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而是ἀλλὰ先πρῶτόν向大马士革的人，τοῖς ἐν Δαμασκῷ然后在τε καὶ耶路撒冷、Ἱεροσολύμοις犹太τῆς Ἰουδαίας全πᾶσάν τε地，τὴν χώραν以及καὶ向列国τοῖς ἔθνεσιν宣告，ἀπήγγελλον要他们改变心意，μετανοεῖν回转καὶ ἐπιστρέφειν归向ἐπὶ神，τὸν θεόν行πράσσοντας与心意的改变τῆς μετανοίας相称的ἄξια作为。ἔργα
使徒行传 26:20
在应用中研读“而是先向大马士革的人，然后在耶路撒冷、犹太全地，以及向列国宣告，要他们改变心意，回转归向神，行与心意的改变相称的作为。”
下方附希腊文原文
使徒行传 26:20，逐字对照
- 先πρῶτόνprōton
最先
在时间或次序上排在最前面的。
“prōton”还出现在哪里- 向大马士革的人，ΔαμασκῷDamaskōi
大马士革
在地图上查看“Damaskōi”还出现在哪里- 耶路撒冷、ἹεροσολύμοιςHierosolymois
耶路撒冷
在地图上查看“Hierosolymois”还出现在哪里- 犹太ἸουδαίαςIoudaias
犹太（地区）
在地图上查看“Ioudaias”还出现在哪里- 地，χώρανchōran
地区
地区，地方。
“chōran”还出现在哪里- 向列国ἔθνεσινethnesin
外邦人
以色列以外的各民族。
“ethnesin”还出现在哪里- 宣告，ἀπήγγελλονapēngellon
报告、告知
报告、通知、讲述发生的事。
“apēngellon”还出现在哪里- 要他们改变心意，μετανοεῖνmetanoein
改变心意
改变心意：思想的方向转过来，生活的方式也随着改变，回到神那里。
“metanoein”还出现在哪里- 回转ἐπιστρέφεινepistrephein
回转
归向神，或使人归向神。
“epistrephein”还出现在哪里- 神，θεόνtheon
神
创造并主宰万有的那一位，以色列独一的神。
“theon”还出现在哪里- 行πράσσονταςprassontas
做
做事，常指行恶。
“prassontas”还出现在哪里- 与心意的改变μετανοίαςmetanoias
心意的改变
心意的改变：思想和生活的方向转过来，回到神那里。
“metanoias”还出现在哪里- 相称的ἄξιαaxia
相称
与某事相配的。
“axia”还出现在哪里- 作为。ἔργαerga
作为
人所做的，品行。
“erga”还出现在哪里
这节经文中的地方
1大马士革
今天：大马士革，叙利亚首都
叙利亚南部的城，在耶路撒冷东北约220公里；今天是叙利亚的首都。
大卫使它归顺自己（撒下8:6）。扫罗要去逼迫信徒，在往大马士革的路上，耶稣向他显现（徒9:3-5）。
2耶路撒冷
今天：耶路撒冷老城
位于犹大山地的城，在死海以西约35公里，地中海以东约55公里。
大卫攻取这城，作了自己的城（撒下5:7）；所罗门在这里建殿（王上8:1）。耶稣在这里被带去献给主，使徒的见证也从这里开始（路2:22；徒1:8）。
3犹太
今天：以色列南部和约旦河西岸，犹大山地
以色列南部的地区，包括耶路撒冷；耶稣的时代是罗马的一个省。
耶稣生在这里，施浸者约翰也在这里传道（太2:1；3:1）。耶稣吩咐门徒要在犹太做他的见证人（徒1:8）。
背景
阅读使徒行传 26全章小组查经：使徒行传 26
1. 经文说了什么
保罗向亚基帕王讲述了他以前的生活和耶稣对他说的话是什么？（第4至18节）
2. 是什么意思
保罗说他所讲的不外乎众先知和摩西所说将要发生的事（第22至23节）。他怎样把自己的经历与以色列的盼望连在一起？
3. 我怎样活出来
保罗对审判他的人怀着美好的愿望（第29节）。你怎样善待与你想法不同的人？