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在她那里בָהּ有וְ安逸的שָׁלֵו群众的הָמוֹן声音;קוֹל与那些וְאֶל出于מֵ众多רֹב人群中的אָדָם男子一起,אֲנָשִׁים有西巴人סָבָאִים从旷野מִמִּדְבָּר被带来;מוּבָאִים他们把镯子צְמִידִים戴在וַיִּתְּנוּ她们手上,אֶל יְדֵיהֶן把华美的תִּפְאֶרֶת冠冕עֲטֶרֶת戴在她们头上。וַ עַל רָאשֵׁיהֶן
在应用中研读“在她那里有安逸的群众的声音;与那些出于众多人群中的男子一起,有西巴人从旷野被带来;他们把镯子戴在她们手上,把华美的冠冕戴在她们头上。”
在她那里בָהּ有וְ安逸的שָׁלֵו群众的הָמוֹן声音;קוֹל与那些וְאֶל出于מֵ众多רֹב人群中的אָדָם男子一起,אֲנָשִׁים有西巴人סָבָאִים从旷野מִמִּדְבָּר被带来;מוּבָאִים他们把镯子צְמִידִים戴在וַיִּתְּנוּ她们手上,אֶל יְדֵיהֶן把华美的תִּפְאֶרֶת冠冕עֲטֶרֶת戴在她们头上。וַ עַל רָאשֵׁיהֶן
安静的
安静的:平安度日、没有惊扰的。用在不好的意思上,指疏忽、过分自信。
“shalev”还出现在哪里群众
聚集的许多人,或大量的某物,如军队。
“hamon”还出现在哪里声响
所听到的:响声、声音或喧嚷。
“kol”还出现在哪里众多
很多人或很多东西。
“rov”还出现在哪里人
全人类,男人和女人,是神所造的。
“adam”还出现在哪里男人
成年的男子;也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“anashim”还出现在哪里西巴人
从旷野带来的示巴人。
“savaim”还出现在哪里旷野
放羊、不耕种的干旱之地。
“midbar”还出现在哪里带来
带来。
“muvaim”还出现在哪里镯子
戴在手腕上的环。
“tsemidim”还出现在哪里放
安置在某处。
“yitnu”还出现在哪里手
身体上用来拿、给和做事的部分;也指人所做的事。
“yede”还出现在哪里华美
在某物或某人身上看见的美和华丽。
“tiferet”还出现在哪里王冠、冠冕
王冠:王戴的贵金属的环;也是尊荣的图画。
“ateret”还出现在哪里头
身体的上部,脸和头发所在之处。
“rashe”还出现在哪里“西巴人”:这是读法;书写的文本作“醉汉”。