以色列יִשְׂרָאֵל和犹大וִיהוּדָה的人אַנְשֵׁי起来,וַיָּקֻמוּ呼喊,וַיָּרִעוּ追赶וַיִּרְדְּפוּ非利士人,אֶת הַפְּלִשְׁתִּים直到עַד山谷גַיְא的入口בּוֹאֲךָ、直到וְעַד以革伦的עֶקְרוֹן城门;שַׁעֲרֵי非利士人的פְלִשְׁתִּים被杀的人חַלְלֵי倒在וַיִּפְּלוּ沙拉音שַׁעֲרַיִם的路上,בְּדֶרֶךְ直到וְעַד迦特גַּת和וְעַד以革伦。עֶקְרוֹן
撒母耳记上 17:52
在应用中研读“以色列和犹大的人起来,呼喊,追赶非利士人,直到山谷的入口、直到以革伦的城门;非利士人的被杀的人倒在沙拉音的路上,直到迦特和以革伦。”
下方附希伯来文原文
撒母耳记上 17:52,逐字对照
- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 和犹大יהוּדָהyhuda
犹大
犹大:雅各和利亚的第四个儿子;也指他后代的支派和他们的地,后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yhuda”还出现在哪里- 的人אַנְשֵׁיanshe
男人
成年的男子;也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“anshe”还出现在哪里- 起来,יָּקֻמוּyakumu
起来
从坐着或躺着起来站立,或动身出发。
“yakumu”还出现在哪里- 呼喊,יָּרִעוּyariu
欢呼、吹响
发出大声:高声欢呼或呼喊,也指吹号发出信号。
“yariu”还出现在哪里- 追赶יִּרְדְּפוּyirdfu
追赶
紧跟在人后面要抓住他。
“yirdfu”还出现在哪里- 非利士人,פְּלִשְׁתִּיםpelishtim
非利士人
非利士人:住在迦南西南沿海的民族,在士师和大卫的时代是以色列的仇敌。
“pelishtim”还出现在哪里- 山谷גַיְאgay
山谷
山谷:两边山坡高的窄谷。
“gay”还出现在哪里- 的入口בּוֹאֲboa
进入
进入某处。
“boa”还出现在哪里- 以革伦的עֶקְרוֹןekron
以革伦
在地图上查看“ekron”还出现在哪里- 城门;שַׁעֲרֵיshaare
门
城或房屋的入口,有可关的门。
“shaare”还出现在哪里- 被杀的人חַלְלֵיchalle
被杀
在战争中被杀或受伤的人。
“challe”还出现在哪里- 倒在יִּפְּלוּyiplu
跌倒
跌倒,或城陷落。
“yiplu”还出现在哪里- 沙拉音שַׁעֲרַיִםshaarayim
沙拉音
沙拉音:犹大舍费拉的城镇;也是西缅的一个城镇。名字的意思是“两道门”。
“shaarayim”还出现在哪里- 的路上,דֶרֶךְderech
道路
从一处到另一处所走的路径。
“derech”还出现在哪里- 迦特גַּתgat
迦特
在地图上查看“gat”还出现在哪里
翻译注释
“山谷的入口”逐字是“直到你来到一个山谷”;希伯来文没有说是哪个山谷。
这节经文中的地方
1以革伦
今天:米克内丘(以革伦)遗址,以色列
平原上的非利士城,在耶路撒冷以西约35公里。
约柜被抬到这里,人民就惊慌(撒上5:10)。亚哈谢王派人去求问这里的神,不求问以色列的神(王下1:2)。
2迦特 ?
今天:可能是特尔萨菲(迦特),以色列
非利士城,在沿海平原的边缘;确切位置不能肯定。
歌利亚是迦特人(撒上17:4)。大卫逃避扫罗,来到迦特,假装疯癫(撒上21:10-13)。
背景
51大卫跑过去,站在那非利士人身旁,拿起他的刀,从鞘里拔出来,把他处死,用刀割下他的头。非利士人看见他们的勇士死了,就逃跑了。
52 · 本节(见上)
53以色列子孙从紧追非利士人后面回来,抢掠了他们的营。