Isaías 49:1–5
El siervo fue llamado desde el vientre
Estudiar palabra por palabra1Escúchenme, costas, y atiendan, pueblos lejanos: YHWH desde el vientre me llamó; desde las entrañas de mi madre hizo mención de mi nombre.
2Y puso mi boca como espada afilada; en la sombra de su mano me escondió; y me puso por flecha pulida; en su aljaba me ocultó.
3Y me dijo: «Mi siervo eres tú, Israel, en quien me glorificaré».
4Y yo dije: «En vano me he agotado; por vacío y vapor he consumido mi fuerza; ciertamente mi derecho está con YHWH, y mi paga con mi Elohim».
5Y ahora dice YHWH, el que me formó desde el vientre por siervo suyo, para hacer volver a Jacob a él, e Israel a él será reunido —y soy honrado a los ojos de YHWH, y mi Elohim ha sido mi fuerza—;
En su contexto
…
6dijo: «Es poca cosa que seas mi siervo para levantar las tribus de Jacob y hacer volver a los guardados de Israel; te pondré también por luz de las naciones, para que sea mi salvación hasta el extremo de la tierra».
7Así dice YHWH, el Redentor de Israel, su Santo, al despreciado de alma, al aborrecido de la nación, al esclavo de los gobernantes: «Reyes verán y se levantarán, príncipes, y se postrarán, por causa de YHWH, que es fiel, el Santo de Israel, que te ha escogido».
Sus palabras en el original
- שִׁמְעוּshimu· oír, escuchar
Oír, escuchar. En la Biblia escuchar de verdad incluye hacer caso; por eso a menudo significa «obedecer».
- אִיִּיםiyim· costa, isla
Costa, isla: las tierras a orillas del mar.
- הַקְשִׁיבוּhakshivu· prestar atención
Prestar atención, escuchar con cuidado, aguzar el oído. Es más que oír: es atender a lo que se dice.
- לְאֻמִּיםleumim· nación
Pueblo, nación.
- רָחוֹקrajok· lejano, lejos
Lejos, lejano.
- יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
- בֶּטֶןbeten· vientre
Vientre; el seno de la madre.
- קְרָאָkeraa· llamar, proclamar
Llamar: dirigirse a alguien en voz alta, convocar, poner nombre, proclamar; también leer en voz alta.
- מְּעֵיmee· entrañas, vientre
Entrañas, vientre. «El que salga de tus entrañas» es un hijo propio.
- אִמִּimi· madre
Madre.
- הִזְכִּירhizkir· recordar, acordarse
Recordar, acordarse. Cuando Dios «se acuerda» de alguien no es que lo hubiera olvidado: significa que actúa a su favor.
- שְׁמִshemi· nombre
Nombre. En la Biblia el nombre dice quién es alguien; por eso también significa fama o reputación.
- יָּשֶׂםyasem· poner, colocar
Poner, colocar; establecer.
- פִּpi· boca
Boca. También lo que alguien dice o manda.
- חֶרֶבjerev· espada; herramienta de filo
Espada; también cualquier herramienta de filo, como el cincel.
- חַדָּהjada· afilado
Afilado, cortante; se dice de una espada.
- צֵלtsel· sombra
Sombra. En sentido figurado, protección.
- יָדyad· mano
Mano. En sentido figurado, poder o dominio («en mano de» = en poder de). También el saliente de una tabla (espiga).
- הֶחְבִּיאָhejbia· esconderse
Esconderse.
- חֵץjets· flecha
Flecha.
- בָּרוּרbarur· puro, purificar
Limpiar, purificar; también escoger lo mejor y poner a prueba. En participio, «limpio, puro».
- אַשְׁפָּתashpat· aljaba
Aljaba: estuche donde se llevan las flechas.
- הִסְתִּירָhistira· esconder, ocultar
Esconder, ocultar.
- יֹּאמֶרyomer· decir
Decir, hablar. Es el verbo más común para introducir lo que alguien dice; a veces equivale a «pensar» (decir para sí) o «mandar».
- עַבְדִּavdi· siervo, esclavo
Siervo: alguien al servicio de otro. Puede ser un esclavo, un trabajador o un alto funcionario del rey; ante Dios, quien le sirve. El pasaje indica cuál.
- יִשְׂרָאֵלyisrael· Israel
Israel: el nombre nuevo que Jacob recibe en Génesis 32:28; después, el nombre del pueblo que desciende de él y, tras la división, del reino del norte. El texto lo explica: «has luchado con Dios».
- אֶתְפָּאָרetpaar· dignarse, honrar
Tener el honor; «dígnate» es una fórmula de cortesía. En otros pasajes, gloriarse o adornar.
- רִיקrik· en vano
Vacío; cosa inútil. «En vano» es sin resultado.
- יָגַעְתִּיyagati· trabajar, fatigarse
Fatigarse, cansarse por el esfuerzo; fatigar a otro.
- תֹהוּtohu· desordenado, vacío, nada
Algo sin forma ni orden: un lugar desolado, un desierto. En Génesis 1:2 describe cómo estaba la tierra antes de que Dios la ordenara: todavía no era un lugar donde se pudiera vivir. En sentido figurado, algo vacío o que no vale nada.
- הֶבֶלhevel· vanidad, vapor
Vanidad: soplo, cosa hueca que no sirve; así se llama a los ídolos.
- כֹּחִkoji· fuerza; lagarto grande
Fuerza, vigor; en Génesis 4:12, lo que la tierra es capaz de producir.
- כִלֵּיתִיjileti· acabar, consumir
Terminar, completar algo; llegar a su fin. También acabar con algo, consumirlo.
- אָכֵןajen· ciertamente
Ciertamente, de verdad.
- מִשְׁפָּטִmishpati· juicio; norma; derecho
Lo que es justo y la decisión que lo establece. Según el pasaje: el juicio de un juez, el derecho de alguien, una norma o la costumbre. «Hacer justicia y derecho» es tratar a cada uno como corresponde.
- פְעֻלָּתִfeulati· salario; trabajo
Trabajo; también el pago por el trabajo, el salario.
- אֱלֹהָeloha· Elohim: Dios; dioses
Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.
- יֹצְרִyotsri· formar, modelar
Formar, dar forma, como el alfarero que modela el barro. En Génesis 2:7 Dios forma al hombre con sus manos, por así decirlo.
- שׁוֹבֵבshovev· volver, regresar
Volver, regresar. En sentido figurado, volverse a Dios (cambiar de rumbo). En Génesis 3:19, volver al suelo: morir.
- יַעֲקֹבyaakov· Jacob
Jacob: el hijo menor de Isaac y Rebeca. En hebreo «Yaaqov» suena como «talón» y como «suplantar» (Génesis 25:26; 27:36). Dios le dará después el nombre de Israel (32:28).
- יֵאָסֵףyeasef· recoger, reunir
Recoger, reunir; almacenar.
- אֶכָּבֵדekaved· ser pesado; honrar
Ser pesado. En sentido bueno, tener peso: ser rico, importante u honrado; de ahí «honrar» y «glorificar». En sentido malo, ser una carga o volverse insensible (así el corazón de Faraón en Éxodo). En Génesis 13:2, Abram «pesaba» en bienes: era muy rico.
- עֵינֵיene· ojo
Ojo. «A los ojos de alguien» significa «en su opinión»; «hallar favor a los ojos de» es agradarle. También puede significar «manantial».
- הָיָהhaya· ser, estar, suceder
Ser, estar, existir; también «llegar a ser» o «suceder». Es el verbo de «hubo», «fue» y «sucedió que».
- עֻזִּuzi· poder
Fuerza, poder.