诗篇 1:1–6
两条路：义人的路和恶人的路
逐词研读1幸福啊，那人：他不行在恶人的计谋中，也不站在罪人的道路上，也不坐在讥诮者的座位上；
2而是他的喜悦在于YHWH的教导，并且昼夜默想他的教导。
3他要像栽在溪水旁的树，它按时结果子，叶子也不枯干；凡他所做的都顺利。
4恶人并不是这样，而是像风所吹散的糠秕。
5所以恶人在审判中站立不住，罪人在义人的社群中也是这样。
6因为YHWH知道义人的道路，恶人的道路却要灭亡。
原文中的词语
- אַשְׁרֵיashre· 幸福
幸福：因为某人所得的好处而发的感叹。
- אִישׁish· 男人、丈夫、各人
男人、男子；带所有格时是“丈夫”。也表示“各人、每一个”。这词是“ish”，和“adam”（人）不同。
- הָלַךְhalach· 走、去、行
走、去、行走。比喻生活的方式（“与神同行”）。
- עֲצַתatsat· 谋略
谋略：作决定的好判断。
- רְשָׁעִיםreshaim· 恶人、恶的
恶的：作恶、在神和人面前有罪的人。
- דֶרֶךְderech· 道路、行为
路、道路。比喻生活或行事的方式。
- חַטָּאִיםchataim· 罪人
罪人：经常得罪神的人。
- עָמָדamad· 站立、站住
站着；停留、不动。“站在某人面前”就是服侍他或在他面前。另一形式是“使站立、设立”。
- מוֹשַׁבmoshav· 住处
住的地方、居所；也指座位、聚会。
- לֵצִיםletsim· 翻译、嘲笑
翻译的人：在两种语言之间传话的人。在别处是“嘲笑”。
- יָשָׁבyashav· 坐、住
坐下；由此引申为留下、居住。
- תוֹרַתtorat· 教导、律法
“Torah”：教导、指引人的训诲；由此是“律法”。后来指摩西的五卷书。
- יְהוָהyehva· YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
- חֶפְצchefts· 喜悦、心愿
喜悦、心愿：使人高兴的事。也可指贵重的东西或事情。撒母耳记上 15:22 撒母耳问YHWH喜悦祭物是否像喜悦人听从他的声音一样。
- יֶהְגֶּהyehge· 默想、低声念
默想：低声反复念诵，再三思想。同一个词也指自己读书时的低语。
- יוֹמָםyomam· 白天
在白天。
- לָיְלָהlayla· 夜、夜间
夜、夜里。
- הָיָהhaya· 是、成为、发生
是、存在；也有“成为”“发生”的意思。“有了……”“事情发生了”都用这个动词。
- עֵץets· 树、木头
树；也指木头和用木头做的东西（棍子、木柱）。
- שָׁתוּלshatul· 栽种、移栽
栽种：把树栽在好地方，使它生长。
- פַּלְגֵיpalge· 溪流
溪流：小水沟，如灌溉用的水渠。
- מָיִםmayim· 水
水。希伯来文总是用复数（“众水”）。
- פִּרְיpiry· 果子、果实
果子：树或植物结出的。比喻某事的结果或儿女（“腹中的果子”）。
- יִתֵּןyiten· 给、放、使
给，意思很广：交出、放置、安排、赐予、允许、使成为。
- עִתּit· 时候、时间
时候、时间；“现在”“那时”。
- עָלֵale· 叶子
叶子。
- יִבּוֹלyibol· 枯干、疲惫
像叶子一样枯干；由此指疲惫、衰败。
- יַעֲשֶׂהyaase· 做、造、制作
做、造，意思很广：制作、产生、实行、完成、预备。
- יַצְלִיחַyatsliach· 顺利、亨通
事情顺利、成功；使动形式是“使亨通”。
- מֹּץmots· 糠秕
糠秕：谷粒的外壳，扬场时被风吹走。
- תִּדְּפֶtidfe· 被风吹散
被风吹散、吹去。
- רוּחַruach· 灵、风、气息
基本意思是“流动的空气”。同一个词按经文可译作：（1）“风”；（2）“气息”，人呼吸、维持生命的气；（3）“灵”：人的心气、内在的力量，或神的灵。
- יָקֻמוּyakumu· 起来、立定、坚立
起来、站起来；也指设立、坚立、实现。“起来攻击”就是攻击。
- מִּשְׁפָּטmishpat· 公正、规矩、判决
公正以及确立公正的决定。看经文是：审判官的判决、某人的权利、规矩或习惯。“行公义和公正”就是按每人应得的对待他。
- עֲדַתadat· 社群
社群：以色列全体民众聚成一个整体。也指一群人。
- צַדִּיקִיםtsadikim· 公义的、义人
公义的：在神和人面前行正直之事的；作名词是“义人”。
- יוֹדֵעַyodea· 知道、认识
知道、认识。不只是知道一件事，而是亲身、近距离地认识；所以希伯来文也用它指夫妻的亲密结合（“认识他的妻子”）。
- תֹּאבֵדtoved· 灭亡
灭亡、毁坏、失落。