他伸出וַיִּשְׁלַח一只手的יָד形状,תַּבְנִית抓住וַיִּקָּחֵ我נִי头上的רֹאשִׁי一绺头发;בְּצִיצִת有灵רוּחַ把我אֹתִי举起וַתִּשָּׂא在בֵּין地הָאָרֶץ与וּ天הַשָּׁמַיִם之间,בֵין在Elohim的אֱלֹהִים异象中בְּמַרְאוֹת带我וַתָּבֵא אֹתִי到耶路撒冷,יְרוּשָׁלְַמָה到אֶל朝北的הַפּוֹנֶה צָפוֹנָה内院הַפְּנִימִית门的שַׁעַר门口,פֶּתַח那里有אֲשֶׁר שָׁם惹动嫉妒的הַמַּקְנֶה嫉妒的הַקִּנְאָה雕像的סֵמֶל座位。מוֹשַׁב
以西结书 8:3
在应用中研读“他伸出一只手的形状,抓住我头上的一绺头发;有灵把我举起在地与天之间,在Elohim的异象中带我到耶路撒冷,到朝北的内院门的门口,那里有惹动嫉妒的嫉妒的雕像的座位。”
下方附希伯来文原文
3
以西结书 8:3,逐字对照
- 他伸出יִּשְׁלַחyishlach
伸手
直译“打发手”:伸出手臂去拿或去打。
“yishlach”还出现在哪里- 一只手的יָדyad
手
身体上用来拿、给和做事的部分;也指人所做的事。
“yad”还出现在哪里- 形状,תַּבְנִיתtavnit
形像
代表某物的像或形象,常指偶像。
“tavnit”还出现在哪里- 抓住יִּקָּחֵyikache
拿
用手抓住某物,拿去或使用。
“yikache”还出现在哪里- 头上的רֹאשִׁroshi
头
身体的上部,脸和头发所在之处。
“roshi”还出现在哪里- 一绺头发;צִיצִתtsitsit
一绺
一撮头发。
“tsitsit”还出现在哪里- 有灵רוּחַruach
神的灵
Elohim或YHWH的灵:他的同在和能力。
“ruach”还出现在哪里- 举起תִּשָּׂאtisa
举起
举目,扬声,举手。
“tisa”还出现在哪里- 地אָרֶץarets
世界
全地,世界。
“arets”还出现在哪里- 天שָּׁמַיִםshamayim
天空
地上所见的高处,有飞鸟、云彩、日月星辰。
“shamayim”还出现在哪里- 在Elohim的אֱלֹהִיםelohim
Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohim”还出现在哪里- 异象中מַרְאוֹתmarot
异象
神在梦中或醒着时显示给人的:异象。
“marot”还出现在哪里- 带我תָּבֵאtave
带来
带来。
“tave”还出现在哪里- 到耶路撒冷,יְרוּשָׁלְַמָyerushalama
耶路撒冷
在地图上查看“yerushalama”还出现在哪里- 朝北的פּוֹנֶהpone
垂顾
把目光放在某事上,加以留意,不加忽略。
“pone”还出现在哪里- 朝北的צָפוֹנָtsafona
北方
北方。
“tsafona”还出现在哪里- 内院פְּנִימִיתpenimit
内的
内的:在建筑物最里面的部分。
“penimit”还出现在哪里- 门的שַׁעַרshaar
门
城或房屋的入口,有可关的门。
“shaar”还出现在哪里- 门口,פֶּתַחpetach
门口、入口
入口、门口、门。
“petach”还出现在哪里- 惹动嫉妒的מַּקְנֶהmakne
一般含义: 获得;买。
“makne”还出现在哪里- 嫉妒的קִּנְאָהkina
嫉妒
丈夫不容对手的情感;YHWH对他百姓也是这样。
“kina”还出现在哪里- 雕像的סֵמֶלsemel
偶像
偶像、雕像:为崇拜而造的像。
“semel”还出现在哪里- 座位。מוֹשַׁבmoshav
座位
坐的地方,或坐着的人。
“moshav”还出现在哪里