出埃及记 12:5–13
逾越节那夜,门框上的羊羔血使以色列得免
逐词研读5你们的羊羔要是没有残疾的、公的、一岁的;你们可以从绵羊或山羊中取。
6你们要留着它到本月十四日;以色列社群的全会众要在黄昏的时候宰杀它。
7他们要取些血,涂在他们要在其中吃羊羔的房屋的两根门框上和门楣上。
8当夜他们要吃肉,用火烤的;要和无酵饼与苦菜一起吃
9不可吃它生的,或用水煮的,而要用火烤的,它的头带腿和内脏。
10不可留下一点到早晨;到早晨剩下的要用火烧掉。
11你们吃它要这样:腰束上,脚上穿着鞋,手中拿着手杖;要急忙地吃它,这是YHWH的逾越节。
12那夜我要经过埃及地,击打埃及地一切头生的,从人到牲畜;我要对埃及一切神施行审判。我是YHWH。
13这血要在你们所在的房屋上为你们作记号;我看见血,就要逾越你们,我击打埃及地的时候,毁灭的打击必不临到你们身上。
上下文
3你们要对以色列的全社群说:本月初十,各人要为自己按着父家取一只羊羔,一家一只羊羔。
4如果一家人数太少,吃不了一只羊羔,他就要和他家附近的邻舍按着人数共取;你们要按着各人的饭量计算羊羔。
…
14这日要作你们的纪念;你们要守这日为YHWH的节,世世代代守为永远的条例。
15七天你们要吃无酵饼。在头一天,你们务必把酵从你们的家中除去,因为凡从第一天到第七天吃有酵之物的,那人必从以色列中被剪除。
原文中的词语
- שֶׂהse· 羊
羊群中的一只:绵羊或山羊。
- תָמִיםtamim· 无可指责的
完整的、全备的、没有残疾的。说到人,是正直、表里如一的。
- זָכָרzachar· 男、公的
男人;动物的公的。
- בֶּןben· 儿子、子孙
儿子。复数可包括儿子和女儿,也指孙子和后代。“……的儿子”也表示属于某一群人(“以色列的子孙”就是以色列人)。
- שָׁנָהshana· 年
年。
- יִהְיֶהyihye· 是、成为、发生
是、存在;也有“成为”“发生”的意思。“有了……”“事情发生了”都用这个动词。
- כְּבָשִׂיםkevasim· 羊羔
羊羔:年幼的绵羊。
- עִזִּיםizim· 山羊
山羊(母山羊);复数也指山羊毛。
- תִּקָּחוּtikachu· 拿、取、娶
拿:拿起、带走、接受。也指“娶(妻)”。
- מִשְׁמֶרֶתmishmeret· 职守、吩咐
托付给人去看守或遵行的事;也指看守、岗位。
- אַרְבָּעָהarbaa· 四
四。
- עָשָׂרasar· 十(十几)
十,只用在十一到十九的数字里(如“十二”);也作序数“第十几”。
- יוֹםyom· 日、白天、时候
日:有光的时候,或一整天。也指不定的一段时间(“……的日子、……的时候”)。
- חֹדֶשׁchodesh· 月、月初
月。希伯来的月从新月开始,所以这词也指“月初、新月”。
- שָׁחֲטוּshachatu· 宰杀
宰杀牲畜作食物或献祭。
- קְהַלkehal· 会众
会众:聚集起来的一大群人;后来指在神面前聚集的以色列民。
- עֲדַתadat· 社群
社群:以色列全体民众聚成一个整体。也指一群人。
- יִשְׂרָאֵלyisrael· 以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
- עַרְבָּיִםarbayim· 晚上、黄昏
黄昏、太阳落下的时候。创世记 1 章每一天都说“有晚上,有早晨”。
- דָּםdam· 血
血。圣经里血代表生命;“流血”就是杀人。
- נָתְנוּnatnu· 给、放、使
给,意思很广:交出、放置、安排、赐予、允许、使成为。
- שְׁתֵּיshete· 二、两
二、两个。
- מְּזוּזֹתmezuzot· 门框
门框:门两边的竖木。
- מַּשְׁקוֹףmashkof· 门楣
门楣:门框上面的横木。
- בָּתִּיםbatim· 家、房子、殿
家、房子。也指住在里面的一家人和某人的后代(“大卫家”);YHWH的家就是殿。
- יֹאכְלוּyochlu· 吃
吃。比喻吞灭、毁灭。
- בָּשָׂרbasar· 肉、身体
肉:身体,也指人软弱、会死的一面。“成为一体”(创世记 2:24)是男女的结合;“我的骨肉”也可指“我的亲人”。旧约里这词本身不表示坏事。
- לַּיְלָהlayla· 夜、夜间
夜、夜里。
- צְלִיtseli· 烤的
烤的。
- אֵשׁesh· 火
火。圣经里常伴随神的同在(荆棘、西奈山)。
- מַצּוֹתmatsot· 无酵饼
无酵饼:面团不用发酵、很快做成的饼。
- מְרֹרִיםmerorim· 苦菜
苦菜:带苦味的野菜。逾越节要和羊羔、无酵饼一起吃(出埃及记 12:8;民数记 9:11)。
- נָאna· 生的
生的、半生的。只出现在这里。
- בָשֵׁלvashel· 煮的
用水煮的。
- מְבֻשָּׁלmevushal· 煮、成熟
煮、煮熟;也指成熟。
- מָּיִםmayim· 水
水。希伯来文总是用复数(“众水”)。
- רֹאשׁrosh· 头、首领、顶
头。由此指一群人中为首的、领袖,山顶,或事情的开始;河的“分支”。
- כְּרָעָיkeraay· 腿
腿(动物的腿)。
- קִרְבּkirb· 里面、中间
里面、内部;“在……中间”。
- תוֹתִירוּtotiru· 剩下、有余
剩下、留下;超过、有余。
- בֹּקֶרboker· 早晨
早晨、黎明。
- תִּשְׂרֹפוּtisrofu· 烧
焚烧;用火烧(砖)。
- מָתְנֵיmatne· 腰
腰、腰间(复数)。
- חֲגֻרִיםchagurim· 束上
束腰:把衣服束在腰间,好走路或干活。
- נַעֲלֵיnaale· 鞋
鞋、凉鞋。
- רַגְלֵיragle· 脚
脚;动物的腿。引申为步伐。
- מַקֶּלְmakel· 杖、枝子
杖、枝子;棍子(行走、打击、带领用的)。
- יֶדְyed· 手、能力
手。比喻能力或权势(“在……手中”就是在其权下)。也指边、旁边和某些物件的部分。
- חִפָּזוֹןchipazon· 急忙
急忙:要逃走的人那种匆忙。
- פֶּסַחpesach· 逾越节
逾越节:纪念神“逾越”以色列人的房屋、把他们从埃及领出来的那一夜的节;也指那夜所宰的牲畜。
- יהוָהyhva· YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
- עָבַרְתִּיavarti· 经过、越过
经过、越过;使动形式是“使经过、带过去”。意思很广,可指地方或时间的过去,也指越过界限。
- אֶרֶץerets· 地、土地、国
地,有两种用法:与天相对的整个大地,或一个具体的国家、地区(“埃及地”)。
- מִצְרַיִםmitsrayim· 埃及、麦西
埃及的希伯来名称(Mitsrayim)。作人名时是含的儿子麦西。
- הִכֵּיתִיhiketi· 打、击杀
打、击打;常指杀死。
- בְּכוֹרbechor· 长子
长子:第一个出生的儿子,在家中和继承上有特殊地位。也指头生的牲畜。
- אָדָםadam· 人、亚当
希伯来文“adam”,有三种用法,看经文而定:(1)全人类,男人和女人一样;(2)一个具体的人,创世记 2-4 章的第一个男人(“那人”);(3)这第一个男人的名字“亚当”。“adam”和“adamah”(土地)音近,他是用土造的(创世记 2:7)。
- בְּהֵמָהbehema· 牲畜、走兽
四足的动物,特别是家畜和牲口;有时指与人相对的一切动物。
- אֱלֹהֵיelohe· Elohim、神
希伯来文通常译作“神”的词。本译本在指独一真神——创造主、以色列的神——时保留“Elohim”。这个词的词尾像复数,但不表示有好几位:指他时动词用单数(“Elohim创造”);复数形式也可以表示伟大。作普通名词时指别的民族所拜的“神、众神”,这时是真正的复数。
- אֶעֱשֶׂהeese· 做、造、制作
做、造,意思很广:制作、产生、实行、完成、预备。
- שְׁפָטִיםshefatim· 审判
审判:神用来惩罚、伸张公正的作为。
- אֹתot· 记号
记号:看得见、用来指明或提醒别的事的东西(标记、警告、凭据)。创世记 1:14 天体是“记号”,用来定日子、季节和年份。在别处是神显明自己的非常之事。
- רָאִיתִיraiti· 看见、看、显现
看见。也有看、观察、察觉、考虑的意思;某些形式表示“显现”或“使看见”。
- פָסַחְתִּיfasachti· 逾越
逾越:越过去而不触碰。“逾越节”由这个动词而来。
- נֶגֶףnegef· 打击、灾殃
灾殃、致命的打击。
- מַשְׁחִיתmashchit· 毁灭者、毁灭
行毁灭的;毁灭。