以赛亚书 49:1–5
仆人从母腹中就蒙召
逐词研读1众沿海之地啊，你们要听我！远方的列邦啊，你们要留心！YHWH从腹中就呼召了我，从我母亲的腹内就提起我的名。
2他使我的口如锋利的刀，在他手的荫下把我藏起来；他使我成为磨亮的箭，把我藏在他的箭袋里。
3他对我说：“你是我的仆人，以色列，我要在你身上得荣耀。”
4我却说：“我徒然劳碌了，为空虚和雾气耗尽了我的力气；然而我的公正在YHWH那里，我的报酬在我的Elohim那里。”
5现在YHWH说，就是从腹中塑造我作他的仆人的，要使雅各回转归向他，使以色列被聚集到他那里；我在YHWH眼中被尊重，我的Elohim成了我的力量。
上下文
…
6他说：“这是小事：你作我的仆人，来兴起雅各的众支派，使以色列中蒙保守的人回转；我也要立你作列国的光，好你成为我的救恩，直到地的极处。”
7YHWH这样说，就是以色列的赎回者，他的圣者，对被人藐视的，对遭国人憎恶的，对掌权者的仆人说：君王们要看见，就站起来；长官们也要下拜，都是因为那信实的YHWH，以色列的圣者，他已拣选了你。
原文中的词语
- שִׁמְעוּshimu· 听、听从
听、听见。在圣经里真正的听包括照着做，所以常表示“听从”。
- אִיִּיםiyim· 海岛、沿海
海岸、海岛：海边的地。
- הַקְשִׁיבוּhakshivu· 留心听
留心、仔细听、侧耳。不只是听见，而是专心听所说的话。
- לְאֻמִּיםleumim· 族、民
民族、人群。
- רָחוֹקrachok· 远的
远的（地方或时间）；也指宝贵的。
- יְהוָהyehva· YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
- בֶּטֶןbeten· 腹、胎
肚腹；母亲的子宫、胎。
- קְרָאָkeraa· 呼叫、称为、宣告
呼叫：大声叫人、召集、起名、宣告；也指朗读。
- מְּעֵיmee· 肚腹、腹中
内脏、腹中。“从你腹中出来的”就是亲生的儿子。比喻怜悯的心肠。
- אִמִּimi· 母亲
母亲。
- הִזְכִּירhizkir· 记得、想起
记得、想起；也指提起。神“记念”某人，不是说他曾忘记，而是表示他为那人采取行动。
- שְׁמִshemi· 名、名字、名声
名字。在圣经里名字表明一个人是谁，所以也指名声、名誉。
- יָּשֶׂםyasem· 放、安置、定
放、安置；设立、定。
- פִּpi· 口、嘴
口、嘴。也指所说的话或命令；引申为刀刃、边缘。
- חֶרֶבcherev· 刀、剑
剑；也指任何有刃的器具，如刀。另一意义是“干旱”。
- חַדָּהchada· 锋利的
锋利的：快的、利的；用来说刀剑。
- צֵלtsel· 荫
影子、荫凉。比喻保护。
- יָדyad· 手、能力
手。比喻能力或权势（“在……手中”就是在其权下）。也指边、旁边和某些物件的部分。
- הֶחְבִּיאָhechbia· 藏
躲藏、隐藏。
- חֵץchets· 箭
箭；比喻伤，或神的雷电。
- בָּרוּרbarur· 洁净、拣选
使洁净、使纯净；也指挑出最好的和试验。分词作“清洁的、纯净的”。
- אַשְׁפָּתashpat· 箭袋
箭袋：装箭的袋子。
- הִסְתִּירָhistira· 隐藏
隐藏、遮掩。
- יֹּאמֶרyomer· 说
说、讲。引出说话内容最常用的动词；有时相当于“心里想”（对自己说）或“吩咐”。
- עַבְדִּavdi· 仆人、奴隶
仆人：为别人服务的人。可以是奴隶、雇工或王的高官；在神面前是事奉他的人。经文本身表明是哪一种。
- יִשְׂרָאֵלyisrael· 以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
- אֶתְפָּאָרetpaar· 赏脸、夸耀
得荣幸；“请你赏脸”是客气的说法。在别处是夸耀或装饰。
- רִיקrik· 虚空、徒然
虚空：空无一物；无用的东西。“徒然”就是没有结果。
- יָגַעְתִּיyagati· 疲乏、劳累
因用力而疲乏、劳累；也指使人劳累。
- תֹהוּtohu· 无序、荒凉
没有形状和秩序的：荒凉之地、旷野；也指虚空的东西。
- הֶבֶלhevel· 虚无的
虚无：一口气，空洞无用的东西；偶像也被这样称呼。
- כֹּחִkochi· 力量、能力
力量、气力；能力、出产（地的效力）。另一意义是一种大蜥蜴。
- כִלֵּיתִיchileti· 完成、用尽
完成、做完；到了尽头。也指用尽、灭尽。
- אָכֵןachen· 的确、但是
的确、真的；也作“但是”。
- מִשְׁפָּטִmishpati· 公正、规矩、判决
公正以及确立公正的决定。看经文是：审判官的判决、某人的权利、规矩或习惯。“行公义和公正”就是按每人应得的对待他。
- פְעֻלָּתִfeulati· 工作、工价
工作：所做的工；也指做工得的报酬，就是工价。
- אֱלֹהָeloha· Elohim、神
希伯来文通常译作“神”的词。本译本在指独一真神——创造主、以色列的神——时保留“Elohim”。这个词的词尾像复数，但不表示有好几位：指他时动词用单数（“Elohim创造”）；复数形式也可以表示伟大。作普通名词时指别的民族所拜的“神、众神”，这时是真正的复数。
- יֹצְרִyotsri· 塑造、形成
塑造、做成形状，像窑匠捏泥一样。比喻定意、计划。
- שׁוֹבֵבshovev· 回、返回、回转
回去、返回。比喻回转归向神。也指归回尘土，就是死。
- יַעֲקֹבyaakov· 雅各
雅各：以撒和利百加的小儿子，后来得名“以色列”。Strong 解释这名字为“抓住脚跟的人、取代者”。
- יֵאָסֵףyeasef· 聚集、收
聚集、收集；储存。也指收回、除去；“归到列祖那里”就是死。
- אֶכָּבֵדekaved· 重、尊荣
重。好的意思是有分量：富有、尊贵、受尊重；由此是“尊敬、使得荣耀”。坏的意思是成为重担或变得迟钝（法老的心“刚硬”）。
- עֵינֵיene· 眼睛、泉源
眼睛。“在某人眼中”就是“照某人看来”；“在某人眼前蒙恩”就是讨他喜欢。也指泉源。
- הָיָהhaya· 是、成为、发生
是、存在；也有“成为”“发生”的意思。“有了……”“事情发生了”都用这个动词。
- עֻזִּuzi· 力量
力量、能力。