Éxodo 32:11–14
Moisés intercede ante Dios por el pueblo que acaba de fallarle
Estudiar palabra por palabra11Entonces Moisés suplicó ante YHWH su Elohim y dijo: «¿Por qué, YHWH, ha de encenderse tu ira contra tu pueblo, el que sacaste de la tierra de Egipto con gran poder y con mano fuerte?
12¿Por qué han de decir los egipcios: “Con mala intención los sacó, para matarlos en los montes y acabarlos de sobre la faz del suelo”? Vuélvete del ardor de tu ira y cambia de parecer sobre el mal contra tu pueblo.
13Acuérdate de Abraham, de Isaac y de Israel, tus siervos, a quienes juraste por ti mismo y les dijiste: “Multiplicaré su descendencia como las estrellas del cielo, y toda esta tierra de la que hablé la daré a su descendencia, y la heredarán para siempre”».
14Y YHWH cambió de parecer sobre el mal que había dicho que haría a su pueblo.
En su contexto
9YHWH dijo además a Moisés: «He visto a este pueblo, y es un pueblo terco.
10Ahora, pues, déjame; que se encienda mi ira contra ellos y los consuma, y de ti haré una gran nación».
…
15Moisés dio la vuelta y bajó del monte con las dos tablas del testimonio en la mano, tablas escritas por ambos lados; por una cara y por la otra estaban escritas.
16Las tablas eran obra de Elohim, y la escritura era escritura de Elohim, grabada sobre las tablas.
Sus palabras en el original
- יְחַלyejal· suplicar; enfermar
Estar enfermo o débil. Con «rostro», suplicar: ablandar el rostro de alguien.
- מֹשֶׁהmoshe· Moisés
Moisés: el hombre a quien Dios llamó para sacar a Israel de Egipto y por medio de quien dio la Ley. Su nombre suena como «sacar».
- פְּנֵיpene· rostro; presencia
Rostro, cara. De ahí «superficie» (la «cara» de algo) y «presencia» (estar ante el rostro de alguien); con preposición significa «delante de».
- יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
- אֱלֹהָיelohay· Elohim: Dios; dioses
Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.
- יֹּאמֶרyomer· decir
Decir, hablar. Es el verbo más común para introducir lo que alguien dice; a veces equivale a «pensar» (decir para sí) o «mandar».
- יֶחֱרֶהyejere· encenderse (la ira), enojarse
Arder, encenderse; dicho de una persona, enojarse mucho.
- אַפְּap· ira; nariz
Nariz. Como al enojarse la respiración se agita, la misma palabra significa también «ira»; y a veces «rostro».
- עַמֶּame· pueblo
Pueblo: un grupo humano unido por parentesco, historia y destino. «Mi pueblo», dicho por Dios, es Israel.
- הוֹצֵאתָhotseta· salir
Salir. En la forma causativa, «hacer salir», «sacar», «producir».
- אֶרֶץerets· tierra, país
La tierra, en dos sentidos: el mundo entero en contraste con el cielo, o un país o región concretos («la tierra de Egipto»).
- מִצְרַיִםmitsrayim· Egipto
Mizraim: el nombre hebreo de Egipto. Como persona, hijo de Cam.
- כֹחַjoaj· fuerza; lagarto grande
Fuerza, vigor; en Génesis 4:12, lo que la tierra es capaz de producir.
- גָּדוֹלgadol· grande
Grande, en tamaño, cantidad, edad o importancia. También «el mayor» de dos.
- יָדyad· mano
Mano. En sentido figurado, poder o dominio («en mano de» = en poder de). También el saliente de una tabla (espiga).
- חֲזָקָהjazaka· fuerte
Fuerte, poderoso.
- מִצְרַיִםmitsrayim· egipcio
Egipcio.
- רָעָהraa· mal; malo
Malo; el mal. Incluye lo que está mal moralmente y también lo que hace daño: desgracia, calamidad. El pasaje indica cuál.
- הֲרֹגharog· matar
Matar.
- הָרִיםharim· monte, montaña
Monte, montaña; región montañosa.
- כַלֹּתָjalota· acabar, consumir
Terminar, completar algo; llegar a su fin. También acabar con algo, consumirlo.
- אֲדָמָהadama· suelo, tierra
El suelo, la tierra que se cultiva; también el territorio donde se vive. En hebreo, «adamá», suena parecido a «adam», el ser humano, que fue formado de ella.
- שׁוּבshuv· volver, regresar
Volver, regresar. En sentido figurado, volverse a Dios (cambiar de rumbo). En Génesis 3:19, volver al suelo: morir.
- חֲרוֹןjaron· ardor (de la ira)
Ardor de la ira.
- הִנָּחֵםhinajem· cambiar de parecer; consolar
Un verbo de sentimiento profundo, con dos usos: «consolar» a alguien, y «dolerse» de algo o «cambiar de parecer». Dicho de Dios, expresa su dolor ante el mal (Génesis 6:6) o que no lleva a cabo un castigo anunciado (Éxodo 32:14); no que se haya equivocado (compara Números 23:19).
- זְכֹרzejor· recordar, acordarse
Recordar, acordarse. Cuando Dios «se acuerda» de alguien no es que lo hubiera olvidado: significa que actúa a su favor.
- אַבְרָהָםavraham· Abraham
Abraham: el nombre que Dios dio a Abram. Suena como «padre de multitud» (Génesis 17:5).
- יִצְחָקyitsjak· Isaac
Isaac: el hijo prometido a Abraham y Sara. Su nombre significa «él ríe» (Génesis 17:17, 19; 21:6).
- יִשְׂרָאֵלyisrael· Israel
Israel: el nombre nuevo que Jacob recibe en Génesis 32:28; después, el nombre del pueblo que desciende de él y, tras la división, del reino del norte. El texto lo explica: «has luchado con Dios».
- עֲבָדֶיavade· siervo, esclavo
Siervo: alguien al servicio de otro. Puede ser un esclavo, un trabajador o un alto funcionario del rey; ante Dios, quien le sirve. El pasaje indica cuál.
- נִשְׁבַּעְתָּnishbata· jurar
Jurar: comprometerse solemnemente poniendo a Dios por testigo. En hebreo el verbo se parece a la palabra «siete».
- תְּדַבֵּרtedaber· hablar
Hablar.
- אַרְבֶּהarbe· multiplicar, aumentar, ser muchos
Hacerse muchos, aumentar en número o cantidad; multiplicarse.
- זַרְעֲzara· semilla; descendencia; semen
Semilla. De ahí «descendencia»: los hijos y las generaciones que salen de alguien. También «siembra».
- כוֹכְבֵיjojve· estrella
Estrella.
- שָּׁמָיִםshamayim· cielos
El cielo: lo que está arriba, donde se ven las nubes, el sol y las estrellas. En hebreo siempre va en plural («cielos»).
- אֶתֵּןeten· dar, poner, entregar
Dar, en sentido muy amplio: entregar, poner, colocar, conceder, permitir, hacer que algo sea.
- נָחֲלוּnajalu· heredar, repartir herencia
Recibir como herencia; tomar posesión de una tierra.
- עֹלָםolam· eternidad, siempre, antigüedad
Un tiempo muy largo cuyo fin no se ve: hacia adelante, «para siempre»; hacia atrás, «desde antiguo». El pasaje indica cuál.
- עֲשׂוֹתasot· hacer
Hacer, en el sentido más amplio: fabricar, producir, realizar, cumplir, preparar.