历代志下 20:5–12

上下文

原文中的词语

• יַּעֲמֹדyaamod· 站立、站住

  站着；停留、不动。“站在某人面前”就是服侍他或在他面前。另一形式是“使站立、设立”。

• יְהוֹשָׁפָטyehoshafat· 约沙法

  约沙法：好几个人的名字；其中有大卫的史官（撒母耳记下 8:16）和犹大的一个王（列王纪上 22）。名字的意思是“YHWH审判了”。

• קְהַלkehal· 会众

  会众：聚集起来的一大群人；后来指在神面前聚集的以色列民。

• יְהוּדָהyehuda· 犹大

  犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。

• ירוּשָׁלִַםyrushalaim· 耶路撒冷

  耶路撒冷：山地的城，后来成为大卫的京城和圣殿所在的地方。

• בֵיתvet· 家、房子、殿

  家、房子。也指住在里面的一家人和某人的后代（“大卫家”）；YHWH的家就是殿。

• יְהוָהyehva· YHWH

  以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。

• פְנֵיfene· 脸、面前

  脸、面孔。引申为“表面”和“面前、同在”；加上介词是“在……面前、在……之前”。

• חָצֵרchatser· 院子、村庄

  围起来的院子；也指没有城墙的村庄。

• חֲדָשָׁהchadasha· 新的

  新的。

• יֹּאמַרyomar· 说

  说、讲。引出说话内容最常用的动词；有时相当于“心里想”（对自己说）或“吩咐”。

• אֱלֹהֵיelohe· Elohim、神

  希伯来文通常译作“神”的词。本译本在指独一真神——创造主、以色列的神——时保留“Elohim”。这个词的词尾像复数，但不表示有好几位：指他时动词用单数（“Elohim创造”）；复数形式也可以表示伟大。作普通名词时指别的民族所拜的“神、众神”，这时是真正的复数。

• אֲבֹתֵיavote· 父亲、祖先

  父亲；也指祖先（“我们的祖先”）。比喻用法指某种人的开创者。

• שָּׁמַיִםshamayim· 天、天空

  天：上面的空间，有云、日头和星星；也指神所在的天。希伯来文总是用复数。

• מוֹשֵׁלmoshel· 管理、统治

  统治、管理，对某物或某人有权柄。

• מַמְלְכוֹתmamlchot· 王国

  王国：一个王的领土和权力。

• גּוֹיִםgoyim· 国、列国

  国：有自己领土的民族。复数“列国”指世上所有的民族，特别是以色列以外的民族。也用作地名戈印（创世记 14:1）。

• יָדְyad· 手、能力

  手。比喻能力或权势（“在……手中”就是在其权下）。也指边、旁边和某些物件的部分。

• כֹּחַkoach· 力量、能力

  力量、气力；能力、出产（地的效力）。另一意义是一种大蜥蜴。

• גְבוּרָהgevura· 力量、得胜

  力量、能力；英勇的事、胜利。

• הִתְיַצֵּבhityatsev· 站立

  站在某处、站住；前来。

• הוֹרַשְׁתָּhorashta· 占有、继承、赶出

  占有某物；继承。有时是从别人手中夺取他原有的（赶出、使失去产业）。

• יֹשְׁבֵיyoshve· 坐、住

  坐下；由此引申为留下、居住。

• אָרֶץarets· 地、土地、国

  地，有两种用法：与天相对的整个大地，或一个具体的国家、地区（“埃及地”）。

• עַמְּam· 民、百姓

  民：因亲属、历史和命运连在一起的一群人。神说“我的民”就是以色列。

• יִשְׂרָאֵלyisrael· 以色列

  以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。

• תִּתְּנָtitna· 给、放、使

  给，意思很广：交出、放置、安排、赐予、允许、使成为。

• זֶרַעzera· 种子、后裔

  种子。引申为“后裔”：从某人出来的子孙世代。也指播种和精液。

• אַבְרָהָםavraham· 亚伯拉罕

  亚伯拉罕：神给亚伯兰改的名字。Strong 解释为“众人之父”，创世记 17:5 用“多国之父”解释这名字。

• אֹהַבְohav· 爱

  爱、喜爱（各种爱，包括父母对儿女的爱和男女之爱）。

• עוֹלָםolam· 永远、古时

  很长的时间，看不到它的尽头：往后是“永远”，往前是“自古”。经文表明是哪一种。

• יִּבְנוּyivnu· 建造

  建造、修建；比喻建立家室。

• מִקְדָּשׁmikdash· 圣所

  圣所：分别出来归给神的地方。

• שִׁמְshim· 名、名字、名声

  名字。在圣经里名字表明一个人是谁，所以也指名声、名誉。

• תָּבוֹאtavo· 来、进入、带来

  来、到、进入。使动形式是“带来、领进”。

• רָעָהraa· 恶、坏、灾祸

  坏的、恶的；恶。包括道德上的恶，也包括带来伤害的事：不幸、灾祸。经文表明是哪一种。

• חֶרֶבcherev· 刀、剑

  剑；也指任何有刃的器具，如刀。另一意义是“干旱”。

• שְׁפוֹטshefot· 审判、刑罚

  审判：一个人受到的判决或惩罚。和“审判”同一个字根。

• דֶבֶרdever· 瘟疫

  瘟疫：在短时间内害死许多人的疾病。

• רָעָבraav· 饥荒、饥饿

  饥饿；一个地区缺乏粮食，就是饥荒。

• נִזְעַקnizak· 呼喊

  呼喊、喊叫求助。

• צָּרָתֵtsarate· 患难、困苦

  患难、困境。另一意义是“对头”（妻妾间的对头）。

• תִשְׁמַעtishma· 听、听从

  听、听见。在圣经里真正的听包括照着做，所以常表示“听从”。

• תוֹשִׁיעַtoshia· 拯救

  拯救：把人从危险或压迫者手中救出来。约书亚和耶稣的名字都来自这个词根。

• בְנֵיvene· 儿子、子孙

  儿子。复数可包括儿子和女儿，也指孙子和后代。“……的儿子”也表示属于某一群人（“以色列的子孙”就是以色列人）。

• עַמּוֹןamon· 亚扪

  亚扪：便亚米后代的民族；住在约旦河东。

• מוֹאָבmoav· 摩押

  摩押：罗得和大女儿所生的儿子；也指他后代的民族和他们的地，在死海以东。

• הַרhar· 山、山地

  山、山岭；山区。

• שֵׂעִירseir· 西珥

  西珥：死海以南的山区，后来是以东地；也指那里原住的人，和迦南的一座山。

• מִצְרָיִםmitsrayim· 埃及、麦西

  埃及的希伯来名称（Mitsrayim）。作人名时是含的儿子麦西。

• סָרוּsaru· 离开、除去

  转开、离开；除去、拿走。

• הִשְׁמִידוּhishmidu· 毁灭

  彻底毁灭。

• גֹּמְלִיםgomlim· 断奶、对待

  断奶。在别处指善待或恶待人；也指成熟。

• גָרְשֵׁgarshe· 赶出

  赶出、驱逐；也指休（妻）。

• יְּרֻשָּׁתְyerushat· 占有之地

  占有之地：占据而成为自己的地；也指从父辈得到的地。

• תִשְׁפָּטtishpat· 审判

  审判：判断谁有理，为他伸冤。也指治理。

• הָמוֹןhamon· 众多

  大群的人、众多；也指喧嚷、不安和财富。

• רָבrav· 多、大

  多的、丰富的、大的（在数量、大小、年纪或地位上）。

• נֵדַעneda· 知道、认识

  知道、认识。不只是知道一件事，而是亲身、近距离地认识；所以希伯来文也用它指夫妻的亲密结合（“认识他的妻子”）。

• נַּעֲשֶׂהnaase· 做、造、制作

  做、造，意思很广：制作、产生、实行、完成、预备。

• עֵינֵיene· 眼睛、泉源

  眼睛。“在某人眼中”就是“照某人看来”；“在某人眼前蒙恩”就是讨他喜欢。也指泉源。