Salmos 32:3–5

En su contexto

Sus palabras en el original

• הֶחֱרַשְׁתִּיhejerashti· callar; labrar, grabar

  Callar, guardar silencio. Es también el verbo de «arar» y «grabar».

• בָּלוּbalu· envejecer

  Gastarse, desgastarse con el tiempo.

• עֲצָמָatsama· hueso; mismo

  Hueso. «Hueso de mis huesos» es la manera hebrea de decir «de mi misma familia», «igual a mí». También significa «mismo» («ese mismo día»).

• שַׁאֲגָתִshaagati· rugido

  Rugido, como el del león; también el gemido fuerte de una persona que sufre.

• יּוֹםyom· día

  Día: las horas de luz, o el día completo de una tarde a la siguiente. También un tiempo o época indeterminados («en el día en que…»).

• יוֹמָםyomam· de día

  De día.

• לַיְלָהlayla· noche

  Noche.

• תִּכְבַּדtijbad· ser pesado; honrar

  Ser pesado. En sentido bueno, tener peso: ser rico, importante u honrado; de ahí «honrar» y «glorificar». En sentido malo, ser una carga o volverse insensible (así el corazón de Faraón en Éxodo). En Génesis 13:2, Abram «pesaba» en bienes: era muy rico.

• יָדֶyade· mano

  Mano. En sentido figurado, poder o dominio («en mano de» = en poder de). También el saliente de una tabla (espiga).

• נֶהְפַּךְnehpaj· volver, cambiar, trastornar

  Dar vuelta, girar; cambiar, trastornar.

• לְשַׁדִּleshadi· torta jugosa, sabor

  Jugo, sustancia, vigor. En Números 11:8, una masa o torta hecha con aceite.

• חַרְבֹנֵיjarvone· calor seco

  Sequedad, calor que reseca: el bochorno del verano que deja todo sin agua.

• קַיִץkayits· verano, fruta de verano

  Verano; también la fruta que madura en verano.

• סֶלָהsela· Selah (pausa)

  Selah: palabra que aparece al final de algunas estrofas de los salmos. Probablemente es una indicación para la música o una pausa; su sentido exacto es desconocido, por eso se deja en hebreo.

• חַטָּאתִjatati· pecado; ofrenda por el pecado

  Pecado: fallar, no dar en el blanco de lo que Dios pide. En las leyes, la misma palabra nombra también el sacrificio que se ofrece por el pecado.

• אוֹדִיעֲodia· conocer, saber

  Conocer, saber. No es solo tener un dato: es conocer por experiencia y de cerca. Por eso el hebreo también lo usa para la unión íntima de un hombre y su mujer («conoció a su mujer», Génesis 4:1).

• עֲוֺנִavoni· iniquidad, culpa

  Iniquidad: maldad, falta grave. La misma palabra abarca la falta, la culpa que deja y el castigo que trae; por eso Génesis 4:13 puede entenderse «mi culpa» o «mi castigo».

• כִסִּיתִיjisiti· cubrir, ocultar

  Cubrir, tapar.

• אָמַרְתִּיamarti· decir

  Decir, hablar. Es el verbo más común para introducir lo que alguien dice; a veces equivale a «pensar» (decir para sí) o «mandar».

• אוֹדֶהode· confesar; dar gracias, alabar

  En una forma del verbo, confesar: reconocer en voz alta los pecados. En otra, dar gracias, alabar.

• פְשָׁעַfeshaa· rebelión, transgresión

  Falta grave contra alguien: rebelión, transgresión.

• יהוָהyhva· YHWH (el nombre propio de Dios)

  Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.

• נָשָׂאתָnasata· levantar, llevar, cargar

  Levantar, llevar, cargar. «Cargar con el pecado» es sufrir sus consecuencias; dicho de Dios, «llevarse» el pecado es perdonarlo.