1 Reyes 3:5–9
A Salomón Dios le dice «Pide qué te daré» y él pide un corazón que escuche
Estudiar palabra por palabra5En Gabaón YHWH se apareció a Salomón en el sueño de la noche, y Elohim dijo: «Pide qué te daré».
6Salomón dijo: «Tú hiciste con tu siervo David, mi padre, un gran amor leal, según anduvo delante de ti con verdad, con justicia y con rectitud de corazón contigo; y le guardaste este gran amor leal, y le diste un hijo que se sienta sobre su trono, como este día.
7Y ahora, YHWH mi Elohim, tú has hecho rey a tu siervo en lugar de David, mi padre; y yo soy un muchacho pequeño: no sé salir ni entrar.
8Tu siervo está en medio de tu pueblo, el que elegiste, un pueblo numeroso, que no se puede contar ni numerar por su multitud.
9Da, pues, a tu siervo un corazón que escuche, para juzgar a tu pueblo, para entender entre lo bueno y lo malo; porque ¿quién podrá juzgar a este pueblo tuyo tan grande?».
En su contexto
3Salomón amó a YHWH, andando en los estatutos de David, su padre; solo que en los lugares altos él sacrificaba y quemaba incienso.
4El rey fue a Gabaón para sacrificar allí, porque ese era el gran lugar alto; mil holocaustos ofreció Salomón sobre aquel altar.
…
10El asunto fue bueno a los ojos de Adonai: que Salomón hubiera pedido este asunto.
11Elohim le dijo: «Por cuanto has pedido este asunto, y no pediste para ti muchos días, ni pediste para ti riqueza, ni pediste la vida de tus enemigos, sino que pediste para ti entender para escuchar el derecho,
Sus palabras en el original
- גִבְעוֹןgivon· Gabaón
Gabaón: ciudad hevea al noroeste de Jerusalén cuyos habitantes hicieron pacto con Israel. Su nombre viene de «colina».
- נִרְאָהnira· ver
Ver. También mirar, observar, darse cuenta, considerar; en algunas formas, «aparecer» o «mostrar».
- יְהֹוָהyehova· YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
- שְׁלֹמֹהshelomo· Salomón
Salomón: hijo de David y Betsabé, que reinó después de él y construyó el templo. Su nombre viene de «paz» (shalom).
- חֲלוֹםjalom· sueño
Sueño: lo que se ve mientras se duerme. En la Biblia, Dios a veces habla por medio de sueños.
- לָּיְלָהlayla· noche
Noche.
- יֹּאמֶרyomer· decir
Decir, hablar. Es el verbo más común para introducir lo que alguien dice; a veces equivale a «pensar» (decir para sí) o «mandar».
- אֱלֹהִיםelohim· Elohim: Dios; dioses
Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.
- שְׁאַלsheal· pedir; preguntar
Preguntar; pedir.
- אֶתֶּןeten· dar, poner, entregar
Dar, en sentido muy amplio: entregar, poner, colocar, conceder, permitir, hacer que algo sea.
- עָשִׂיתָasita· hacer
Hacer, en el sentido más amplio: fabricar, producir, realizar, cumplir, preparar.
- עַבְדְּavd· siervo, esclavo
Siervo: alguien al servicio de otro. Puede ser un esclavo, un trabajador o un alto funcionario del rey; ante Dios, quien le sirve. El pasaje indica cuál.
- דָוִדdavid· David
David, hijo menor de Isaí, de Belén; segundo rey de Israel. El nombre significa «amado».
- אָבִavi· padre
Padre; también antepasado («nuestros padres»).
- חֶסֶדjesed· amor leal, bondad
«Jésed»: amor que se mantiene fiel a un compromiso. Es bondad que no se queda en sentimiento: actúa a favor del otro y no lo abandona. La Biblia lo dice sobre todo del amor de Dios por su pueblo. Esta traducción pone «amor leal».
- גָּדוֹלgadol· grande
Grande, en tamaño, cantidad, edad o importancia. También «el mayor» de dos.
- הָלַךְhalaj· ir, andar, caminar
Ir, andar, caminar. En sentido figurado, la manera de vivir («andar con Dios»).
- פָנֶיfane· rostro; presencia
Rostro, cara. De ahí «superficie» (la «cara» de algo) y «presencia» (estar ante el rostro de alguien); con preposición significa «delante de».
- אֱמֶתemet· verdad, fidelidad
Verdad, firmeza. Dicho de una persona o de Dios, fidelidad: que se puede confiar en él porque cumple. Va muchas veces junto a «amor leal».
- צְדָקָהtsedaka· justicia
Justicia: estar bien con Dios y actuar de manera recta con los demás.
- יִשְׁרַתyishrat· rectitud
Rectitud: el andar derecho, sin torcerse. Aparece una sola vez en la Biblia (1 Reyes 3:6), en «rectitud de corazón».
- לֵבָבlevav· corazón
Corazón: el interior de la persona, donde piensa, siente y decide.
- תִּשְׁמָרtishmar· guardar, cuidar, observar
Guardar: cuidar, proteger, vigilar; también cumplir un mandamiento o un pacto.
- בֵןven· hijo
Hijo. En plural puede incluir hijos e hijas y también nietos y descendientes. «Hijo de…» sirve además para decir a qué grupo se pertenece («hijos de Israel» = israelitas).
- יֹשֵׁבyoshev· sentarse; habitar
Sentarse; de ahí quedarse en un lugar, habitar.
- כִּסְאkis· trono, silla
Trono: el asiento del rey, señal de su autoridad.
- יּוֹםyom· día
Día: las horas de luz, o el día completo de una tarde a la siguiente. También un tiempo o época indeterminados («en el día en que…»).
- הִמְלַכְתָּhimlajta· reinar
Reinar, ser rey.
- נַעַרnaar· muchacho, criado
Muchacho, joven; también un criado o ayudante.
- קָטֹןkaton· pequeño, menor
Pequeño; el menor de dos, en tamaño, edad o importancia.
- אֵדַעeda· conocer, saber
Conocer, saber. No es solo tener un dato: es conocer por experiencia y de cerca. Por eso el hebreo también lo usa para la unión íntima de un hombre y su mujer («conoció a su mujer», Génesis 4:1).
- צֵאתtset· salir
Salir. En la forma causativa, «hacer salir», «sacar», «producir».
- בֹאvo· venir, entrar, llegar
Venir, llegar, entrar. En la forma causativa, «traer» o «llevar».
- תוֹךְtoj· medio, en medio de
El medio, el centro de algo; «en medio de», «entre».
- עַמְּam· pueblo
Pueblo: un grupo humano unido por parentesco, historia y destino. «Mi pueblo», dicho por Dios, es Israel.
- בָּחָרְתָּbajarta· escoger
Escoger, elegir.
- רָבrav· mucho, grande, numeroso
Mucho, abundante, grande.
- יִמָּנֶהyimane· contar, asignar
Contar, calcular cuántos hay.
- יִסָּפֵרyisafer· contar, relatar; escriba
Contar (números) y también contar (relatar). De aquí viene «escriba».
- רֹבrov· abundancia, multitud
Abundancia, gran cantidad.
- לֵבlev· corazón
Corazón. En hebreo no es solo el lugar de los sentimientos: es el centro de la persona, donde piensa, decide y quiere.
- שֹׁמֵעַshomea· oír, escuchar
Oír, escuchar. En la Biblia escuchar de verdad incluye hacer caso; por eso a menudo significa «obedecer».
- שְׁפֹּטshepot· juzgar, gobernar
Juzgar: decidir quién tiene la razón y hacerle justicia. También gobernar.
- הָבִיןhavin· entender, discernir
Entender, discernir: ver con claridad lo que conviene hacer.
- טוֹבtov· bueno, bien
Bueno, en el sentido más amplio: agradable, bello, útil, correcto, de buena calidad. Como sustantivo, «el bien».
- רָעra· mal; malo
Malo; el mal. Incluye lo que está mal moralmente y también lo que hace daño: desgracia, calamidad. El pasaje indica cuál.
- יוּכַלyujal· poder
Poder, ser capaz.
- כָּבֵדkaved· pesado, grave
Pesado. En sentido figurado, grave, severo; también abundante.