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当כִּיAdonaiאֲדֹנָי完成יְבַצַּע他一切的工作，אֶת כָּל מַעֲשֵׂהוּ就是在בְּ锡安צִיּוֹן山הַר和在耶路撒冷的工作的时候，וּבִירוּשָׁלִָם כִּי我必惩罚אֶפְקֹד עַל亚述אַשּׁוּר王מֶלֶךְ自大的גֹדֶל心לְבַב所结的果子，פְּרִי和וְעַל他眼目עֵינָיו高大的רוּם华美。תִּפְאֶרֶת
以赛亚书 10:12
在应用中研读“当Adonai完成他一切的工作，就是在锡安山和在耶路撒冷的工作的时候，我必惩罚亚述王自大的心所结的果子，和他眼目高大的华美。”
下方附希伯来文原文
以赛亚书 10:12，逐字对照
- Adonaiאֲדֹנָadona
Adonai
“Adonai”：“我的主”，只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神：常和他的名字连用，“Adonai YHWH”。
“adona”还出现在哪里- 完成יְבַצַּעyevatsa
完成
把事情做到底，完成已开始的事或已说过的话。
“yevatsa”还出现在哪里- 他一切的工作，מַעֲשֵׂmaase
作为
人所做的：他的作为，尤其是神所做的。
“maase”还出现在哪里- 锡安צִיּוֹןtsiyon
锡安
在地图上查看“tsiyon”还出现在哪里- 山הַרhar
山
高耸的地势，如西奈或锡安。
“har”还出现在哪里- 和在耶路撒冷的工作的时候，ירוּשָׁלִָםyrushalaim
耶路撒冷
在地图上查看“yrushalaim”还出现在哪里- 我必惩罚אֶפְקֹדefkod
惩罚
追讨，惩罚。
“efkod”还出现在哪里- 亚述אַשּׁוּרashur
亚述
在地图上查看“ashur”还出现在哪里- 王מֶלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 自大的גֹדֶלgodel
自大
自以为高人一等、膨胀的心。
“godel”还出现在哪里- 心לְבַבlevav
心
人的最深处，思想、渴望和决定的地方。
“levav”还出现在哪里- 所结的果子，פְּרִיperi
果子
树或地所结出、可以吃的果子。
“peri”还出现在哪里- 他眼目עֵינָיenay
眼睛
用来看的器官；所以“举目”就是观看。
“enay”还出现在哪里- 高大的רוּםrum
高傲
高傲：高处；比喻居高临下的骄傲。
“rum”还出现在哪里- 华美。תִּפְאֶרֶתtiferet
华美
在某物或某人身上看见的美和华丽。
“tiferet”还出现在哪里
这节经文中的地方
1锡安
今天：耶路撒冷的锡安山
耶路撒冷的一座山丘；起初指大卫攻取的堡垒，后来有时指整座城。
大卫攻取锡安的堡垒，称它为大卫城（撒下5:7）。诗篇和先知称它是神与自己的子民同住的地方（诗48:2）。
2耶路撒冷
今天：耶路撒冷老城
位于犹大山地的城，在死海以西约35公里，地中海以东约55公里。
大卫攻取这城，作了自己的城（撒下5:7）；所罗门在这里建殿（王上8:1）。耶稣在这里被带去献给主，使徒的见证也从这里开始（路2:22；徒1:8）。
3亚述
今天：伊拉克北部（含叙利亚、土耳其、伊朗部分地区）
美索不达米亚北部、底格里斯河边的帝国，在今天的伊拉克。
亚述把以色列北国的人掳去（王下17:6）。神差遣约拿到亚述的首都尼尼微去传讲（拿3:3）。
背景
11我怎样对待了撒玛利亚和它的偶像，岂不也照样对待耶路撒冷和它的神像吗？”
12 · 本节（见上）
13因为他说：“我凭我手的能力行了这事，凭我的智慧行了，因为我有悟性；我挪移了众民的边界，抢夺了他们的财宝；我像大能者把坐着的拉下来。