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因为כִּי在בְּ一לַ הָרִאשׁוֹן月חֹדֶשׁ一日，אֶחָד那是הוּא从מִ巴比伦בָּבֶל上来之行的הַמַּעֲלָה开始；יְסֻד在וּבְ五הַחֲמִישִׁי月לַחֹדֶשׁ一日，אֶחָד他到了בָּא אֶל耶路撒冷，יְרוּשָׁלִַם照着כְּ他的Elohimאֱלֹהָיו在他身上עָלָיו美好的הַטּוֹבָה手。יַד
以斯拉记 7:9
在应用中研读“因为在一月一日，那是从巴比伦上来之行的开始；在五月一日，他到了耶路撒冷，照着他的Elohim在他身上美好的手。”
下方附希伯来文和亚兰文原文
以斯拉记 7:9，逐字对照
- 一רִאשׁוֹןrishon
第一
在顺序或时间上在前面的；最先的。
“rishon”还出现在哪里- 月חֹדֶשׁchodesh
月
约三十天的一段时间，从一次新月到下一次新月。
“chodesh”还出现在哪里- 一日，אֶחָדechad
头一天
直译“一”：每月的头一天。
“echad”还出现在哪里- 巴比伦בָּבֶלbavel
巴别、巴比伦
在地图上查看“bavel”还出现在哪里- 上来之行的מַּעֲלָהmaala
上行
「上行之歌」，朝圣者往耶路撒冷去时所唱的诗的标题。
“maala”还出现在哪里- 开始；יְסֻדyesud
起头、根基
开始；字面意思是“根基”，立某物根基的时候。
“yesud”还出现在哪里- 五חֲמִישִׁיchamishi
第五
按次序排在第五位的。
“chamishi”还出现在哪里- 他到了בָּאba
来到
来到：“日子将到”。
“ba”还出现在哪里- 耶路撒冷，יְרוּשָׁלִַםyerushalaim
耶路撒冷
在地图上查看“yerushalaim”还出现在哪里- 他的Elohimאֱלֹהָיelohay
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohay”还出现在哪里- 美好的טּוֹבָהtova
好
合乎应有的样子、令人喜悦的：完好、有用、美好或宝贵。
“tova”还出现在哪里- 手。יַדyad
权柄
直译“手”：人所掌握的力量和控制。
“yad”还出现在哪里
这节经文中的地方
1巴比伦
今天：巴比伦遗址，希拉附近，伊拉克
幼发拉底河边的大城，在今天的伊拉克，位于巴格达以南约85公里。
在这地方，人的语言在巴别被变乱了（创11:9）。尼布甲尼撒毁灭耶路撒冷，把百姓掳到这里（王下25:1-11）。但以理也住在这里（但1:1-6）。
2耶路撒冷
今天：耶路撒冷老城
位于犹大山地的城，在死海以西约35公里，地中海以东约55公里。
大卫攻取这城，作了自己的城（撒下5:7）；所罗门在这里建殿（王上8:1）。耶稣在这里被带去献给主，使徒的见证也从这里开始（路2:22；徒1:8）。