在应用中研读“因为我们是仆人；然而在我们受奴役之中，我们的Elohim没有离弃我们，反而在波斯诸王面前向我们施忠爱，给我们复苏，好竖立起我们的Elohim的殿，修复它的废墟，并在犹大和耶路撒冷给我们围篱。”
因为כִּי我们אֲנַחְנוּ是仆人；עֲבָדִים然而וּ在我们受奴役之中，בְעַבְדֻתֵנוּ我们的Elohimאֱלֹהֵינוּ没有לֹא离弃我们，עֲזָבָנוּ反而וַ在波斯פָרַס诸王מַלְכֵי面前לִפְנֵי向我们עָלֵינוּ施יַּט忠爱，חֶסֶד给לָתֶת我们לָנוּ复苏，מִחְיָה好לְ竖立起רוֹמֵם我们的Elohim的אֱלֹהֵינוּ殿，בֵּית修复וּלְהַעֲמִיד它的废墟，חָרְבֹתָיו并וְ在犹大בִּיהוּדָה和וּ耶路撒冷בִירוּשָׁלִָם给לָתֶת我们לָנוּ围篱。גָדֵר
奴隶
属于主人并为他工作、没有自己自由的人。
“avadim”还出现在哪里受奴役
受奴役：被别人管辖、服侍别人的处境。以斯拉用这个词说百姓在波斯诸王手下的处境。
“avdute”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里离弃
背弃YHWH、人或地方。
“azava”还出现在哪里波斯
在地图上查看“faras”还出现在哪里王
治理百姓的王。
“malche”还出现在哪里面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里伸出
伸手，或搭起帐棚。
“yat”还出现在哪里忠爱
神坚定的慈爱，守约，永不离弃。
“chesed”还出现在哪里给
把东西交给人：礼物、报酬、委托或土地。
“tet”还出现在哪里保全生命
使人活下来；重新得力。
“michya”还出现在哪里举起
举高：放声、赞美神，或是神抬举卑微的人。
“romem”还出现在哪里殿
圣殿：“YHWH的殿”。
“bet”还出现在哪里设立
安置，委派。
“haamid”还出现在哪里废墟、荒场
废墟：被毁坏而荒凉的地方。
“charvotay”还出现在哪里犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yhuda”还出现在哪里耶路撒冷
在地图上查看“yrushalaim”还出现在哪里篱笆
篱笆：围着一块地的墙或篱笆。
“gader”还出现在哪里“围篱”：保护葡萄园的矮墙；这是保护的比喻。
8如今短短的片刻从YHWH我们的Elohim那里有了恩待，为我们留下逃脱的人，又在他圣处给我们一根橛子，好让我们的Elohim使我们的眼睛明亮，并在我们受奴役之中使我们稍微复苏。
9 · 本节（见上）
10如今，我们的Elohim啊，在这事以后，我们还能说什么呢？因为我们离弃了你的命令，
