme; creer

  Ser firme, digno de confianza; en otra forma, «creer»: apoyarse en alguien y fiarse de lo que dice. También se dice de quien cría a un niño. De esta raíz viene «amén».

• בְּרִיתberit· pacto

  Pacto: un compromiso solemne entre dos partes, con promesas y obligaciones. Cuando lo establece Dios, él es quien lo ofrece y lo garantiza. Génesis 6:18 es la primera vez que aparece.

• חֶסֶדjesed· amor leal, bondad

  «Jésed»: amor que se mantiene fiel a un compromiso. Es bondad que no se queda en sentimiento: actúa a favor del otro y no lo abandona. La Biblia lo dice sobre todo del amor de Dios por su pueblo. Esta traducción pone «amor leal».

• אֹהֲבָיohavay· amar

  Amar, querer. Es la primera vez que aparece el verbo en la Biblia: el amor de un padre por su hijo.

• מִצְוֺתָיmitsvotay· mandamiento

  Mandamiento: una orden dada por quien tiene autoridad; sobre todo, las de Dios.

• אֶלֶףelef· mil

  Mil.

• דּוֹרdor· generación

  Generación: la gente que vive en una misma época.