尼希米记 9:16–21
以色列认罪,承认自己顽固,也记得神没有离弃他们
逐词研读16但他们和我们的祖先行事傲慢,硬着颈项,不听从你的命令。
17他们不肯听,也不记念你为他们所行的奇事;他们硬着颈项,在他们的悖逆中立了一个首长,要回到他们的奴役中。但你是多有赦免的Eloah,恩慈、怜悯,发怒迟缓,有丰盛的忠爱,你并没有离弃他们。
18即使他们为自己造了一个铸成的牛犊,说:‘这是你的神,是把你从埃及领上来的’,又行了极大的藐视之事,
19你因你丰盛的怜悯,没有在旷野离弃他们;云柱白天没有离开他们,为要在路上引领他们;火柱夜间也没有离开他们,为要照亮他们当走的路。
20你也赐下你那美善的灵,使他们明白;你没有从他们口中收回你的吗哪,又赐水给他们解渴。
21你在旷野供养他们四十年,他们一无所缺;他们的衣服没有穿破,他们的脚也没有肿。
上下文
14你把你神圣的沙巴特告诉他们,又借着你仆人摩西吩咐他们命令、条例和律法。
15你从天上赐给他们饼充饥,又从磐石中使水流出来给他们解渴;你吩咐他们进去占有你曾举起你的手要赐给他们的那地。
…
22你把诸王国和众民赐给他们,按着地区分配它们;他们占有了西宏的地、希实本王的地和巴珊王噩的地。
23你使他们的子孙增多,如同天上的星星,把他们领进你曾对他们祖先说要进去占有的那地。
原文中的词语
- אֲבֹתֵיavote· 父亲、祖先
父亲;也指祖先(“我们的祖先”)。比喻用法指某种人的开创者。
- הֵזִידוּhezidu· 熬煮、狂傲
煮、熬。比喻心里狂傲:傲慢或恶意地行事。
- יַּקְשׁוּyakshu· 难、刚硬
难、严厉;刚硬。
- עָרְפָּarpa· 颈项
后颈、颈背。手按在仇敌的颈项上就是胜过了他。
- שָׁמְעוּshamu· 听、听从
听、听见。在圣经里真正的听包括照着做,所以常表示“听从”。
- מִצְוֺתֶיmitsvote· 命令
命令:有权柄者所下的吩咐,特别是神的命令。
- יְמָאֲנוּyemaanu· 不肯
拒绝、不肯。
- זָכְרוּzachru· 记得、想起
记得、想起;也指提起。神“记念”某人,不是说他曾忘记,而是表示他为那人采取行动。
- נִפְלְאֹתֶיniflote· 奇妙、难成
奇妙的、超乎人能做的。
- עָשִׂיתָasita· 做、造、制作
做、造,意思很广:制作、产生、实行、完成、预备。
- יִּתְּנוּyitnu· 给、放、使
给,意思很广:交出、放置、安排、赐予、允许、使成为。
- רֹאשׁrosh· 头、首领、顶
头。由此指一群人中为首的、领袖,山顶,或事情的开始;河的“分支”。
- שׁוּבshuv· 回、返回、回转
回去、返回。比喻回转归向神。也指归回尘土,就是死。
- עַבְדֻתָavduta· 受奴役
受奴役:被别人管辖、服侍别人的处境。以斯拉用这个词说百姓在波斯诸王手下的处境。
- מִרְיָmirya· 悖逆
悖逆。“悖逆之子”就是悖逆的人。
- אֱלוֹהַּeloha· Eloah
Eloah:神的名字,是 Elohim 的单数形式,多用在诗歌里。
- סְלִיחוֹתselichot· 赦免
赦免:饶恕。“有赦免的神”是常常愿意饶恕的神。
- חַנּוּןchanun· 有恩慈的
有恩慈的、怜恤人的:恩待需要帮助的人。只用在神身上。
- רַחוּםrachum· 怜悯的
怜悯的:心里温柔、有同情的。只用在神身上。
- אֶרֶךְerech· 长、迟缓
长的。“鼻子长”是希伯来人说“不轻易发怒”、有耐心的方式。
- אַפַּיִםapayim· 怒气、鼻子
鼻子。生气时呼吸急促,所以这词也指“怒气”;有时指脸。
- רַבrav· 多、大
多的、丰富的、大的(在数量、大小、年纪或地位上)。
- חֶסֶדchesed· 忠爱
“chesed”:持守承诺的爱。这是不停留在感觉上的善意:为对方而行动,不离弃他。圣经特别用它说神对他百姓的爱。本译本译作“忠爱”。
- עֲזַבְתָּazavta· 离开、撇下
离开、撇下、丢弃。创世记 2:24 指离开父母的家,建立新家。
- עֵגֶלegel· 牛犊
牛犊:年轻的公牛。
- מַסֵּכָהmasecha· 铸成的、铸像
铸成的像:用熔化的金属做成的像。
- יֹּאמְרוּyomru· 说
说、讲。引出说话内容最常用的动词;有时相当于“心里想”(对自己说)或“吩咐”。
- אֱלֹהֶיelohe· Elohim、神
希伯来文通常译作“神”的词。本译本在指独一真神——创造主、以色列的神——时保留“Elohim”。这个词的词尾像复数,但不表示有好几位:指他时动词用单数(“Elohim创造”);复数形式也可以表示伟大。作普通名词时指别的民族所拜的“神、众神”,这时是真正的复数。
- הֶעֶלְheel· 上去、献上
上去、上升。也用于“献上”祭物(使它上升)。
- מִּצְרָיִםmitsrayim· 埃及、麦西
埃及的希伯来名称(Mitsrayim)。作人名时是含的儿子麦西。
- נֶאָצוֹתneatsot· 凌辱
凌辱:把人当作毫无价值来对待的言语或行为(列王纪下 19:3;以赛亚书 37:3)。来自“藐视”这个动词。
- גְּדֹלוֹתgedolot· 大、长子
大:在大小、数量、年纪或地位上;也指两人中“年长的”。
- רַחֲמֶיrachame· 怜悯、心肠
怜悯、慈心,像母亲那样的柔情(复数)。本义是“子宫”。
- מִּדְבָּרmidbar· 旷野
旷野:圣经里不只是沙漠,而是干燥、没有耕种的地,可以放牧,却不能靠耕种生活。
- עַמּוּדamud· 柱子
柱子、柱;也指台子。“云柱”“火柱”也用这个词。
- עָנָןanan· 云
云。
- סָרsar· 离开、除去
转开、离开;除去、拿走。
- יוֹמָםyomam· 白天
在白天。
- הַנְחֹתָhanchota· 引导
引导、领路;也指迁移。
- דֶּרֶךְderech· 道路、行为
路、道路。比喻生活或行事的方式。
- אֵשׁesh· 火
火。圣经里常伴随神的同在(荆棘、西奈山)。
- לַיְלָהlayla· 夜、夜间
夜、夜里。
- הָאִירhair· 发光、照亮
发光、照亮;闪耀。
- יֵלְכוּyelchu· 去、走
去、走;使动形式是“带走、领去”。
- רוּחֲruach· 灵、风、气息
基本意思是“流动的空气”。同一个词按经文可译作:(1)“风”;(2)“气息”,人呼吸、维持生命的气;(3)“灵”:人的心气、内在的力量,或神的灵。
- טּוֹבָהtova· 好、美好、善
好,意思很广:令人喜悦的、美的、有用的、正确的、品质好的。作名词是“好处、善”。
- הַשְׂכִּילָhaskila· 明智、明白
做事有见识、明白;使有智慧。也指“亨通”。
- מַנְman· 吗哪
吗哪:神在旷野四十年给以色列吃的食物。这名字来自“这是什么?”(man hu)这个问题。
- מָנַעְתָּmanata· 不给、拦阻
不给、留下不给;拦阻。
- פִּיpi· 口、嘴
口、嘴。也指所说的话或命令;引申为刀刃、边缘。
- מַיִםmayim· 水
水。希伯来文总是用复数(“众水”)。
- צְמָאָtsemaa· 渴
口渴。
- אַרְבָּעִיםarbaim· 四十
四十。
- שָׁנָהshana· 年
年。
- כִּלְכַּלְתָּkilkalta· 供养
供养、供给生活所需;也指容纳、承受。
- חָסֵרוּchaseru· 缺少
减少、缺少。
- שַׂלְמֹתֵיsalmote· 衣服、外衣
衣服、外衣。
- בָלוּvalu· 衰老、旧
用旧、衰残;耗尽。
- רַגְלֵיragle· 脚
脚;动物的腿。引申为步伐。
- בָצֵקוּvatseku· 起泡、肿
发肿:脚因走路而肿起来。