Deuteronomio 10:17–19

En su contexto

Sus palabras en el original

• יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)

  Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.

• אֱלֹהֵיelohe· Elohim: Dios; dioses

  Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.

• אֲדֹנֵיadone· Adonai: Señor

  «Adonai»: «Señor mío», dicho solo a Dios. Es un título de respeto que reconoce su autoridad. No es otro dios distinto de YHWH: muchas veces va junto a su nombre, «Adonai YHWH», Señor YHWH, como ya lo llama Abram (Génesis 15:2).

• אֲדֹנִיםadonim· señor, amo

  Señor: el que tiene autoridad sobre otro (el dueño, el marido, un superior). Es también una forma de cortesía, como «señor mío».

• אֵלel· El: Dios; dios

  «El»: palabra hebrea antigua para «Dios». Sola o con otro título es un nombre del Dios de Israel: El Elyon (Dios Altísimo), El Shaddai (Dios Todopoderoso). Los pueblos vecinos usaban la misma palabra para sus dioses; cuando es así, esta traducción pone «dios» en minúscula.

• גָּדֹלgadol· grande

  Grande, en tamaño, cantidad, edad o importancia. También «el mayor» de dos.

• גִּבֹּרgibor· poderoso, valiente

  Fuerte, valiente; un guerrero destacado.

• נּוֹרָאnora· temer

  Temer. Puede ser miedo ante un peligro o respeto profundo ante Dios («temer a YHWH»); el pasaje indica cuál. En Génesis 3:10 es miedo.

• יִשָּׂאyisa· levantar, llevar, cargar

  Levantar, llevar, cargar. «Cargar con el pecado» es sufrir sus consecuencias; dicho de Dios, «llevarse» el pecado es perdonarlo.

• פָנִיםfanim· rostro; presencia

  Rostro, cara. De ahí «superficie» (la «cara» de algo) y «presencia» (estar ante el rostro de alguien); con preposición significa «delante de».

• יִקַּחyikaj· tomar

  Tomar: agarrar, llevar consigo, recibir. También «tomar esposa» (casarse).

• שֹׁחַדshojad· soborno

  Soborno: regalo que se da a un juez para torcer su decisión.

• עֹשֶׂהose· hacer

  Hacer, en el sentido más amplio: fabricar, producir, realizar, cumplir, preparar.

• מִשְׁפַּטmishpat· juicio; norma; derecho

  Lo que es justo y la decisión que lo establece. Según el pasaje: el juicio de un juez, el derecho de alguien, una norma o la costumbre. «Hacer justicia y derecho» es tratar a cada uno como corresponde.

• יָתוֹםyatom· huérfano

  Huérfano; en especial, el que ha perdido a su padre.

• אַלְמָנָהalmana· viuda

  Viuda.

• אֹהֵבohev· amar

  Amar, querer. Es la primera vez que aparece el verbo en la Biblia: el amor de un padre por su hijo.

• גֵּרger· extranjero residente

  Extranjero que vive en una tierra que no es la suya, sin los derechos de los del lugar.

• תֶתtet· dar, poner, entregar

  Dar, en sentido muy amplio: entregar, poner, colocar, conceder, permitir, hacer que algo sea.

• לֶחֶםlejem· pan, alimento

  Pan; en sentido amplio, comida.

• שִׂמְלָהsimla· manto, vestido

  Manto: la prenda exterior, que servía también de abrigo para dormir.

• הֱיִיתֶםheyitem· ser, estar, suceder

  Ser, estar, existir; también «llegar a ser» o «suceder». Es el verbo de «hubo», «fue» y «sucedió que».

• אֶרֶץerets· tierra, país

  La tierra, en dos sentidos: el mundo entero en contraste con el cielo, o un país o región concretos («la tierra de Egipto»).

• מִצְרָיִםmitsrayim· Egipto

  Mizraim: el nombre hebreo de Egipto. Como persona, hijo de Cam.