Oseas 11:1–4

En su contexto

Sus palabras en el original

• נַעַרnaar· muchacho, criado

  Muchacho, joven; también un criado o ayudante.

• יִשְׂרָאֵלyisrael· Israel

  Israel: el nombre nuevo que Jacob recibe en Génesis 32:28; después, el nombre del pueblo que desciende de él y, tras la división, del reino del norte. El texto lo explica: «has luchado con Dios».

• אֹהֲבֵohave· amar

  Amar, querer. Es la primera vez que aparece el verbo en la Biblia: el amor de un padre por su hijo.

• מִּצְרַיִםmitsrayim· Egipto

  Mizraim: el nombre hebreo de Egipto. Como persona, hijo de Cam.

• קָרָאתִיkarati· llamar, proclamar

  Llamar: dirigirse a alguien en voz alta, convocar, poner nombre, proclamar; también leer en voz alta.

• בְנִveni· hijo

  Hijo. En plural puede incluir hijos e hijas y también nietos y descendientes. «Hijo de…» sirve además para decir a qué grupo se pertenece («hijos de Israel» = israelitas).

• הָלְכוּhalju· ir, andar, caminar

  Ir, andar, caminar. En sentido figurado, la manera de vivir («andar con Dios»).

• פְּנֵיpene· rostro; presencia

  Rostro, cara. De ahí «superficie» (la «cara» de algo) y «presencia» (estar ante el rostro de alguien); con preposición significa «delante de».

• בְּעָלִיםbealim· Baal

  Baal: dios de los cananeos, al que atribuían la lluvia y las cosechas. La palabra significa «señor, dueño». La Biblia lo nombra como un dios ajeno al que Israel no debía servir.

• יְזַבֵּחוּyezabeju· sacrificar

  Matar un animal para ofrecerlo en sacrificio.

• פְּסִלִיםpesilim· imagen tallada

  Imagen tallada: figura de un dios labrada en madera o piedra.

• יְקַטֵּרוּyekateru· quemar (ofrenda), hacer subir en humo

  Hacer subir en humo: quemar una ofrenda o incienso sobre el altar.

• תִרְגַּלְתִּיtirgalti· enseñar a andar

  «Tirgal»: enseñar a andar.

• אֶפְרַיִםefrayim· Efraín

  Efraín: segundo hijo de José. Su nombre suena como «dar fruto».

• קָחָkaaj· tomar

  Tomar: agarrar, llevar consigo, recibir. También «tomar esposa» (casarse).

• זְרוֹעֹתָיzerootay· brazo

  Brazo; figura de la fuerza.

• יָדְעוּyadu· conocer, saber

  Conocer, saber. No es solo tener un dato: es conocer por experiencia y de cerca. Por eso el hebreo también lo usa para la unión íntima de un hombre y su mujer («conoció a su mujer», Génesis 4:1).

• רְפָאתִיrefati· sanar

  Sanar, curar.

• חַבְלֵיjavle· costa

  Región, porción: en su sentido primero, cuerda de medir; de ahí el terreno que se mide con ella.

• אָדָםadam· ser humano, hombre; Adán

  Palabra hebrea «adam». Tiene tres usos y el pasaje decide cuál: (1) la humanidad en general, hombres y mujeres por igual; ahí se traduce «el ser humano» (Génesis 1:27: «varón y hembra los creó»); (2) un hombre concreto; en Génesis 2 a 4 es el primer hombre, y se traduce «el hombre»; (3) el nombre propio de ese primer hombre, «Adán», cuando el hebreo lo usa como nombre. En hebreo «adam» suena parecido a «adamá», el suelo, del que fue formado (Génesis 2:7).

• אֶמְשְׁכֵemshje· tirar de; alargar

  Tirar de algo, sacar arrastrando; también alargar, hacer durar un sonido.

• עֲבֹתוֹתavotot· cordón trenzado

  Cordón, cuerda trenzada.

• אַהֲבָהahava· amor

  Amor: el afecto que une a una persona con otra; también el amor de YHWH por su pueblo.

• אֶהְיֶהehye· ser, estar, suceder

  Ser, estar, existir; también «llegar a ser» o «suceder». Es el verbo de «hubo», «fue» y «sucedió que».

• מְרִימֵיmerime· alzar, levantar

  Ser alto, elevarse, levantarse.

• עֹלol· yugo

  Yugo: la pieza de madera que une a dos bueyes; en sentido figurado, estar sometido a otro.

• לְחֵיleje· mejilla

  Quijada, mejilla.

• אַטat· extender; inclinar, torcer

  Extender; armar una tienda. También inclinar o desviar.

• אוֹכִילojil· comer

  Comer.