以赛亚书 1:11–17
神厌烦献祭,要他们学习行善,为孤儿伸冤
逐词研读11你们众多的祭,对我有什么用?YHWH说。我已经厌足了公绵羊的全烧祭和肥畜的脂肪;公牛、羊羔、公山羊的血,我不喜悦。
12当你们来在我面前显现的时候,谁从你们手中要过这个:践踏我的院子?
13不要再带来虚假的供物;香对我是可憎的事;新月和沙巴特,召集召会,罪恶与严肃会,我不能容忍。
14你们的新月和你们指定的时候,我的魂恨恶;它们成了压在我身上的负担,我背负得疲倦了。
15你们伸开手掌的时候,我必向你们遮掩我的眼;即使你们多多祷告,我也不听;你们的手满了血。
16你们要洗濯,使自己洁净;除去你们恶的作为,从我眼前;停止作恶;
17学习行善;寻求公正;纠正欺压人的;为孤儿伸冤;为寡妇辩护。
上下文
9若不是YHWH Tsevaot给我们留下少许幸存者,我们早就像所多玛一样,与蛾摩拉相同了。
10所多玛的统治者们,要听YHWH的话!蛾摩拉的民,要侧耳听我们Elohim的教导!
…
18来吧,我们辩论,YHWH说。你们的罪即使如同朱红,必变得像雪一样白;即使红得像深红,必像羊毛一样。
19你们若愿意并且听,就必吃地的美物;
原文中的词语
- רֹבrov· 众多
众多、大量。
- זִבְחֵיzivche· 祭
祭:献给神的牲畜,部分的肉在共餐中吃掉。
- יֹאמַרyomar· 说
说、讲。引出说话内容最常用的动词;有时相当于“心里想”(对自己说)或“吩咐”。
- יְהוָהyehva· YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
- שָׂבַעְתִּיsavati· 吃饱
吃饱、满足。
- עֹלוֹתolot· 全烧祭
全烧祭:把牲畜整个在祭坛上烧掉的祭。希伯来文的意思是“上升的”(成为烟上升)。
- אֵילִיםelim· 公绵羊
公绵羊。也指首领,或坚固的柱子。
- חֵלֶבchelev· 脂油、精华
脂油。被看作牲畜最好的部分,所以也指“最好的”。
- מְרִיאִיםmeriim· 肥畜
肥畜:为宴席或特别的祭养肥的牲畜。
- דַםdam· 血
血。圣经里血代表生命;“流血”就是杀人。
- פָּרִיםparim· 公牛
公牛、小公牛。
- כְבָשִׂיםchevasim· 羊羔
羊羔:年幼的绵羊。
- עַתּוּדִיםatudim· 公山羊
成年的公山羊。比喻民的首领。
- חָפָצְתִּיchafatsti· 喜欢、喜悦
想要、愿意;喜悦某人。本义是“倾向”。
- תָבֹאוּtavou· 来、进入、带来
来、到、进入。使动形式是“带来、领进”。
- רָאוֹתraot· 看见、看、显现
看见。也有看、观察、察觉、考虑的意思;某些形式表示“显现”或“使看见”。
- פָּנָpana· 脸、面前
脸、面孔。引申为“表面”和“面前、同在”;加上介词是“在……面前、在……之前”。
- בִקֵּשׁvikesh· 寻找、追讨
寻找;也指要求、追讨。
- יֶּדְyed· 手、能力
手。比喻能力或权势(“在……手中”就是在其权下)。也指边、旁边和某些物件的部分。
- רְמֹסremos· 践踏、踩
践踏:用脚踩、踏:踩泥(陶匠)、踩葡萄,或把人或东西踩在脚下。列王纪下 7:17,20 民蜂拥出城门,把那军官踩死了。
- חֲצֵרָchatsera· 院子、村庄
围起来的院子;也指没有城墙的村庄。
- תוֹסִיפוּtosifu· 再、加添
加添、增加;再做、继续做。
- מִנְחַתminchat· 供物、礼物
献给比自己尊贵者的礼物、供物。献给神的可以是牲畜或出产;后来的律法里特别指谷物供物。也指贡物。
- שָׁוְאshav· 虚妄、虚假
虚假的、空的、没有价值的东西。“虚妄地”是为虚假或没有意义的事而用。
- קְטֹרֶתketoret· 香
香:用香料调成、烧出好闻烟气的东西。
- תּוֹעֵבָהtoeva· 可憎的事
可憎的事:一个民族或神厌恶拒绝的事,特别是拜偶像和神所禁止的做法。
- חֹדֶשׁchodesh· 月、月初
月。希伯来的月从新月开始,所以这词也指“月初、新月”。
- שַׁבָּתshabat· 沙巴特
沙巴特:第七日,因为归给神,人要停止工作。这词来自动词“停止”。
- קְרֹאkero· 呼叫、称为、宣告
呼叫:大声叫人、召集、起名、宣告;也指朗读。
- מִקְרָאmikra· 会
会:召集全体民众的聚会。
- אוּכַלuchal· 能、能够
能、能够;也指可以、胜过。
- אָוֶןaven· 罪孽、灾祸
罪孽、灾祸:空虚、归于无有的事;也指它带来的恶和苦难。
- עֲצָרָהatsara· 严肃会
严肃会:在节日全民的聚会,那天不做工。
- מוֹעֲדֵיmoade· 指定的时候、节期
预先定好的时间:约定的日子、一年的季节、节期。也指在那时的聚会;“会见帐篷”。
- שָׂנְאָהsana· 恨
恨。希伯来文包括从敌人的恨到单单“爱得少些”。“恨你的”就是仇敌。
- נַפְשִׁnafshi· 魂、生命、人
会呼吸的、活的存在。看经文可译作“活物”(人和动物)、“生命”(关系生死时)、“人”(数点人口、律法中)、“魂”(人最内在的部分:愿望、喜乐、忧伤)或“自己”。旧约里这词指整个活的存在,不只是其中一部分。
- הָיוּhayu· 是、成为、发生
是、存在;也有“成为”“发生”的意思。“有了……”“事情发生了”都用这个动词。
- טֹרַחtorach· 麻烦、重担
麻烦、沉重的担子。
- נִלְאֵיתִיnileti· 疲倦
疲倦、劳累而不成;厌烦。
- נְשֹׂאneso· 举起、背负、承担
举起、背负、带走。“担当罪”就是承受罪的后果;说到神,“担当(除去)罪”就是饶恕。
- פָרִשְׂfaris· 伸开、展开
展开、伸开(手,为了祷告);也指铺开。
- כַּפֵּיkape· 手掌、脚掌、勺子
手掌或脚掌;也指勺子、小盘子。
- אַעְלִיםalim· 隐藏、不被看见
隐藏、没有被察觉;也指遮掩。
- עֵינַena· 眼睛、泉源
眼睛。“在某人眼中”就是“照某人看来”;“在某人眼前蒙恩”就是讨他喜欢。也指泉源。
- תַרְבּוּtarbu· 增多、繁多
变多、增加数量;繁多。
- תְפִלָּהtefila· 祷告
祷告:向神说的话,用来祈求、代求或赞美。好几篇诗篇用这个名称。
- שֹׁמֵעַshomea· 听、听从
听、听见。在圣经里真正的听包括照着做,所以常表示“听从”。
- מָלֵאוּmaleu· 充满、满足
装满、充满;也指满了(日期)、应验(所说的话)。
- רַחֲצוּrachatsu· 洗
洗;洗澡。
- הִזַּכּוּhizaku· 纯净、无罪
纯净:清洁、透亮;比喻无罪、清白。
- הָסִירוּhasiru· 离开、除去
转开、离开;除去、拿走。
- רֹעַroa· 丑陋、恶
难看、丑陋;在别处是“邪恶”。
- מַעַלְלֵיmaalle· 作为
作为、行为;人所做的,无论好坏。
- נֶּגֶדneged· 对面、相配
在……前面、对面。“与他相对”指和他相配、相称的。
- חִדְלוּchidlu· 停止
停止做某事、止住;缺乏。
- הָרֵעַharea· 作恶、伤害
作恶、加害;本义是“打碎、使败坏”。
- לִמְדוּlimdu· 教导、学习
教导;在另一种动词形式中是“学习”。
- הֵיטֵבhetev· 好、做好、预备
做得好、行善;某人境遇好。也指把事情安排好、预备好。
- דִּרְשׁוּdirshu· 寻求、查问
热切寻找;查问;追讨。对神是求问、寻求他。
- מִשְׁפָּטmishpat· 公正、规矩、判决
公正以及确立公正的决定。看经文是:审判官的判决、某人的权利、规矩或习惯。“行公义和公正”就是按每人应得的对待他。
- אַשְּׁרוּashru· 称为有福、直行
称某人为有福、祝贺他。在别处是“直行”。
- חָמוֹץchamots· 欺压人的
欺压人的、强暴的人。
- שִׁפְטוּshiftu· 审判
审判:判断谁有理,为他伸冤。也指治理。
- יָתוֹםyatom· 孤儿
孤儿;特别指没有父亲的人。
- רִיבוּrivu· 争吵、争讼
用言语争吵、争论;打官司。
- אַלְמָנָהalmana· 寡妇
寡妇;也指荒凉的地方。