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所以，לָכֵןAdonaiאֲדֹנָיYHWHיְהוִה这样כֹּה说：אָמַר看哪，我הִנְנִי要赐给נֹתֵן לִ巴比伦בָּבֶל王מֶלֶךְ尼布甲尼撒נְבוּכַדְרֶאצַּר埃及מִצְרָיִם地；אֶרֶץ他必וְ带走נָשָׂא它的群众，הֲמֹנָהּ掳掠וְשָׁלַל它的掳物，שְׁלָלָהּ抢夺וּבָזַז它的掠物；בִּזָּהּ这就要וְהָיְתָה作לְ他军队的חֵילוֹ工价。שָׂכָר
以西结书 29:19
在应用中研读“所以，Adonai YHWH这样说：看哪，我要赐给巴比伦王尼布甲尼撒埃及地；他必带走它的群众，掳掠它的掳物，抢夺它的掠物；这就要作他军队的工价。”
下方附希伯来文原文
以西结书 29:19，逐字对照
- Adonaiאֲדֹנָadona
Adonai
“Adonai”：“我的主”，只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神：常和他的名字连用，“Adonai YHWH”。
“adona”还出现在哪里- YHWHיְהוִהyehvi
YHWH
神名字的四个字母YHWH（见“YHWH”）。几乎总是和“Adonai”连用；犹太人读经时这里读作“Elohim”，免得重复“Adonai”。
“yehvi”还出现在哪里- 说：אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里- 要赐给נֹתֵןnoten
给
把东西交给人：礼物、报酬、委托或土地。
“noten”还出现在哪里- 巴比伦בָּבֶלbavel
巴别、巴比伦
在地图上查看“bavel”还出现在哪里- 王מֶלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 尼布甲尼撒נְבוּכַדְרֶאצַּרnevuchadretsar
尼布甲尼撒
尼布甲尼撒：巴比伦王。他制服了犹大，攻取耶路撒冷，焚烧YHWH的殿，把民掳到巴比伦（列王纪下 24–25；耶利米书；但以理书 1–4）。希伯来文用几种写法写他的名字。
“nevuchadretsar”还出现在哪里- 埃及מִצְרָיִםmitsrayim
埃及、麦西
在地图上查看“mitsrayim”还出现在哪里- 地；אֶרֶץerets
国
一个国家，特别是以色列地。
“erets”还出现在哪里- 带走נָשָׂאnasa
背负
把东西扛在身上搬运，或扛或抱。
“nasa”还出现在哪里- 它的群众，הֲמֹנָhamona
群众
聚集的许多人，或大量的某物，如军队。
“hamona”还出现在哪里- 掳掠שָׁלַלshalal
掳掠
夺走战败者的财物。
“shalal”还出现在哪里- 它的掳物，שְׁלָלָshelala
掠物
掳物：从被打败的敌人那里夺来的。
“shelala”还出现在哪里- 抢夺בָזַזvazaz
抢掠
抢夺、掠夺。
“vazaz”还出现在哪里- 它的掠物；בִּזָּbiza
掠物
掠物：胜利者从战败者那里夺来的东西。
“biza”还出现在哪里- 这就要הָיְתָהhayta
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“hayta”还出现在哪里- 他军队的חֵילchel
军队
一支军队，王的武装力量。
“chel”还出现在哪里- 工价。שָׂכָרsachar
工价
因做工而给人的酬劳，钱或财物。
“sachar”还出现在哪里
这节经文中的地方
1巴比伦
今天：巴比伦遗址，希拉附近，伊拉克
幼发拉底河边的大城，在今天的伊拉克，位于巴格达以南约85公里。
在这地方，人的语言在巴别被变乱了（创11:9）。尼布甲尼撒毁灭耶路撒冷，把百姓掳到这里（王下25:1-11）。但以理也住在这里（但1:1-6）。
2埃及
今天：埃及（尼罗河流域）
非洲东北部沿尼罗河的国家，在以色列的西南面。
约瑟被卖到这里，他的家人也下来住在这里（创37:28；46:6）。神用大能的手把以色列人从这里领出来（出12:41）。婴孩耶稣与父母逃到这里（太2:14）。
背景
18“人子啊，巴比伦王尼布甲尼撒使他的军队为攻打推罗服了大劳役；个个头都秃了，个个肩膀都磨破了；但他和他的军队都没有从推罗得到工价，为了他攻打它所服的劳役。
19 · 本节（见上）
20他为攻打它所服劳役的报酬，我已赐给他埃及地，因为他们是为我做的，Adonai YHWH宣告。