Por tanto,לָכֵןespérenme —חַכּוּ לִיdeclara YHWH—נְאֻם יְהוָהpara el díaלְיוֹםen que me levanteקוּמִיpara el botín;לְעַדporqueכִּיmi decisiónמִשְׁפָּטִיesrecogerלֶאֱסֹףnaciones,גּוֹיִםreunirלְקָבְצִיreinos,מַמְלָכוֹתpara derramarלִשְׁפֹּךְsobre ellosעֲלֵיהֶםmi indignación,זַעְמִיtodoכֹּלel ardorחֲרוֹןde mi ira;אַפִּיporqueכִּיpor el fuegoבְּאֵשׁde mis celosקִנְאָתִיserá devoradaתֵּאָכֵלtoda la tierra.כָּל הָאָרֶץ
Sofonías 3:8
Estudiarlo en la app«Por tanto, espérenme —declara YHWH— para el día en que me levante para el botín; porque mi decisión es recoger naciones, reunir reinos, para derramar sobre ellos mi indignación, todo el ardor de mi ira; porque por el fuego de mis celos será devorada toda la tierra.»
Con el hebreo debajo
Sofonías 3:8, palabra por palabra
- espérenme —חַכּוּjaku
esperar
Esperar, aguardar a que algo pase o a que alguien actúe. En 2 Reyes 7:9 los leprosos dicen: «si esperamos hasta la luz de la mañana». En los Salmos y en Isaías se usa también para esperar en Dios con confianza (Isaías 30:18).
Dónde más aparece «jaku»- declara YHWH—נְאֻםneum
declaración
Palabras solemnes que Dios mismo pronuncia: «oráculo de YHWH».
Dónde más aparece «neum»- declara YHWH—יְהוָהyehva
YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
Dónde más aparece «yehva»- para el díaיוֹםyom
día
El día, las horas de luz, o un día entero.
Dónde más aparece «yom»- en que me levanteקוּמִkumi
levantarse
Pasar de estar sentado o echado a estar de pie, o ponerse en marcha.
Dónde más aparece «kumi»- para el botínעַדad
testigo, botín
Presa, botín.
Dónde más aparece «ad»- mi decisiónמִשְׁפָּטִmishpati
juicio
La decisión que un juez da sobre un caso.
Dónde más aparece «mishpati»- recogerאֱסֹףesof
reunir
Juntar a las personas en un mismo sitio.
Dónde más aparece «esof»- nacionesגּוֹיִםgoyim
gentiles
Los pueblos que no son Israel.
Dónde más aparece «goyim»- reunirקָבְצִkavtsi
reunir
Hacer que la gente llegue a un mismo lugar, o venir juntos a él.
Dónde más aparece «kavtsi»- reinosמַמְלָכוֹתmamlajot
reino
Un país gobernado por un rey.
Dónde más aparece «mamlajot»- para derramarשְׁפֹּךְshepoj
derramar
Vaciar agua o sangre; «verter sangre» es matar.
Dónde más aparece «shepoj»- mi indignaciónזַעְמִzami
indignación
Indignación: el enojo de Dios ante el mal.
Dónde más aparece «zami»- el ardorחֲרוֹןjaron
ardor (de la ira)
Ardor de la ira.
Dónde más aparece «jaron»- de mi iraאַפִּapi
ira
La rabia de quien resopla; el «largo de nariz» tarda en enfurecerse.
Dónde más aparece «api»- por el fuegoאֵשׁesh
fuego
El fuego que quema o cocina.
Dónde más aparece «esh»- de mis celosקִנְאָתִkinati
celos
El ardor del esposo que no tolera rivales; así es YHWH con su pueblo.
Dónde más aparece «kinati»- será devoradaתֵּאָכֵלteajel
devorar
Literalmente «comer»: acabar con algo, como el fuego que lo quema todo.
Dónde más aparece «teajel»- toda la tierraאָרֶץarets
mundo
La tierra entera, el mundo.
Dónde más aparece «arets»
Nota de traducción
«Para el botín» (לְעַד): así lee el texto hebreo; con otras vocales (לְעֵד) las mismas letras dicen «como testigo».
El contexto
7Dije: “Ciertamente me temerás, aceptarás la corrección”; y no sería cortada su morada, con todo lo que le encargué; pero de cierto madrugaron a corromper todos sus hechos.
8 · Este versículo (arriba)
9Porque entonces convertiré a los pueblos a un lenguaje puro, para que invoquen todos ellos el nombre de YHWH, para servirle con un solo hombro.