Salmos 96:1–9
Cuenten entre las naciones su gloria; adoren en la majestad de su santidad
Estudiar palabra por palabra1Canten a YHWH un cántico nuevo; canten a YHWH, toda la tierra.
2Canten a YHWH, bendigan su nombre; den la buena noticia de día en día de su salvación.
3Cuenten entre las naciones su gloria, entre todos los pueblos sus maravillas.
4Porque grande es YHWH y muy digno de alabanza; temible es él sobre todos los dioses.
5Porque todos los dioses de los pueblos son ídolos; pero YHWH los cielos hizo.
6Esplendor y majestad hay delante de él; fuerza y hermosura en su santuario.
7Den a YHWH, familias de los pueblos, den a YHWH gloria y fuerza.
8Den a YHWH la gloria de su nombre; lleven ofrenda y entren a sus atrios.
9Póstrense ante YHWH en la majestad de la santidad; tiemble delante de él toda la tierra.
En su contexto
…
10Digan entre las naciones: «YHWH reina»; también está firme el mundo: no será movido; juzgará a los pueblos con rectitud.
11Alégrense los cielos y alborócese la tierra; truene el mar y lo que lo llena.
Sus palabras en el original
- שִׁירוּshiru· cantar
Cantar.
- יהוָהyhva· YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
- שִׁירshir· canto, canción
Canto, canción.
- חָדָשׁjadash· nuevo
Nuevo.
- אָרֶץarets· tierra, país
La tierra, en dos sentidos: el mundo entero en contraste con el cielo, o un país o región concretos («la tierra de Egipto»).
- בָּרֲכוּbaraju· bendecir
Bendecir. Cuando Dios bendice, da el bien: vida, hijos, fruto, prosperidad. Cuando una persona «bendice a Dios», no le da nada: lo alaba y le da gracias. Entre personas, es desear para el otro el bien que viene de Dios.
- שְׁמshem· nombre
Nombre. En la Biblia el nombre dice quién es alguien; por eso también significa fama o reputación.
- בַּשְּׂרוּbasru· traer buenas noticias
Traer una noticia, anunciarla. Casi siempre es una buena noticia; a veces, la noticia de una derrota (1 Samuel 4:17).
- יּוֹםyom· día
Día: las horas de luz, o el día completo de una tarde a la siguiente. También un tiempo o época indeterminados («en el día en que…»).
- יְשׁוּעָתyeshuat· salvación
Salvación: la ayuda con que Dios libra de un peligro. De la misma raíz viene el nombre «Jesús» (Yeshúa).
- סַפְּרוּsapru· contar, relatar; escriba
Contar (números) y también contar (relatar). De aquí viene «escriba».
- גּוֹיִםgoyim· nación
Nación, pueblo con su territorio. En plural, «las naciones»: todos los pueblos del mundo, y en especial los que no son Israel.
- כְּבוֹדkevod· gloria, honra
Peso, importancia; de ahí gloria, honra. A veces, riqueza: lo que hace «pesar» a alguien.
- עַמִּיםamim· pueblo
Pueblo: un grupo humano unido por parentesco, historia y destino. «Mi pueblo», dicho por Dios, es Israel.
- נִפְלְאוֹתָיniflotay· ser maravilloso, difícil
Ser extraordinario, estar más allá de lo que uno puede. «¿Hay algo demasiado difícil para YHWH?»
- גָדוֹלgadol· grande
Grande, en tamaño, cantidad, edad o importancia. También «el mayor» de dos.
- מְהֻלָּלmehulal· alabar
Alabar, elogiar. De este verbo viene «aleluya».
- מְאֹדmeod· mucho, muy
Mucho, muy; palabra que da fuerza a lo que acompaña.
- נוֹרָאnora· temer
Temer. Puede ser miedo ante un peligro o respeto profundo ante Dios («temer a YHWH»); el pasaje indica cuál. En Génesis 3:10 es miedo.
- אֱלֹהִיםelohim· Elohim: Dios; dioses
Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.
- אֱלִילִיםelilim· ídolo
Ídolos; la palabra los llama «cosas que no valen nada».
- שָׁמַיִםshamayim· cielos
El cielo: lo que está arriba, donde se ven las nubes, el sol y las estrellas. En hebreo siempre va en plural («cielos»).
- עָשָׂהasa· hacer
Hacer, en el sentido más amplio: fabricar, producir, realizar, cumplir, preparar.
- הוֹדhod· esplendor, majestad
Majestad, esplendor: la dignidad y autoridad que se ven en alguien.
- הָדָרhadar· esplendor, hermosura
Esplendor, hermosura, majestad.
- פָנָיfanay· rostro; presencia
Rostro, cara. De ahí «superficie» (la «cara» de algo) y «presencia» (estar ante el rostro de alguien); con preposición significa «delante de».
- עֹזoz· poder
Fuerza, poder.
- תִפְאֶרֶתtiferet· hermosura
Hermosura, esplendor; aquello de lo que uno se siente honrado.
- מִקְדָּשׁmikdash· santuario
Santuario: lugar apartado para Dios.
- הָבוּhavu· dar, traer
Dar. En imperativo se usa para animar: «¡vamos!», «¡vengan!».
- מִשְׁפְּחוֹתmishpjot· familia, clan
Familia en sentido amplio: clan, grupo de parientes; dicho de animales, especie.
- שְׂאוּseu· levantar, llevar, cargar
Levantar, llevar, cargar. «Cargar con el pecado» es sufrir sus consecuencias; dicho de Dios, «llevarse» el pecado es perdonarlo.
- מִנְחָהminja· ofrenda de grano; regalo
Ofrenda, regalo que se presenta a alguien superior. Ofrecida a Dios puede ser de animales o de frutos; en las leyes posteriores designa sobre todo la ofrenda de grano.
- בֹאוּvou· venir, entrar, llegar
Venir, llegar, entrar. En la forma causativa, «traer» o «llevar».
- חַצְרוֹתָיjatsrotay· atrio, patio
Patio cercado, atrio; también una aldea sin murallas.
- הִשְׁתַּחֲווּhishtajavu· postrarse, inclinarse
Postrarse: inclinarse hasta el suelo. Era el gesto de respeto ante alguien superior (un rey, un visitante) y también el gesto de adorar a Dios. El pasaje indica cuál.
- הַדְרַתhadrat· hermosura
Esplendor, adorno: belleza que da honra. En «el esplendor de la santidad» puede referirse al lugar santo o a las vestiduras de quienes se presentan ante YHWH.
- קֹדֶשׁkodesh· santidad; lugar santo
Santidad: lo que está apartado para Dios. También, lugar santo o cosa santa.
- חִילוּjilu· retorcerse, temblar, dar a luz
En Génesis 8:10, esperar. En otros pasajes, retorcerse, temblar o tener dolores de parto.