1 Samuel 1:10–18
Ana, amargada de alma, ora en silencio y Elí cree que está ebria
Estudiar palabra por palabra10Ella estaba amarga de alma, y oró a YHWH y lloró mucho.
11Hizo un voto y dijo: «YHWH Tsevaot, si de veras miras la aflicción de tu sierva, y te acuerdas de mí y no olvidas a tu sierva, y das a tu sierva descendencia de varón, yo lo daré a YHWH todos los días de su vida, y navaja no subirá sobre su cabeza».
12Y sucedió que, como ella oraba mucho delante de YHWH, Elí observaba su boca.
13Ana hablaba en su corazón; solo sus labios se movían, y su voz no se oía; y Elí la tuvo por ebria.
14Elí le dijo: «¿Hasta cuándo estarás ebria? Quita de ti tu vino».
15Ana respondió y dijo: «No, mi señor; soy una mujer afligida de espíritu; no he bebido vino ni bebida embriagante, sino que he derramado mi alma delante de YHWH.
16No tengas a tu sierva por una mujer perversa, porque por lo mucho de mi queja y de mi pesar he hablado hasta ahora».
17Elí respondió y dijo: «Ve en paz, y el Elohim de Israel te dé tu petición que le has pedido».
18Ella dijo: «Halle tu sierva favor a tus ojos». La mujer se fue por su camino y comió, y su rostro ya no fue el de antes.
En su contexto
8Elcana, su marido, le dijo: «Ana, ¿por qué lloras, y por qué no comes, y por qué está mal tu corazón? ¿No soy yo para ti mejor que diez hijos?».
9Ana se levantó después de comer en Silo y después de beber. Y Elí, el sacerdote, estaba sentado sobre la silla, junto al poste del templo de YHWH.
…
19Se levantaron muy de mañana y se postraron delante de YHWH; volvieron y llegaron a su casa, a Ramá. Elcana conoció a Ana, su mujer, y YHWH se acordó de ella.
20Y sucedió que, al cumplirse los días, Ana concibió y dio a luz un hijo, y lo llamó Samuel: «Porque a YHWH lo pedí».
Sus palabras en el original
- מָרַתmarat· amargo
Amargo.
- נָפֶשׁnafesh· ser vivo; vida; alma
Ser que respira, ser vivo. Según el pasaje se traduce: «ser viviente» (personas y animales, como en Génesis 1 y 2:7), «vida» (cuando está en juego vivir o morir), «persona» (en recuentos y leyes), «alma» (la persona en lo más íntimo: sus deseos, su alegría, su angustia) o «yo mismo». En el Antiguo Testamento la palabra nombra al ser vivo entero, no solo una parte de él.
- תִּתְפַּלֵּלtitpalel· orar
Orar, interceder: hablar con Dios, a menudo pidiendo por otro.
- יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
- בָכֹהvajo· llorar
Llorar.
- תִּדֹּרtidor· hacer voto
Hacer un voto: prometer algo a Dios.
- נֶדֶרneder· voto
Voto: promesa solemne hecha a Dios.
- תֹּאמַרtomar· decir
Decir, hablar. Es el verbo más común para introducir lo que alguien dice; a veces equivale a «pensar» (decir para sí) o «mandar».
- צְבָאוֹתtsevaot· ejército, hueste
Un conjunto grande y ordenado, como un ejército. En Génesis 2:1, «todo su ejército» es todo lo que llena los cielos y la tierra: los astros y los seres creados. De esta palabra viene el título «YHWH Tsevaot» (de los ejércitos).
- רָאֹהrao· ver
Ver. También mirar, observar, darse cuenta, considerar; en algunas formas, «aparecer» o «mostrar».
- עֳנִיoni· aflicción
Aflicción, sufrimiento, miseria.
- אֲמָתֶamate· esclava, sierva
Esclava, sierva.
- זְכַרְתַּzejarta· recordar, acordarse
Recordar, acordarse. Cuando Dios «se acuerda» de alguien no es que lo hubiera olvidado: significa que actúa a su favor.
- תִשְׁכַּחtishkaj· olvidar
Olvidar.
- נָתַתָּהnatata· dar, poner, entregar
Dar, en sentido muy amplio: entregar, poner, colocar, conceder, permitir, hacer que algo sea.
- זֶרַעzera· semilla; descendencia; semen
Semilla. De ahí «descendencia»: los hijos y las generaciones que salen de alguien. También «siembra».
- אֲנָשִׁיםanashim· hombre, marido
Hombre, varón; con posesivo, marido. También «cada uno». Es «ish», distinto de «adam» (ser humano): en Génesis 2:23 se usa para el hombre frente a la mujer («ishá»).
- יְמֵיyeme· día
Día: las horas de luz, o el día completo de una tarde a la siguiente. También un tiempo o época indeterminados («en el día en que…»).
- חַיָּיjayay· vivo; animal
Vivo, que tiene vida. Como sustantivo significa «ser vivo» o «animal» (sobre todo los que no son domésticos); en plural, «vida».
- מוֹרָהmora· navaja
Navaja: cuchilla para cortar el cabello o afeitar.
- יַעֲלֶהyaale· subir
Subir, ascender. Se usa también para «ofrecer» un sacrificio (hacerlo subir).
- רֹאשׁrosh· cabeza; capitel
Cabeza. De ahí el primero o el jefe de un grupo, la cima de un monte o el comienzo de algo. En Génesis 2:10, los cuatro «brazos» en que se divide el río.
- הָיָהhaya· ser, estar, suceder
Ser, estar, existir; también «llegar a ser» o «suceder». Es el verbo de «hubo», «fue» y «sucedió que».
- הִרְבְּתָהhirbta· multiplicar, aumentar, ser muchos
Hacerse muchos, aumentar en número o cantidad; multiplicarse.
- פְנֵיfene· rostro; presencia
Rostro, cara. De ahí «superficie» (la «cara» de algo) y «presencia» (estar ante el rostro de alguien); con preposición significa «delante de».
- עֵלִיeli· Elí
Elí, sacerdote en Silo y juez de Israel durante cuarenta años (1 Samuel 4:18); con él creció Samuel.
- שֹׁמֵרshomer· guardar, cuidar, observar
Guardar: cuidar, proteger, vigilar; también cumplir un mandamiento o un pacto.
- פִּיpi· boca
Boca. También lo que alguien dice o manda.
- חַנָּהjana· Ana
Ana, mujer de Elcana y madre del profeta Samuel. El nombre significa «favor».
- מְדַבֶּרֶתmedaberet· hablar
Hablar.
- לִבָּliba· corazón
Corazón. En hebreo no es solo el lugar de los sentimientos: es el centro de la persona, donde piensa, decide y quiere.
- שְׂפָתֶיsefate· labio; borde
Labio. De ahí, la manera de hablar: lengua o idioma. También la orilla o el borde de algo.
- נָּעוֹתnaot· temblar, tambalearse
Moverse de un lado a otro, tambalearse, andar errante.
- קוֹלָkola· voz, sonido
Voz o sonido: lo que se oye, sea de una persona, de un animal o de una cosa (un trueno, unos pasos).
- יִשָּׁמֵעַyishamea· oír, escuchar
Oír, escuchar. En la Biblia escuchar de verdad incluye hacer caso; por eso a menudo significa «obedecer».
- יַּחְשְׁבֶyajshve· pensar; diseñar
Pensar, considerar; tener en cuenta algo como si fuera otra cosa («contar como»). También idear, diseñar: «obra de hábil artesano» es, literalmente, «obra de quien diseña».
- שִׁכֹּרָהshikora· borracho
Ebrio: el que ha bebido demasiado vino.
- מָתַיmatay· cuándo
¿Cuándo?
- תִּשְׁתַּכָּרִיtishtakari· quedar satisfecho
Beber hasta embriagarse.
- הָסִירִיhasiri· apartarse, desviarse
Apartar, quitar; apartarse.
- יֵינֵyene· vino
Vino.
- תַּעַןtaan· responder
Responder, contestar.
- אֲדֹנִadoni· señor, amo
Señor: el que tiene autoridad sobre otro (el dueño, el marido, un superior). Es también una forma de cortesía, como «señor mío».
- אִשָּׁהisha· mujer, esposa
Mujer; con posesivo («su mujer»), esposa. En hebreo es «ishá», que suena parecido a «ish», hombre; Génesis 2:23 juega con ese parecido.
- קְשַׁתkeshat· duro, difícil
Duro, severo.
- רוּחַruaj· espíritu, viento, aliento
La idea básica es «aire en movimiento». Por eso la misma palabra puede traducirse de tres maneras, y el pasaje decide cuál: (1) «viento»; (2) «aliento», el aire que se respira y que mantiene la vida; (3) «espíritu»: el ánimo o la fuerza interior de una persona, o el espíritu de Dios, su presencia y su poder actuando. En Génesis 1:2 se habla del espíritu de Elohim, que estaba sobre las aguas.
- שֵׁכָרshejar· bebida embriagante
Bebida embriagante hecha de grano o de frutos fermentados; distinta del vino de uva.
- שָׁתִיתִיshatiti· beber
Beber.
- אֶשְׁפֹּךְeshpoj· derramar
Derramar, verter. «Derramar sangre» es matar.
- בַּתbat· hija
Hija. En plural, también las mujeres de un pueblo o lugar («hijas de Canaán»).
- בְּלִיָּעַלbeliyaal· perverso
Perversidad, cosa sin valor: «hijos de belial» es gente que no vale nada, que hace el mal. Más tarde se usó como nombre del maligno (2 Corintios 6:15).
- רֹבrov· abundancia, multitud
Abundancia, gran cantidad.
- שִׂיחִsiji· queja
Queja, lo que uno dice cuando desahoga su pena; también «meditación».
- כַעְסִjasi· provocación, indignación
Provocación: lo que irrita y causa enojo.
- לְכִיleji· ir, andar
Ir, andar.
- שָׁלוֹםshalom· paz, bienestar
«Shalom»: paz en sentido amplio; no solo que no haya guerra, sino estar completo y bien: salud, seguridad, buenas relaciones. Es también el saludo hebreo.
- אלֹהֵיlohe· Elohim: Dios; dioses
Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.
- יִשְׂרָאֵלyisrael· Israel
Israel: el nombre nuevo que Jacob recibe en Génesis 32:28; después, el nombre del pueblo que desciende de él y, tras la división, del reino del norte. El texto lo explica: «has luchado con Dios».
- שֵׁלָתֵshelate· petición
Petición: lo que uno pide a otro.
- שָׁאַלְתְּshaalt· pedir; preguntar
Preguntar; pedir.
- תִּמְצָאtimtsa· hallar, encontrar
Hallar, encontrar.
- שִׁפְחָתְshifjat· esclava, sierva
Esclava, criada al servicio de la señora de la casa.
- חֵןjen· favor
Favor: la buena disposición de alguien hacia otro. «Hallar favor a los ojos de alguien» es ser mirado con agrado.
- עֵינֶיene· ojo
Ojo. «A los ojos de alguien» significa «en su opinión»; «hallar favor a los ojos de» es agradarle. También puede significar «manantial».
- דַרְכָּdarka· camino
Camino. En sentido figurado, la manera de vivir o de actuar.
- תֹּאכַלtojal· comer
Comer.