2 Crónicas 30:5

«Establecieron hacer pasar pregón por todo Israel, desde Beerseba hasta Dan, para que vinieran a celebrar la Pascua para YHWH, Elohim de Israel, en Jerusalén; porque no la habían celebrado en gran número, como está escrito.»

2 Crónicas 30:5 · traducción directa del hebreo
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Con el hebreo debajo

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2 Crónicas 30:5, palabra por palabra

Establecieronיַּעֲמִידוּyaamidu

poner

Poner de pie, nombrar.

Dónde más aparece «yaamidu»
Establecieronדָבָרdavar

cosa

Un asunto, una cosa; con «no», nada.

Dónde más aparece «davar»
hacer pasarהַעֲבִירhaavir

hacer pasar

Hacer pasar al otro lado, o quitar.

Dónde más aparece «haavir»
pregónקוֹלkol

pregón

Un aviso dado en voz alta para que todos lo oigan.

Dónde más aparece «kol»
Israelיִשְׂרָאֵלyisrael

Israel

Israel: el nombre nuevo que Jacob recibe en Génesis 32:28; después, el nombre del pueblo que desciende de él y, tras la división, del reino del norte. El texto lo explica: «has luchado con Dios».

Dónde más aparece «yisrael»
desde Beersebaבְּאֵרbeer

Beerseba

Ver en el mapaDónde más aparece «beer»
para que vinieranבוֹאvo

llegar

Venir, llegar: «vienen días».

Dónde más aparece «vo»
a celebrarעֲשׂוֹתasot

preparar

Preparar comida; ofrecer un sacrificio; celebrar una fiesta.

Dónde más aparece «asot»
la Pascuaפֶּסַחpesaj

Pascua

Pascua (pésaj): la fiesta que recuerda la noche en que Dios «pasó de largo» por las casas de Israel y lo sacó de Egipto; también, el animal que se sacrifica esa noche.

Dónde más aparece «pesaj»
para YHWHיהוָהyhva

YHWH (el nombre propio de Dios)

Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.

Dónde más aparece «yhva»
Elohimאֱלֹהֵיelohe

Elohim

El único Dios verdadero, el Creador; la palabra es plural pero habla de uno.

Dónde más aparece «elohe»
en Jerusalénירוּשָׁלִָםyrushalaim

Jerusalén

Ver en el mapaDónde más aparece «yrushalaim»
en gran númeroרֹבrov

multitud

Una gran multitud de personas o de cosas.

Dónde más aparece «rov»
como está escritoכָּתוּבkatuv

escribir

Poner palabras por escrito, en un libro o una tabla, para que queden.

Dónde más aparece «katuv»

Lugares de este versículo

Mar MediterráneoBeersebaDanJerusalén
Ubicación aproximada. Un «?» indica que no se sabe con seguridad dónde estaba.
  • 1Beerseba

    Hoy: Beerseba (Be'er Sheva), Israel

    Ciudad en el borde sur de la tierra de Israel, en el desierto del Négueb, unos 75 km al sur de Jerusalén.

    Abraham e Isaac hicieron allí pactos por un pozo (Gn 21:31; 26:33). «De Dan hasta Beerseba» significaba todo el país.

    Génesis 21:31Génesis 26:331 Reyes 19:3Amós 5:5

  • 2Dan

    Hoy: Tel Dan, reserva natural, norte de Israel

    Ciudad en el extremo norte de Israel, al pie del monte Hermón.

    La tribu de Dan conquistó la ciudad y le puso su nombre (Jue 18:29). Jeroboam puso allí un becerro de oro (1 R 12:29).

    Jueces 18:29Génesis 14:141 Reyes 12:29Jueces 20:1

  • 3Jerusalén

    Hoy: Ciudad Vieja de Jerusalén

    Ciudad en las montañas de Judea, a unos 35 km al oeste del mar Muerto y unos 55 km al este del Mediterráneo.

    David la tomó y la hizo su ciudad (2 S 5:7); allí Salomón construyó el templo (1 R 8:1). Jesús fue presentado en ella, y desde allí comenzó el testimonio de los apóstoles (Lc 2:22; Hch 1:8).

    2 Samuel 5:61 Reyes 8:1Lucas 2:22Hechos 1:8

El contexto

4El asunto fue recto a los ojos del rey y a los ojos de toda la asamblea.

5 · Este versículo (arriba)

6Los corredores fueron con las cartas de mano del rey y de sus jefes por todo Israel y Judá, conforme al mandamiento del rey, diciendo: «Hijos de Israel, vuelvan a YHWH, Elohim de Abraham, de Isaac y de Israel, y él volverá a los escapados que les han quedado de la mano de los reyes de Asiria.

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