Deuteronomio 5:12–15
Israel descansa recordando que fue esclavo en Egipto
Estudiar palabra por palabra12Guarda el día del shabat para santificarlo, como YHWH tu Elohim te ha mandado.
13Seis días trabajarás y harás todo tu trabajo,
14pero el séptimo día es shabat para YHWH tu Elohim. No harás ningún trabajo: ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu esclavo, ni tu esclava, ni tu buey, ni tu asno, ni todo tu ganado, ni tu extranjero residente que está dentro de tus puertas; para que descansen tu esclavo y tu esclava como tú.
15Recordarás que fuiste esclavo en la tierra de Egipto, y que YHWH tu Elohim te sacó de allí con mano fuerte y con brazo extendido; por eso YHWH tu Elohim te ha mandado celebrar el día del shabat.
En su contexto
10pero trato con amor leal a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.
11No tomarás el nombre de YHWH tu Elohim en vano, porque YHWH no dejará sin castigo al que tome su nombre en vano.
…
16Honra a tu padre y a tu madre, como YHWH tu Elohim te ha mandado, para que tus días se prolonguen y para que te vaya bien sobre la tierra que YHWH tu Elohim te da.
17No asesinarás.
Sus palabras en el original
- שָׁמוֹרshamor· guardar, cuidar, observar
Guardar: cuidar, proteger, vigilar; también cumplir un mandamiento o un pacto.
- יוֹםyom· día
Día: las horas de luz, o el día completo de una tarde a la siguiente. También un tiempo o época indeterminados («en el día en que…»).
- שַׁבָּתshabat· shabat (día de descanso)
Shabat: el séptimo día, en que se cesa de trabajar porque está apartado para Dios. Viene del verbo «cesar».
- קַדְּשׁkadsh· santificar, consagrar, ser santo
Apartar algo para Dios, declararlo santo. En Génesis 2:3 Dios apartó el día séptimo como un día distinto de los demás.
- צִוְּtsiv· mandar, ordenar
Mandar, dar una orden.
- יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
- אֱלֹהֶיelohe· Elohim: Dios; dioses
Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.
- שֵׁשֶׁתsheshet· seis
Seis.
- תַּעֲבֹדtaavod· servir, trabajar
Trabajar; servir. Según el pasaje: cultivar la tierra, servir a una persona o servir a Dios (rendirle culto). En Génesis 2:5, 15, trabajar el suelo.
- עָשִׂיתָasita· hacer
Hacer, en el sentido más amplio: fabricar, producir, realizar, cumplir, preparar.
- מְלַאכְתֶּmelajte· trabajo; bienes
Trabajo, obra: la tarea que alguien realiza y también lo que resulta de ella.
- שְּׁבִיעִיshevii· séptimo
Séptimo.
- בִנְvin· hijo
Hijo. En plural puede incluir hijos e hijas y también nietos y descendientes. «Hijo de…» sirve además para decir a qué grupo se pertenece («hijos de Israel» = israelitas).
- בִתֶּvite· hija
Hija. En plural, también las mujeres de un pueblo o lugar («hijas de Canaán»).
- עַבְדְּavd· siervo, esclavo
Siervo: alguien al servicio de otro. Puede ser un esclavo, un trabajador o un alto funcionario del rey; ante Dios, quien le sirve. El pasaje indica cuál.
- אֲמָתֶamate· esclava, sierva
Esclava, sierva.
- שׁוֹרְshor· buey, toro
Buey o toro: una cabeza de ganado vacuno.
- חֲמֹרְjamor· asno, burro
Asno, burro.
- בְּהֶמְתֶּbehemte· bestia, ganado
Animal de cuatro patas, sobre todo el ganado y los animales domésticos; a veces todos los animales en contraste con el ser humano.
- גֵרְger· extranjero residente
Extranjero que vive en una tierra que no es la suya, sin los derechos de los del lugar.
- שְׁעָרֶיsheare· puerta (de la ciudad)
Puerta de una ciudad. Era también la plaza donde se reunían los ancianos, se hacían los negocios y se juzgaban los pleitos; por eso Lot está sentado allí.
- יָנוּחַyanuaj· descansar, reposar, posarse
Descansar, posarse, quedarse quieto. De la misma raíz que el nombre «Noé».
- זָכַרְתָּzajarta· recordar, acordarse
Recordar, acordarse. Cuando Dios «se acuerda» de alguien no es que lo hubiera olvidado: significa que actúa a su favor.
- הָיִיתָhayita· ser, estar, suceder
Ser, estar, existir; también «llegar a ser» o «suceder». Es el verbo de «hubo», «fue» y «sucedió que».
- אֶרֶץerets· tierra, país
La tierra, en dos sentidos: el mundo entero en contraste con el cielo, o un país o región concretos («la tierra de Egipto»).
- מִצְרַיִםmitsrayim· Egipto
Mizraim: el nombre hebreo de Egipto. Como persona, hijo de Cam.
- יֹּצִאֲyotsia· salir
Salir. En la forma causativa, «hacer salir», «sacar», «producir».
- יָדyad· mano
Mano. En sentido figurado, poder o dominio («en mano de» = en poder de). También el saliente de una tabla (espiga).
- חֲזָקָהjazaka· fuerte
Fuerte, poderoso.
- זְרֹעַzeroa· brazo
Brazo; figura de la fuerza.
- נְטוּיָהnetuya· extender; inclinar, torcer
Extender; armar una tienda. También inclinar o desviar.