Génesis 2:18–24

Dios ve que el hombre está solo y crea a alguien a su medida

18Y dijo YHWH Elohim: «No es bueno que el hombre esté solo; le haré una ayuda a su medida».

19YHWH Elohim formó del suelo todos los animales del campo y todas las aves del cielo, y los llevó ante el hombre para ver qué nombre les pondría; y el nombre que el hombre le dio a cada ser viviente, ese fue su nombre.

20El hombre puso nombre a todo el ganado, a las aves del cielo y a todos los animales del campo; pero para Adán no se halló una ayuda a su medida.

21Entonces YHWH Elohim hizo caer un sueño profundo sobre el hombre, y este se durmió. Tomó uno de sus costados y cerró la carne en su lugar.

22Del costado que había tomado del hombre, YHWH Elohim construyó una mujer y la llevó ante él.

23Y dijo el hombre: «Esta vez sí. Hueso de mis huesos y carne de mi carne. Será llamada mujer, porque del hombre fue tomada».

24Por eso el hombre deja a su padre y a su madre, se une a su mujer, y llegan a ser una sola carne.

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En su contexto

16Y YHWH Elohim mandó al hombre, diciendo: «De todo árbol del jardín podrás comer libremente;

17pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás, porque el día que comas de él, ciertamente morirás».

…

25Los dos estaban desnudos, el hombre y su mujer, y no sentían vergüenza.

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Sus palabras en el original

  • יֹּאמֶרyomer· decir

    Decir, hablar. Es el verbo más común para introducir lo que alguien dice; a veces equivale a «pensar» (decir para sí) o «mandar».

  • יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)

    Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.

  • אֱלֹהִיםelohim· Elohim: Dios; dioses

    Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.

  • טוֹבtov· bueno, bien

    Bueno, en el sentido más amplio: agradable, bello, útil, correcto, de buena calidad. Como sustantivo, «el bien».

  • הֱיוֹתheot· ser, estar, suceder

    Ser, estar, existir; también «llegar a ser» o «suceder». Es el verbo de «hubo», «fue» y «sucedió que».

  • אָדָםadam· ser humano, hombre; Adán

    Palabra hebrea «adam». Tiene tres usos y el pasaje decide cuál: (1) la humanidad en general, hombres y mujeres por igual; ahí se traduce «el ser humano» (Génesis 1:27: «varón y hembra los creó»); (2) un hombre concreto; en Génesis 2 a 4 es el primer hombre, y se traduce «el hombre»; (3) el nombre propio de ese primer hombre, «Adán», cuando el hebreo lo usa como nombre. En hebreo «adam» suena parecido a «adamá», el suelo, del que fue formado (Génesis 2:7).

  • בַדּvad· vara; solo

    Solo, aparte. La misma palabra (en otro sentido) significa «vara», como las que servían para llevar el arca.

  • אֶעֱשֶׂהּeeseh· hacer

    Hacer, en el sentido más amplio: fabricar, producir, realizar, cumplir, preparar.

  • עֵזֶרezer· ayuda

    Ayuda, auxilio. No indica inferioridad: la misma palabra se usa muchas veces para Dios como ayuda de su pueblo (Salmo 33:20; 121:1-2).

  • נֶגְדּnegd· delante de, frente a

    Delante de, frente a. En Génesis 2:18, 20 la expresión completa es «como frente a él»: alguien que le corresponde, a su medida.

  • יִּצֶרyitser· formar, modelar

    Formar, dar forma, como el alfarero que modela el barro. En Génesis 2:7 Dios forma al hombre con sus manos, por así decirlo.

  • אֲדָמָהadama· suelo, tierra

    El suelo, la tierra que se cultiva; también el territorio donde se vive. En hebreo, «adamá», suena parecido a «adam», el ser humano, que fue formado de ella.

  • חַיַּתjayat· vivo; animal

    Vivo, que tiene vida. Como sustantivo significa «ser vivo» o «animal» (sobre todo los que no son domésticos); en plural, «vida».

  • שָּׂדֶהsade· campo

    Campo: terreno abierto, cultivado o no.

  • עוֹףof· ave, aves

    Ave; todo animal que vuela. Suele usarse en singular con sentido colectivo: «las aves».

  • שָּׁמַיִםshamayim· cielos

    El cielo: lo que está arriba, donde se ven las nubes, el sol y las estrellas. En hebreo siempre va en plural («cielos»).

  • יָּבֵאyave· venir, entrar, llegar

    Venir, llegar, entrar. En la forma causativa, «traer» o «llevar».

  • רְאוֹתreot· ver

    Ver. También mirar, observar, darse cuenta, considerar; en algunas formas, «aparecer» o «mostrar».

  • יִּקְרָאyikra· llamar, proclamar

    Llamar: dirigirse a alguien en voz alta, convocar, poner nombre, proclamar; también leer en voz alta.

  • נֶפֶשׁnefesh· ser vivo; vida; alma

    Ser que respira, ser vivo. Según el pasaje se traduce: «ser viviente» (personas y animales, como en Génesis 1 y 2:7), «vida» (cuando está en juego vivir o morir), «persona» (en recuentos y leyes), «alma» (la persona en lo más íntimo: sus deseos, su alegría, su angustia) o «yo mismo». En el Antiguo Testamento la palabra nombra al ser vivo entero, no solo una parte de él.

  • שְׁמshem· nombre

    Nombre. En la Biblia el nombre dice quién es alguien; por eso también significa fama o reputación.

  • בְּהֵמָהbehema· bestia, ganado

    Animal de cuatro patas, sobre todo el ganado y los animales domésticos; a veces todos los animales en contraste con el ser humano.

  • מָצָאmatsa· hallar, encontrar

    Hallar, encontrar.

  • יַּפֵּלyapel· caer; decaer

    Caer. En la forma causativa, «hacer caer».

  • תַּרְדֵּמָהtardema· sueño profundo

    Sueño muy profundo, que en la Biblia suele venir de Dios (también en Génesis 15:12).

  • יִּישָׁןyishan· dormir; hacerse crónico

    Dormir. De una enfermedad, hacerse vieja, crónica.

  • יִּקַּחyikaj· tomar

    Tomar: agarrar, llevar consigo, recibir. También «tomar esposa» (casarse).

  • אַחַתajat· uno

    Uno; único. También «el primero» en una serie.

  • צַּלְעֹתָיtsalotay· lado, costado

    Costado, lado. En casi toda la Biblia significa «lado» (de un edificio, del arca); en Génesis 2:21-22 es la parte del costado del hombre de la que Dios hizo a la mujer, por eso se suele traducir «costilla».

  • יִּסְגֹּרyisgor· cerrar; aislar

    Cerrar. En Levítico 13, dejar encerrado, aislar a alguien o algo durante unos días.

  • בָּשָׂרbasar· carne

    Carne: el cuerpo, y la persona en cuanto frágil y mortal. «Una sola carne» (Génesis 2:24) es la unión del hombre y la mujer; «mi carne» puede significar también «mi familia». En el Antiguo Testamento no significa algo malo en sí.

  • יִּבֶןyiven· edificar, construir

    Construir, edificar. En Génesis 2:22 Dios «construyó» a la mujer del costado del hombre.

  • אִשָּׁהisha· mujer, esposa

    Mujer; con posesivo («su mujer»), esposa. En hebreo es «ishá», que suena parecido a «ish», hombre; Génesis 2:23 juega con ese parecido.

  • פַּעַםpaam· vez; paso, pata

    Vez («esta vez»); también paso, golpe o pie de un mueble.

  • עֶצֶםetsem· hueso; mismo

    Hueso. «Hueso de mis huesos» es la manera hebrea de decir «de mi misma familia», «igual a mí». También significa «mismo» («ese mismo día»).

  • אִישׁish· hombre, marido

    Hombre, varón; con posesivo, marido. También «cada uno». Es «ish», distinto de «adam» (ser humano): en Génesis 2:23 se usa para el hombre frente a la mujer («ishá»).

  • יַעֲזָבyaazav· dejar, abandonar

    Dejar, abandonar. En Génesis 2:24, salir de la casa de los padres para formar un hogar nuevo.

  • אָבִיavi· padre

    Padre; también antepasado («nuestros padres»).

  • אִמּim· madre

    Madre.

  • דָבַקdavak· pegarse, quedarse unido

    Pegarse, quedarse unido a algo o a alguien con firmeza. Se usa también para la fidelidad a Dios (Deuteronomio 10:20).

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