Jeremías 7:22–24

En su contexto

Sus palabras en el original

• דִבַּרְתִּיdibarti· hablar

  Hablar.

• אֲבוֹתֵיavote· padre

  Padre; también antepasado («nuestros padres»).

• צִוִּיתִיtsiviti· mandar, ordenar

  Mandar, dar una orden.

• יוֹםyom· día

  Día: las horas de luz, o el día completo de una tarde a la siguiente. También un tiempo o época indeterminados («en el día en que…»).

• הוֹצִיאִhotsii· salir

  Salir. En la forma causativa, «hacer salir», «sacar», «producir».

• אֶרֶץerets· tierra, país

  La tierra, en dos sentidos: el mundo entero en contraste con el cielo, o un país o región concretos («la tierra de Egipto»).

• מִצְרָיִםmitsrayim· Egipto

  Mizraim: el nombre hebreo de Egipto. Como persona, hijo de Cam.

• דִּבְרֵיdivre· palabra, asunto, cosa

  Palabra; lo que se dice. También «asunto» o «cosa»: aquello de lo que se habla.

• עוֹלָהola· holocausto

  Holocausto: sacrificio en que el animal se quema entero sobre el altar, como entrega total a Dios. La palabra hebrea significa «lo que sube» (en humo).

• זָבַחzavaj· sacrificio

  Sacrificio: animal ofrecido a Dios; parte de su carne se comía en una comida compartida.

• אמֹרmor· decir

  Decir, hablar. Es el verbo más común para introducir lo que alguien dice; a veces equivale a «pensar» (decir para sí) o «mandar».

• שִׁמְעוּshimu· oír, escuchar

  Oír, escuchar. En la Biblia escuchar de verdad incluye hacer caso; por eso a menudo significa «obedecer».

• קוֹלִkoli· voz, sonido

  Voz o sonido: lo que se oye, sea de una persona, de un animal o de una cosa (un trueno, unos pasos).

• הָיִיתִיhayiti· ser, estar, suceder

  Ser, estar, existir; también «llegar a ser» o «suceder». Es el verbo de «hubo», «fue» y «sucedió que».

• אלֹהִיםlohim· Elohim: Dios; dioses

  Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.

• עָםam· pueblo

  Pueblo: un grupo humano unido por parentesco, historia y destino. «Mi pueblo», dicho por Dios, es Israel.

• הֲלַכְתֶּםhalajtem· ir, andar, caminar

  Ir, andar, caminar. En sentido figurado, la manera de vivir («andar con Dios»).

• דֶּרֶךְderej· camino

  Camino. En sentido figurado, la manera de vivir o de actuar.

• יִיטַבyitav· hacer bien; preparar

  Hacer bien, obrar bien; irle bien a alguien. También dejar algo bien dispuesto, prepararlo.

• הִטּוּhitu· extender; inclinar, torcer

  Extender; armar una tienda. También inclinar o desviar.

• אָזְנָazna· oído

  Oído, oreja. «Hablar a los oídos de alguien» es decirle algo directamente.

• יֵּלְכוּyelju· ir, andar

  Ir, andar.

• מֹעֵצוֹתmoetsot· consejo

  Designio, plan: lo que alguien se propone hacer después de pensarlo.

• שְׁרִרוּתsherirut· terquedad

  Terquedad: dureza del que solo sigue su propio parecer.

• לִבָּliba· corazón

  Corazón. En hebreo no es solo el lugar de los sentimientos: es el centro de la persona, donde piensa, decide y quiere.

• רָעra· mal; malo

  Malo; el mal. Incluye lo que está mal moralmente y también lo que hace daño: desgracia, calamidad. El pasaje indica cuál.

• אָחוֹרajor· atrás

  Hacia atrás; la parte de atrás.

• פָנִיםfanim· rostro; presencia

  Rostro, cara. De ahí «superficie» (la «cara» de algo) y «presencia» (estar ante el rostro de alguien); con preposición significa «delante de».