Y me acercaréוְקָרַבְתִּיa ustedesאֲלֵיכֶםpara el juicio,לַמִּשְׁפָּטy seréוְהָיִיתִיtestigoעֵדvelozמְמַהֵרcontra los hechiceros,בַּמְכַשְּׁפִיםy contra los adúlteros,וּבַמְנָאֲפִיםy contra los que juranוּבַנִּשְׁבָּעִיםen falso,לַשָּׁקֶרy contra los que explotanוּבְעֹשְׁקֵיel salarioשְׂכַרdel jornalero,שָׂכִירa la viudaאַלְמָנָהy al huérfano,וְיָתוֹםyוּcontralos que tuercenמַטֵּיel derecho delextranjero residente,גֵרy noוְלֹאme temen —יְרֵאוּנִיdice YHWH Tsevaot—.אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת
Malaquías 3:5
Estudiarlo en la app«Y me acercaré a ustedes para el juicio, y seré testigo veloz contra los hechiceros, y contra los adúlteros, y contra los que juran en falso, y contra los que explotan el salario del jornalero, a la viuda y al huérfano, y contra los que tuercen el derecho del extranjero residente, y no me temen —dice YHWH Tsevaot—.»
Con el hebreo debajo
Malaquías 3:5, palabra por palabra
- Y me acercaréקָרַבְתִּיkaravti
acercarse
Venir cerca de alguien o de algo.
Dónde más aparece «karavti»- para el juicioמִּשְׁפָּטmishpat
juicio
La decisión que un juez da sobre un caso.
Dónde más aparece «mishpat»- y seréהָיִיתִיhayiti
ser
Ser o estar: «seré su Elohim».
Dónde más aparece «hayiti»- testigoעֵדed
testigo
Alguien que da fe de lo que vio; YHWH lo es también.
Dónde más aparece «ed»- velozמְמַהֵרmemaher
apresurarse
Actuar sin demora, con prisa y energía.
Dónde más aparece «memaher»- contra los hechicerosמְכַשְּׁפִיםmejashfim
hechicero
Hechicero: el que practica la magia. La ley de Israel lo prohíbe (Deuteronomio 18:10).
Dónde más aparece «mejashfim»- y contra los adúlterosמְנָאֲפִיםmenaafim
cometer adulterio
Acostarse con la pareja de otro.
Dónde más aparece «menaafim»- y contra los que juranנִּשְׁבָּעִיםnishbaim
jurar
Prometer poniendo a Dios por testigo.
Dónde más aparece «nishbaim»- en falsoשָּׁקֶרshaker
mentira
Lo que se dice contra la verdad para engañar, incluso ante un juez.
Dónde más aparece «shaker»- y contra los que explotanעֹשְׁקֵיoshke
explotar, oprimir
Explotar, aprovecharse de alguien quitándole lo suyo; oprimir.
Dónde más aparece «oshke»- el salarioשְׂכַרsejar
salario
Lo que se da a alguien por el trabajo que hizo, en dinero o en bienes.
Dónde más aparece «sejar»- del jornaleroשָׂכִירsajir
jornalero, asalariado
Jornalero: trabajador contratado por un pago.
Dónde más aparece «sajir»- a la viudaאַלְמָנָהalmana
viuda
Viuda.
Dónde más aparece «almana»- y al huérfanoיָתוֹםyatom
huérfano
Huérfano; en especial, el que ha perdido a su padre.
Dónde más aparece «yatom»- los que tuercenמַטֵּיmate
desviar
Salirse del camino recto, o torcerlo a propósito.
Dónde más aparece «mate»- extranjero residenteגֵרger
extranjero residente
Extranjero que vive en una tierra que no es la suya, sin los derechos de los del lugar.
Dónde más aparece «ger»- me temen —יְרֵאוּyereu
reverenciar
Respetar a Dios con reverencia, u honrar a los padres.
Dónde más aparece «yereu»- dice YHWH Tsevaot—אָמַרamar
decir
Decir con la boca a alguien lo que se piensa o se quiere, o responderle.
Dónde más aparece «amar»- dice YHWH Tsevaot—יְהוָהyehva
YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
Dónde más aparece «yehva»- dice YHWH Tsevaot—צְבָאוֹתtsevaot
Tsevaot
Nombre de Dios: el que manda los ejércitos del cielo y de la tierra.
Dónde más aparece «tsevaot»
El contexto
4Y será agradable a YHWH la ofrenda de Judá y de Jerusalén, como en los días de antaño y como en los años antiguos.
5 · Este versículo (arriba)
6Porque yo, YHWH, no cambio; y ustedes, hijos de Jacob, no se han acabado.