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他们就决定וַיַּעֲמִידוּ דָבָר要לְ在全בְּכָל以色列，יִשְׂרָאֵל从别是巴מִבְּאֵר שֶׁבַע直到וְעַד但，דָּן传出הַעֲבִיר通告，קוֹל叫人来לָבוֹא耶路撒冷בִּירוּשָׁלִָם向YHWHלַיהוָה以色列的יִשְׂרָאֵלElohimאֱלֹהֵי守לַעֲשׂוֹת逾越节；פֶּסַח因为כִּי他们没有לֹא照着כַּ所写的כָּתוּב大规模地לָרֹב守过这节。עָשׂוּ
历代志下 30:5
在应用中研读“他们就决定要在全以色列，从别是巴直到但，传出通告，叫人来耶路撒冷向YHWH以色列的Elohim守逾越节；因为他们没有照着所写的大规模地守过这节。”
下方附希伯来文原文
历代志下 30:5，逐字对照
- 他们就决定יַּעֲמִידוּyaamidu
设立
安置，委派。
“yaamidu”还出现在哪里- 他们就决定דָבָרdavar
事
事情；与“不”连用就是什么都没有。
“davar”还出现在哪里- 以色列，יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 从别是巴בְּאֵרbeer
别是巴
在地图上查看“beer”还出现在哪里- 但，דָּןdan
但
在地图上查看“dan”还出现在哪里- 传出הַעֲבִירhaavir
使过去
使过去，或除去。
“haavir”还出现在哪里- 通告，קוֹלkol
通告
大声发出的通告，使众人都听见。
“kol”还出现在哪里- 叫人来בוֹאvo
来到
来到：“日子将到”。
“vo”还出现在哪里- 耶路撒冷ירוּשָׁלִָםyrushalaim
耶路撒冷
在地图上查看“yrushalaim”还出现在哪里- 向YHWHיהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 守עֲשׂוֹתasot
预备
预备饭食；献祭；守节。
“asot”还出现在哪里- 逾越节；פֶּסַחpesach
逾越节
逾越节：纪念神“逾越”以色列人的房屋、把他们从埃及领出来的那一夜的节；也指那夜所宰的牲畜。
“pesach”还出现在哪里- 所写的כָּתוּבkatuv
写
把话写在书上或版上，使它留存。
“katuv”还出现在哪里- 大规模地רֹבrov
众多
很多人或很多东西。
“rov”还出现在哪里
这节经文中的地方
1别是巴
今天：贝尔谢巴（别是巴），以色列
以色列地南端的城，在尼革夫旷野，位于耶路撒冷以南约75公里。
亚伯拉罕和以撒在这里因着一口井立了约（创21:31；26:33）。「从但到别是巴」指全地。
2但
今天：但城丘（特尔但），以色列北部
以色列最北端的城，在黑门山脚下。
但支派攻取这城，并用自己的名字称呼它（士18:29）。耶罗波安在这里设立了金牛犊（王上12:29）。
3耶路撒冷
今天：耶路撒冷老城
位于犹大山地的城，在死海以西约35公里，地中海以东约55公里。
大卫攻取这城，作了自己的城（撒下5:7）；所罗门在这里建殿（王上8:1）。耶稣在这里被带去献给主，使徒的见证也从这里开始（路2:22；徒1:8）。
背景
4这事在王和全会众眼中看为正。
5 · 本节（见上）
6信差带着王和他众长官所交付的信，走遍全以色列和犹大，照着王的命令，说：“以色列人哪，你们要回转归向YHWH亚伯拉罕、以撒和以色列的Elohim，他就回转归向你们这些从亚述诸王手中逃脱、剩下的人。