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于是μὲν οὖν那些Οἱ因ἀπὸ司提反ἐπὶ Στεφάνῳ所起的τῆς γενομένης患难τῆς θλίψεως而分散的人，διασπαρέντες一直走到διῆλθον ἕως腓尼基、Φοινίκης塞浦路斯Κύπρου和καὶ安提阿，Ἀντιοχείας不向μηδενὶ任何人μηδενὶ讲λαλοῦντες话语，τὸν λόγον只向εἰ μὴ μόνον犹太人讲。Ἰουδαίοις
使徒行传 11:19
在应用中研读“于是那些因司提反所起的患难而分散的人，一直走到腓尼基、塞浦路斯和安提阿，不向任何人讲话语，只向犹太人讲。”
下方附希腊文原文
使徒行传 11:19，逐字对照
- 司提反ΣτεφάνῳStephanōi
司提反
司提反：被选出来管理饭食的七个人之一。名字的意思是“冠冕”。
“Stephanōi”还出现在哪里- 所起的γενομένηςgenomenēs
发生
某件事发生，在历史中出现。
“genomenēs”还出现在哪里- 患难θλίψεωςthlipseōs
患难
患难、困苦、压迫。
“thlipseōs”还出现在哪里- 而分散的人，διασπαρέντεςdiasparentes
分散
分散到许多地方、四散。
“diasparentes”还出现在哪里- 一直走到διῆλθονdiēlthon
经过
穿行某地，或到对岸去。
“diēlthon”还出现在哪里- 腓尼基、ΦοινίκηςPhoinikēs
腓尼基
腓尼基：加利利以北的沿海地区，有推罗和西顿等城。
“Phoinikēs”还出现在哪里- 塞浦路斯ΚύπρουKyprou
塞浦路斯
在地图上查看“Kyprou”还出现在哪里- 安提阿，ἈντιοχείαςAntiocheias
安提阿
在地图上查看“Antiocheias”还出现在哪里- 不向μηδενὶmēdeni
没有人、什么也不
没有人、什么也不。
“mēdeni”还出现在哪里- 讲λαλοῦντεςlalountes
说话
用声音和言语与人交流。
“lalountes”还出现在哪里- 话语，λόγονlogon
信息
所传扬的神的道。
“logon”还出现在哪里- 只向μόνονmonon
仅仅
仅此而已：人活着不能只靠食物。
“monon”还出现在哪里- 犹太人讲。ἸουδαίοιςIoudaiois
犹太人
以色列民中的人，这名称来自犹大支派。
“Ioudaiois”还出现在哪里
这节经文中的地方
1塞浦路斯
今天：塞浦路斯岛
地中海东部的大岛，在叙利亚和土耳其海岸之外。
巴拿巴是这里的人（徒4:36）。保罗和巴拿巴第一次旅程时走遍了这岛（徒13:4-12）。
2安提阿
今天：安塔基亚（奥龙特斯河畔安提阿），土耳其
叙利亚的重要城市，离地中海内陆约25公里，在今天的土耳其。在今天土耳其中部的彼西底也有另一座安提阿。
门徒在这里首次被称为「基督徒」（徒11:26）。会众从这里差派保罗和巴拿巴出去，开始第一次旅程（徒13:1-3）。
背景
18他们听了这些话，就安静下来，并且荣耀神，说：“这样看来，神也赐给了列国那使人得生命的心意的改变。”
19 · 本节（见上）
20但他们中间有一些塞浦路斯和古利奈的男人，他们来到安提阿，也向讲希腊话的人讲话，传主耶稣的好消息。
小组查经：使徒行传 11
1. 经文说了什么
彼得在耶路撒冷受到批评时怎样回应？大家听了以后怎么做？（第2至18节）
2. 是什么意思
巴拿巴到了安提阿做了什么？之后他又怎样对待扫罗？（第22至26节）
3. 我怎样活出来
安提阿的门徒们给犹太地有需要的弟兄们送去了帮助（第27至30节）。你可以帮助远方的谁？