hamartōlos · 罪人

意思

hamartōlos (ἁμαρτωλός) 是圣经中的一个希腊文词语，意思是 “罪人”.

；法利赛人用这个词指不守律法的人。

怎么读

读音是大约的。元音按西班牙语读：a 如“啊”，e 如“诶”，i 如“衣”，o 如“哦”，u 如“乌”；粗体的音节重读。声音来自你的设备。

它在圣经中的意思

1. 违背神的人；也是宗教人士对他们看不起之人的称呼。

依据 Abbott-Smith (1922) · Thayer (1889)

词语研读

罪人：犯罪的人，达不到神所吩咐的。在福音书中，它也是给被看为不洁或不守律法之人的标签，和收税人并提。ἁμαρτάνω‘犯罪’和 ἁμαρτία‘罪’（G266）属同一词族。

• “收税人和罪人” 马太福音 9:10路加福音 15:2马太福音 11:19
• “我来不是要召义人，而是要召罪人” 路加福音 5:32提摩太前书 1:15
• 承认自己是罪人 路加福音 18:13路加福音 5:8
• “一个女人，是罪人” 路加福音 7:37路加福音 7:39
• “在我们还作罪人的时候” 罗马书 5:8雅各书 4:8

历史与文化背景

法利赛人和文士抱怨耶稣说：“这个人接待罪人，还和他们一起吃饭”（路加福音 15:2）；他就用失物的比喻回答他们（路加福音 15 章）。

我们如何翻译

‘罪人’ 44 次；作形容词时作‘有罪’（“我是一个有罪的人”，路加福音 5:8；“极其有罪的”，罗马书 7:13）。

怎样翻译

本译本用来翻译它的词语，按出现次数从多到少排列。

• 罪人 ×44
• 有罪 ×2
• 犯罪 ×1

相关词语

同一词族的词，依据斯特朗编号。

出现在哪里

• 马太福音×5
• 马可福音×6
• 路加福音×18
• 约翰福音×4
• 罗马书×4
• 加拉太书×2
• 提摩太前书×2
• 希伯来书×2
• 雅各书×2
• 彼得前书×1
• 犹大书×1

• 马太福音 9:10

  他在屋里坐席的时候，看哪，有许多收税人和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。

• 马太福音 9:11

  法利赛人看见了，就对他的门徒说：“你们的老师为什么和收税人并罪人一同吃饭呢？”

• 马太福音 9:13

  你们去学一学这是什么意思：‘我要的是怜悯，而不是祭。’因为我来不是要召义人，而是要召罪人。”

• 马太福音 11:19

  人子来了，也吃也喝，他们就说：‘看哪，一个贪吃好酒的人，是收税人和罪人的朋友。’然而智慧从它的作为被宣告为义。”

• 马太福音 26:45

  那时，他来到门徒那里，对他们说：“你们还在睡觉安息吗？看哪，时候到了，人子要被交在罪人的手里。

• 马可福音 2:15

  他在他的家里坐席的时候，许多税吏和罪人与耶稣和他的门徒一同坐席，因为他们人数很多，并且跟从他。

• 马可福音 2:16

  法利赛人的文士们看见他跟罪人和税吏一起吃饭，就对他的门徒说：“他为什么跟税吏和罪人一起吃饭？”

• 马可福音 2:17

  耶稣听见了，就对他们说：“健康的人不需要医生，而是患病的人需要；我来不是要召义人，而是召罪人。”

• 马可福音 8:38

  因为凡在这奸淫和犯罪的世代中以我和我的话为耻的，人子在他父的荣耀里同圣天使们一起来的时候，也要以他为耻。”

• 马可福音 14:41

  他第三次来，对他们说：“你们还在睡觉安歇吗？够了！时辰到了！看哪，人子被交在罪人的手里了。

• 路加福音 5:8

  西门彼得看见了，就俯伏在耶稣膝前，说：“离开我吧，因为我是一个有罪的人，主啊！”

• 路加福音 5:30

  法利赛人和他们的文士向他的门徒们抱怨说：“你们为什么和收税人并罪人一同吃喝呢？”

• 路加福音 5:32

  我来不是要召义人，而是要召罪人来改变心意。”

• 路加福音 6:32

  你们若爱那些爱你们的人，对你们有什么功劳呢？因为连罪人也爱那些爱他们的人。

• 路加福音 6:33

  你们若善待那些善待你们的人，对你们有什么功劳呢？连罪人也是这样做。

• 路加福音 6:34

  你们若借给你们指望从他们那里收回的人，对你们有什么功劳呢？连罪人也借给罪人，为要如数收回。

• 路加福音 7:34

  人子来了，也吃也喝，你们就说：看哪，一个贪吃好酒的人，收税人和罪人的朋友！

• 路加福音 7:37

  看哪，城里有一个女人，是罪人；她知道他在法利赛人家里坐席，就带着装着香膏的雪花石膏瓶，

• 路加福音 7:39

  那请他的法利赛人看见了，心里说：“这人若是先知，就必知道这个摸他的女人是谁，是怎样的人，因为她是个罪人。”

• 路加福音 13:2

  他回答他们说：“你们以为这些加利利人因为受了这些苦，就比所有的加利利人更是罪人吗？

• 路加福音 15:1

  所有的收税人和罪人都正走近他，要听他。

• 路加福音 15:2

  法利赛人和文士就纷纷抱怨，说：“这个人接待罪人，还和他们一起吃饭。”

• 路加福音 15:7

  我告诉你们，同样，为一个改变心意的罪人，天上将有欢喜，多过为九十九个义人，他们不需要心意的改变。

• 路加福音 15:10

  我告诉你们，同样，为一个改变心意的罪人，在神的天使们面前就有欢喜。”

• 路加福音 18:13

  那收税人却远远地站着，连举目望天也不肯，只捶着自己的胸，说：‘神啊，求你为我这罪人除罪！’

• 路加福音 19:7

  众人看见了，都纷纷抱怨说：“他进去到一个罪人那里住宿了！”

• 路加福音 24:7

  ‘人子必须被交在罪人的手里，被钉十字架，第三天复活。’”

• 约翰福音 9:16

  于是法利赛人中有些说：“这人不是从神那里来的，因为他不守沙巴特。”另有些人说：“一个罪人怎么能行这样的记号呢？”他们中间就起了分裂。

• 约翰福音 9:24

  于是他们第二次叫了那个曾经瞎眼的人来，对他说：“你要把荣耀归给神！我们知道这人是罪人。”

• 约翰福音 9:25

  于是他回答：“他是不是罪人，我不知道；有一件事我知道：我从前是瞎眼的，现在看得见了。”

• 约翰福音 9:31

  我们知道神不听罪人；但人若是敬神的，又遵行他的意愿，他就听这人。

• 罗马书 3:7

  但如果神的真理因我的谎言更加丰盛，归于他的荣耀，为什么我还像罪人一样受审判呢？

• 罗马书 5:8

  但神向我们显明他自己的爱，就是在我们还作罪人的时候，弥赛亚为我们死了。

• 罗马书 5:19

  因为正如借着那一个人的悖逆，许多人被定为罪人，照样，借着那一个人的顺服，许多人也将被定为义人。

• 罗马书 7:13

  那么，那良善的对我成了死亡吗？绝不是这样！而是罪对我成了死亡，为要显出它是罪，借着那良善的在我身上造成死亡，好叫罪借着命令成了极其有罪的。

• 加拉太书 2:15

  我们生来是犹太人，而不是出于列国的罪人，

• 加拉太书 2:17

  但如果我们寻求在弥赛亚里被宣告为义的时候，自己也被发现是罪人，那么弥赛亚是罪的服务者吗？绝不是这样！

• 提摩太前书 1:9

  知道这一点：律法不是为义人设立的，而是为不法和不服从的人、不敬虔的人和罪人、不圣洁和世俗的人、杀父和杀母的人、杀人的、

• 提摩太前书 1:15

  这话是可信的，也值得完全接受：弥赛亚耶稣来到世界上，为要拯救罪人；在他们当中我是第一个。

• 希伯来书 7:26

  因为这样的大祭司对我们正是合宜的：圣善、无邪、无污染、与罪人分开，并且成了比诸天更高的；

另外还有 7 次。