Génesis 50:15–21
José, temido por sus hermanos, los tranquiliza y promete sustentarlos
Estudiar palabra por palabra15Al ver los hermanos de José que su padre había muerto, dijeron: «Quizá José nos guarde rencor y nos devuelva todo el mal que le hicimos».
16Entonces mandaron decir a José: «Tu padre dio esta orden antes de morir:
17“Así dirán a José: ‘Te ruego que perdones la transgresión de tus hermanos y su pecado, porque te trataron mal’”. Ahora, pues, perdona la transgresión de los siervos del Elohim de tu padre». Y José lloró mientras le hablaban.
18Vinieron también sus hermanos, se postraron delante de él y dijeron: «Aquí nos tienes; somos tus esclavos».
19José les respondió: «No teman. ¿Acaso estoy yo en lugar de Elohim?
20Ustedes pensaron hacerme mal, pero Elohim lo pensó para bien, para hacer lo que hoy vemos: dar vida a un pueblo numeroso.
21Ahora, pues, no teman; yo los sustentaré a ustedes y a sus pequeños». Así los consoló y les habló al corazón.
En su contexto
13lo llevaron a la tierra de Canaán y lo sepultaron en la cueva del campo de Macpela, frente a Mamre, el campo que Abraham había comprado a Efrón el hitita como posesión para sepultura.
14Después de sepultar a su padre, José volvió a Egipto, él, sus hermanos y todos los que habían subido con él a sepultar a su padre.
…
22José habitó en Egipto, él y la casa de su padre; y José vivió ciento diez años.
23José vio a los hijos de Efraín hasta la tercera generación; también los hijos de Maquir, hijo de Manasés, nacieron sobre las rodillas de José.
Sus palabras en el original
- יִּרְאוּyiru· ver
Ver. También mirar, observar, darse cuenta, considerar; en algunas formas, «aparecer» o «mostrar».
- אֲחֵיaje· hermano
Hermano. También pariente cercano o alguien del mismo pueblo.
- יוֹסֵףyosef· José
José: hijo de Jacob y Raquel; su historia ocupa los capítulos 37 a 50. Su nombre significa «que añada».
- מֵתmet· morir
Morir. En Génesis 2:17 el hebreo repite el verbo («morir morirás») para dar fuerza: «ciertamente morirás».
- אֲבִיavi· padre
Padre; también antepasado («nuestros padres»).
- יֹּאמְרוּyomru· decir
Decir, hablar. Es el verbo más común para introducir lo que alguien dice; a veces equivale a «pensar» (decir para sí) o «mandar».
- לוּlu· si, ojalá
Ojalá; si tan solo.
- יִשְׂטְמֵyistme· guardar rencor, odiar
Guardar rencor, odiar con deseo de hacer daño.
- הָשֵׁבhashev· volver, regresar
Volver, regresar. En sentido figurado, volverse a Dios (cambiar de rumbo). En Génesis 3:19, volver al suelo: morir.
- רָעָהraa· mal; malo
Malo; el mal. Incluye lo que está mal moralmente y también lo que hace daño: desgracia, calamidad. El pasaje indica cuál.
- גָּמַלְנוּgamalnu· recompensar, tratar; destetar
Destetar: dejar de dar el pecho al niño, hacia los dos o tres años. En otros pasajes, tratar bien o mal a alguien.
- יְצַוּוּyetsauu· mandar, ordenar
Mandar, dar una orden.
- פְנֵיfene· rostro; presencia
Rostro, cara. De ahí «superficie» (la «cara» de algo) y «presencia» (estar ante el rostro de alguien); con preposición significa «delante de».
- מוֹתmot· muerte
Muerte.
- אָנָּאana· te ruego
¡Te lo ruego!: exclamación de súplica.
- שָׂאsa· levantar, llevar, cargar
Levantar, llevar, cargar. «Cargar con el pecado» es sufrir sus consecuencias; dicho de Dios, «llevarse» el pecado es perdonarlo.
- פֶּשַׁעpesha· rebelión, transgresión
Falta grave contra alguien: rebelión, transgresión.
- חַטָּאתָjatata· pecado; ofrenda por el pecado
Pecado: fallar, no dar en el blanco de lo que Dios pide. En las leyes, la misma palabra nombra también el sacrificio que se ofrece por el pecado.
- עַבְדֵיavde· siervo, esclavo
Siervo: alguien al servicio de otro. Puede ser un esclavo, un trabajador o un alto funcionario del rey; ante Dios, quien le sirve. El pasaje indica cuál.
- אֱלֹהֵיelohe· Elohim: Dios; dioses
Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.
- יֵּבְךְּyevk· llorar
Llorar.
- דַבְּרָdabra· hablar
Hablar.
- יֵּלְכוּyelju· ir, andar
Ir, andar.
- יִּפְּלוּyiplu· caer; decaer
Caer. En la forma causativa, «hacer caer».
- תִּירָאוּtirau· temer
Temer. Puede ser miedo ante un peligro o respeto profundo ante Dios («temer a YHWH»); el pasaje indica cuál. En Génesis 3:10 es miedo.
- חֲשַׁבְתֶּםjashavtem· pensar; diseñar
Pensar, considerar; tener en cuenta algo como si fuera otra cosa («contar como»). También idear, diseñar: «obra de hábil artesano» es, literalmente, «obra de quien diseña».
- טֹבָהtova· bueno, bien
Bueno, en el sentido más amplio: agradable, bello, útil, correcto, de buena calidad. Como sustantivo, «el bien».
- עֲשֹׂהaso· hacer
Hacer, en el sentido más amplio: fabricar, producir, realizar, cumplir, preparar.
- יּוֹםyom· día
Día: las horas de luz, o el día completo de una tarde a la siguiente. También un tiempo o época indeterminados («en el día en que…»).
- הַחֲיֹתhajayot· vivir
Vivir, tener vida; en forma causativa, dar o conservar la vida.
- עַםam· pueblo
Pueblo: un grupo humano unido por parentesco, historia y destino. «Mi pueblo», dicho por Dios, es Israel.
- רָבrav· mucho, grande, numeroso
Mucho, abundante, grande.
- אֲכַלְכֵּלajalkel· sustentar, sostener
Sustentar, proveer de lo necesario para vivir.
- טַפְּtap· niños, pequeños
Los pequeños: los niños de una familia.
- יְנַחֵםyenajem· cambiar de parecer; consolar
Un verbo de sentimiento profundo, con dos usos: «consolar» a alguien, y «dolerse» de algo o «cambiar de parecer». Dicho de Dios, expresa su dolor ante el mal (Génesis 6:6) o que no lleva a cabo un castigo anunciado (Éxodo 32:14); no que se haya equivocado (compara Números 23:19).
- לִבָּliba· corazón
Corazón. En hebreo no es solo el lugar de los sentimientos: es el centro de la persona, donde piensa, decide y quiere.