Génesis 39:7–10

En su contexto

Sus palabras en el original

• יְהִיyehi· ser, estar, suceder

  Ser, estar, existir; también «llegar a ser» o «suceder». Es el verbo de «hubo», «fue» y «sucedió que».

• דְּבָרִיםdevarim· palabra, asunto, cosa

  Palabra; lo que se dice. También «asunto» o «cosa»: aquello de lo que se habla.

• תִּשָּׂאtisa· levantar, llevar, cargar

  Levantar, llevar, cargar. «Cargar con el pecado» es sufrir sus consecuencias; dicho de Dios, «llevarse» el pecado es perdonarlo.

• אֵשֶׁתeshet· mujer, esposa

  Mujer; con posesivo («su mujer»), esposa. En hebreo es «ishá», que suena parecido a «ish», hombre; Génesis 2:23 juega con ese parecido.

• אֲדֹנָיadonay· señor, amo

  Señor: el que tiene autoridad sobre otro (el dueño, el marido, un superior). Es también una forma de cortesía, como «señor mío».

• עֵינֶיene· ojo

  Ojo. «A los ojos de alguien» significa «en su opinión»; «hallar favor a los ojos de» es agradarle. También puede significar «manantial».

• יוֹסֵףyosef· José

  José: hijo de Jacob y Raquel; su historia ocupa los capítulos 37 a 50. Su nombre significa «que añada».

• תֹּאמֶרtomer· decir

  Decir, hablar. Es el verbo más común para introducir lo que alguien dice; a veces equivale a «pensar» (decir para sí) o «mandar».

• שִׁכְבָshijva· acostarse

  Acostarse: para dormir, o para tener relaciones sexuales («acostarse con»); el pasaje indica cuál. «Acostarse con sus padres» es morir.

• יְמָאֵןyemaen· negarse, rehusar

  Negarse, no querer.

• יָדַעyada· conocer, saber

  Conocer, saber. No es solo tener un dato: es conocer por experiencia y de cerca. Por eso el hebreo también lo usa para la unión íntima de un hombre y su mujer («conoció a su mujer», Génesis 4:1).

• בָּיִתbayit· casa

  Casa. También la familia que vive en ella («la casa de Noé») y la descendencia de alguien («la casa de David»).

• נָתַןnatan· dar, poner, entregar

  Dar, en sentido muy amplio: entregar, poner, colocar, conceder, permitir, hacer que algo sea.

• יָדִyadi· mano

  Mano. En sentido figurado, poder o dominio («en mano de» = en poder de). También el saliente de una tabla (espiga).

• גָדוֹלgadol· grande

  Grande, en tamaño, cantidad, edad o importancia. También «el mayor» de dos.

• חָשַׂךְjasaj· retener, negar

  Detener, impedir; guardarse algo.

• מְאוּמָהmeuma· nada, algo

  Algo; con «no», nada.

• אֶעֱשֶׂהeese· hacer

  Hacer, en el sentido más amplio: fabricar, producir, realizar, cumplir, preparar.

• רָעָהraa· mal; malo

  Malo; el mal. Incluye lo que está mal moralmente y también lo que hace daño: desgracia, calamidad. El pasaje indica cuál.

• חָטָאתִיjatati· pecar; purificar

  Pecar: fallar, no dar en el blanco de lo que Dios pide. En otra forma del verbo, «purificar» del pecado.

• אלֹהִיםlohim· Elohim: Dios; dioses

  Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.

• דַבְּרָdabra· hablar

  Hablar.

• יוֹםyom· día

  Día: las horas de luz, o el día completo de una tarde a la siguiente. También un tiempo o época indeterminados («en el día en que…»).

• שָׁמַעshama· oír, escuchar

  Oír, escuchar. En la Biblia escuchar de verdad incluye hacer caso; por eso a menudo significa «obedecer».

• אֶצְלָetsla· junto a

  Junto a, al lado de.